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  • 根松仁波且答:是否能代众生背业?

    受到影响?肯定会。在密乘中,弟子关系比父母子女关系更为密切。弟子不如法,能不受影响么?尤其弟子接受了灌顶传法之后,身口意不如理如法,违背了誓言戒,也是有罪过。《五十颂》云:&...大悲,心法色法无二,他们心可以转变外在四大。由于特殊缘起,他们甚至可以把众生业障、病障转移到自己身上。阿底峡尊者有一次在讲经时,忽然跑来一条狗,弟子们想把狗赶出去,狗却不听使唤。一位...

    根松仁波且

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022577504.html
  • 祈祷——透澈感人开示

    只是一个人形象,只是一个具备某些能力、也缺乏某些能力的人。在弟子关系中,我们要运用这个“人呈现”“觉悟心” 做连结,借着这样所依,才能领受到清净无染污加持。因此弟子看待,若能...将他所有功德传给弟子,我们是否能够真正地生起这些功德,决定在我们信心祈祷。 对祈祷之时,并非在对一般人心祈祷,不是他所看起来那个样子,是那本初心、慈悲法身金刚总持...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07141483069.html
  • 哑鬼哑女是何因 造离间语罪业深

    僧众和合,果报极其严重。往昔提婆达多,破坏僧团和合,导致整个三千大千世界众生相续当中都没有生起善根。今天不会有真正破和合僧情况,但挑拔弟子关系、寺院寺院关系之类离间语却很容易产生。《...之间关系,有和合和乖离两种。《辨法法性论》当中讲,有情界共同就是彼此之间作增上缘,当互相和合时候,处在良性交流当中,对双方都有利益,如果彼此关系恶化,互相乖离,一定是两败俱伤,而且因为业增广大,...

    益西彭措堪布 讲授

    离间语|口业|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1306398744.html
  • 神奇西藏密宗

    。  密宗经典认为弟子关系有赖于双方选择。一般说来功德非凡对向往成为其弟子的人有一种预见力,预见一些青年人将前来拜人其门下,尔后将以各种方式考察他们虔诚和毅力。十一世纪密法大师米...艰辛万苦投奔其门下。一旦弟子关系确定下来,弟子应把其视作如同佛陀一样神圣,对有任何怀疑、不诚、伤害行为都将断送成为密法弟子前途。这是因为是佛法化身,他传承可以追溯到佛陀...

    策·巴桑旺堆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00205069118.html
  • 遥呼祈请文教授缘起

    领悟心性法身。(注: 当行者领悟到自心本性是法身刹那时,那么这位指引者行者便建立了根本弟子关系。) 如此根本,并不需要一定是现在住世,以前噶举派很多圣者说:“将来我追随者,能...  蒋贡仁波切所著《遥呼祈请文》,在康区是所有年长及年轻弟子们每天必修课诵。就像在我家里,爸爸和妈妈也会念诵《遥呼祈请文》。我从小因为耳濡目染关系,也会念诵一些偈颂,但对于内容可能不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15254856413.html
  • 轮回是战场菩萨是勇敢战士(3)

    。   弟子关系和结婚不一样(倒有点像恋爱),没有人可以告诉你,弟子间该如何如何。弟子间有宿世业力牵引。如密勒日巴尊者在跟随马尔巴之前,向卓千喇嘛学习,他是一个教大圆满。他...也是很清净。   但问题是现在通常只能被你看几天,他们都只是给一些开示,然后赶快就走了。在那种情况下,他给你答案永远都是一般性,所以从他那里得到永远是一般性概念。这就等于医生和病人关系...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361444859.html
  • 无云晴空(2)

    我们要谈“根本原因。“根本”这个用语,说明了他必须是位能让他学子心性成熟自在老师,而这也是当学生要找一位根本师时重点所在。某些弟子关系,来自前世世或前几世结缘,这是由於学生...——无数噶举证悟,十方三世一切诸佛与其子——也就是菩萨,皆因遵循此道而开悟;轮回三界一切迷惑消除了。这要感谢大手印之道让我们能即身成佛,证入金刚总持胜果。大手印是佛一切法教、经教密续精髓...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06454046168.html
  • 唤醒沉睡佛(1)

    ,是怫陀弟子修持後,再传给其弟子,如此代代相传下来,这就是传授传承。这也就是正确法教根源。师实修这些法教,并来领受法教者分享,然而,这过程是非常小心谨慎。在过去,在传授甚深法教之前,会给予第子许多考验,以确定弟子学习之後是获益而非受害。一个真正弟子关系是很严肃,那是弟子双方面彼此承诺。第二个法轮是使我们人生,依佛法之准则而活。当我们修持佛法时,我们过一种...

    泰·锡度仁波切

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06494046510.html
  • 关于如何学佛开示

    众生对佛法,对佛陀有信心的话,他光就照到他身上,他不会有任何偏心,如果这些众生对他没有信心的话,他光也是无法照弟子关系也是一样,这还是要看你信心,你们认为我是你,我就是你们...法是释迦牟尼佛传下来,是一代代通过师选弟子弟子这样传下来。讲到传承,就有一个弟子问题,弟子之间互相从不了解到了解,慢慢弟子产生信心,觉得缘到了,这样才能传法...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05312079313.html
  • 佛法概要-宗萨钦哲仁波切开示

    不在身边怎么办?怎么判断该不该忍耐?   答:不在身边,就是一种要忍耐状况。   什么是“”?就是告诉你本来面目的人。   弟子关系和结婚不一样(倒有点像恋爱),没有人可以...搞错了,如果真想独立,我们自然要依赖某个人,为什么不依赖或佛呢?事实上,弟子关系是使一个人争取独立最重要关键,金刚乘修行者在修瑜伽(相应)时,最后要把自己意念和意念溶和...

    宗萨钦哲仁波切

    |基础|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08564493513.html