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发了菩提心的人，应力求做到白天三次、晚上三次念诵《三聚经》(注：《三聚经》是将忏悔罪业、随喜功德、善根回向这三种善法聚集的一部经，又名《三十五佛忏悔文》)[2]。时间最好是上午、中午、下午，初、中、后夜六时中各一次。但中夜在睡觉时起来念诵，现在很多人没有这种习惯。不要说是中夜，就连晚上睡觉之前，大多数人也什么经都不念，如同华智仁波切所说，像牦牛一样倒下就睡，这种做法不太好。一天最少也应念一遍...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173181366.html
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圣三聚经（三十五佛忏悔文）夏坝仁波切译 所依力：应自称云我某甲恒时皈依上师，皈依佛，皈依法，皈依僧。对治力：南无本师薄伽梵如来应正等觉具德胜尊释迦牟尼佛娑婆世界之释迦牟尼佛，身纯金色，右手按地，左手...未来现在诸佛所作回向，我亦如是回向。上述四力（所依力、破坏力、对治力、遮止力）摄为三聚（积累资粮、净除罪障、增长善根）：众罪皆忏悔净除罪障，摄破坏力、遮止力，诸福尽随喜积累资粮，摄对治力，及请佛功德含请...
夏坝仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080567769.html
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发了菩提心的人，应力求做到白天三次、晚上三次念诵《三聚经》(注：《三聚经》是将忏悔罪业、随喜功德、善根回向这三种善法聚集的一部经，又名《三十五佛忏悔文》)[2]。时间最好是上午、中午、下午，初、中、后夜六时中各一次。但中夜在睡觉时起来念诵，现在很多人没有这种习惯。不要说是中夜，就连晚上睡觉之前，大多数人也什么经都不念，如同华智仁波切所说，像牦牛一样倒下就睡，这种做法不太好。一天最少也应...
索达吉堪布
|35佛|忏悔|破戒|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/1215189145.html
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分为四部分： (1)总结和解释佛教的基本教义。概括教义的经有《十上经》、《增一经》、《三聚经》等。这些经将教义分门别类，按数字顺序排列叙述，如四谛、八正道、四禅、五蕴、十二因缘、无常、无我、因果报应...经分量)长的圣教”或“圣教集”，故名《长阿含经》。系后秦佛陀耶舍和竺佛念所译。全经四分四诵，22卷，共收30部佛经。学术界一般认为汉译《长阿含经》是印度部派佛教法藏部的传本，该经的梵文原本已失，近代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542347172.html
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。众生若在临死的时候听到这个经文，能关闭投生恶道的门。
《三十五佛忏悔文》涵盖几个项目，有礼敬、忏悔，还有将忏德回向大菩提，所以具足了资粮积聚，清净业障，以及增长功德等成佛的因，所以称为《三聚经...的。但是如果这个人在生前，对《三十五佛忏悔文》没有信心，甚至毁谤，那么不用说一定会堕恶道，而且很难得解脱，这个是在《解脱经》，还有其他经里都曾提到的。
注解作者勉东藏巴仁波切讲到当时西藏的一个...
卡塔仁波切
修持|三十五佛忏悔文
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/105001325502.html
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的？
457、《三十五佛忏悔文》为什么又叫《三聚经》？昼夜各三次诵读此经有什么必要？
下面继续学习“断除成为世间不信之行”。
昨天已经讲了，作为发菩提心的人，吃饭、指路、...善，心恶即是恶，我们一定要尽己所能地修持净化心地的行为。
子三、净除成为心之障碍：
昼夜当各三，诵读三聚经，
依佛菩提心，悔除堕罪余。
发了菩提心的人，应力求做到白天三次、...
著：无著菩萨 讲译：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1647598668.html
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经，例如，后来编入《长阿含经》中的《增一经》、《三聚经》、《众集经》、《十上经》。今分别讨论如下。
A.《本事经》除了依「增一」的形式往下编排之外，它的经型是：无因缘（尼陀那），有重颂（＝应颂＝...一经》（T1,57b）：内容是「一成法、一修法、一觉法、一灭法、一证法」一直增至「十成法、十修法、十觉法、十灭法、十证法」。同样，在《长阿含经?三聚经》，释尊对诸比丘的开示，也是依增一的形式，由「一...
林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592447809.html
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传扬佛法，此有二类：A《本事经》，B后期《契经》中的一些经，例如，后来编入《长阿含经》中的《众集经》、《十上经》、《增一经》、《三聚经》。分别说明如下：
A《本事经》
《本事经》除了依「增...本身内容更完备。
五、结语
以上指出，释尊时期所传诵的《本事经》和后期的《众集经》、《十上经》、《增一经》、《三聚经》，依法数增加的方式来忆持佛法。王舍城第一结集时，便以增一的方式编出《增一...
林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592547810.html
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的根源，则断除贪欲，自然会断除诸苦，享受一种高级的“无欲之乐”，乃至永远度过诸苦交攻的生死大海，永享涅槃常乐。《长阿含·三聚经》中，佛陀以“无欲”为使人向于涅槃的九法之一。《法句经·爱欲品》偈云：
...离欲清净，为地球人类的一大优点。佛教极力强调贪欲的危害，教人制止贪欲、远离贪欲，“离欲”、“断欲”、“无欲”，为佛教经论中出现率极高的词语。否定人欲，被看作佛教的重要特点。《杂阿含》卷三五第972经在...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564574824.html
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知并决志，觉已速起身。
菩萨诸行仪，经说无有尽，
然当尽己力，修持净心行。
昼夜当各三，诵读三聚经，
依佛菩提心，悔除堕罪余。
为自或为他，何时修何行，
佛说诸学处，皆当勤修习。
佛子不...何人故意造？
谁制烧铁地？女众从何出？
佛说彼一切，皆由恶心造，
是故三界中，恐怖莫甚心。
若除众生贫，始圆施度者，
今犹见饥贫，昔佛云何成？
身财及果德，舍予众生心，
经说施度圆，故...
寂天菩萨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242279293.html