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  • 浅谈戒杀放生

    大道日慈。”戒杀放生，使天地万物，一切水陆众生，各得其所，优游自在，各乐天真，各尽天年，乃体解上天好生之大德，戒杀放生，使人人长养慈悲心肠，乃力行如来之大道！ 　　当今世界战乱频仍，灾难...

    佚名

    放生

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/152739162.html

  • 浅谈戒杀放生

    天地万物，一切水陆众生，各得其所，优游自在，各乐天真，各尽天年，乃体解上天好生之大德，戒杀放生，使人人长养慈悲心肠，乃力行如来之大道！ 　　当今世界战乱频仍，灾难横生，一下子台风、地震，一下子水淹、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304344060.html

  • 慧能隐居之地——六祖寺

    放生活动，体解上天好生之德。《大智度论》偈云：“诸恶行中，杀业最重，诸功德中，放生第一。”戒杀放生活动，是使天地万物，一切水陆众生，各得其所，优游自在各尽天年，使人人长养慈悲心。尽管社会上有人对此有误解...

    何方耀 胡巧利

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16082059051.html

  • 律航法师文记—戒杀

    前诸善友，及阅斯文之读者，向广大社会群众大声疾呼：以万物同体之说提倡素食；以无缘大慈同体大悲之心量护生。仰上天好生之德，愍众生恶死之念，从事救世救生工作。斯乃护国救灾密旨，决非老僧常谈，诸位善思量之。...天地间，如少体好生之德，即不忍食其肉，若恣意口腹而祈祷和平，何异南辕北辙呢？　　六、纠正世俗对于吃素戒杀的误解　　常听到朋友们说：‘吃素也好，但恐营养不够。’不知肉食只能增加肥胖，与身体强弱并无关系。...

    律航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00132142910.html

  • 曼陀罗主人著：观世音菩萨传（一）

    自己身上。但是宝德后听了二人的话，只付之一笑，还说她这种举动，真能体上天好生之德哩！妙音、妙元不防宝德后会说出这般的话来，心上怎不气苦，几乎连眼泪都迸出来了。那时妙善公主正圆满了她的功德，带了侍女回宫...那天妙善公主在宫中闷坐无聊，便带了一名宫女，到花园中闲游，无意之间，就走到仙人洞旁，蓦然间瞥见地上一队黄蚁，一队黑蚁，在那里斗作一团，正在难分难解之际，双方死伤累累。妙善见了，好生不忍。暗想这小小的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23420140902.html

  • 耕云先生：爱的人生（二）

    天德，仰观俯察，领略到上天好生之德、互助之爱，相辅相成，得其大慈大仁兼爱之心，去除私、偏、欺、疑、孤僻、别异之见，心胸恢宏，随缘放旷，博厚高明，以成就济世利生之不朽伟业。　　‘天人合一’的‘天’，就是‘...立大业、经历种种拂逆及困难，是担当大任的人必须经过的考验，上天之所以这样施于人，也可以说是对人的厚爱，所谓‘不经一番寒澈骨，焉得梅花扑鼻香？’　　梅花不惧寒冷，越冷越开花；青青翠竹，藉虚心而挺立；苍松...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00125842878.html

  • 墨子平议——太虚大师论传统文化之五

    而不知文，可谓得要领矣。夫儒、墨称举仁义同，然名同实异者：墨家尚质，质者、民生正利而行之事，故以上天好生之德为仁义，曰仁、爱也，义、利也；仁义尽乎爱利，政刑乃遗礼乐。儒家尚文，文、礼乐也，故仁义即在...微异焉。二曰、有义则生而富且治，无义则乱而贫且死，故知天之所欲在义。人既畏天，则当行天之所欲而不违。此论盖以天意好生、好富、好治，成立天志欲义而恶不义者。然此说之不能成立，不待智者而後知也。何则？若承前...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06375145121.html

  • 从关帝庙到格萨尔拉康——信仰对象转换的个案考察

    瞻礼，缅神御灾捍患，所以佑我朝者，屡著其孚格。于是度地磨盘山，鸠工庀材，命所司董其役，默祷启行，荐临贼境，七战皆捷，距阳布数十里，廓酋震詟军威，乞降至再。皇帝鉴其诚款，体上天好生之德，准纳表贡。诏令班师...

    张虎生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16194459688.html

  • 菩提心影：释疑篇（一）

    所以要慈悲喜舍，乃因澈透人心危险日盛月深，世界危机就要到来的今日，没有光明，完全是黑暗，真是人类的大不幸啊！　　这里有值得我们注意的地方，也是极重要的问题；普通人以为佛教戒杀，是上天好生之德，当然是好...）节约。所以儒教说：“见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉，是以君子，远庖厨也。”又曰：“天地有好生之德。”这些话，都是要养成仁慈心的表现。医家说：“肉类中容易藏毒菌。”这是讲卫生。现在克难时期，正...

    慈航法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075970427.html

  • 放生·放死

    如人人戒杀放生，则生生不息；戒杀放生，使天地万物，一切水陆空众生，各得其所，优游自在，各乐天真，各尽天年，正是体现上天好生之大德；戒杀放生，使人人长养慈悲心肠，正是在力行如来之大道！ 为什么要对放生...

    佚名

    |佛教观点|佛教视角|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html