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  • 净觉寺迎请夏坝仁波切宣讲《大宝积经•无量寿如来会》

    师座剃度出家,法名格勒克珠?降白降措。在随后9年中,跟随赤勒绕央师学习了以《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》为主的格鲁巴清净显密教法。17岁时被密院住持果琐仁波切及意希旺秋仁波切共同认定为... 同入山门 佛前捻香 本英法师向信众介绍夏坝仁波切   第四世夏坝仁波切称夏坝活佛,现任四川理塘寺、坝嘛通寺、沈阳北塔寺及大庆正...

    净觉寺弘法部

    |大庆|净觉寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/19134871124.html
  • 夏坝仁波切于大庆净觉寺讲经法会圆满结束(图)

    称夏坝活佛,现任四川理塘寺、坝嘛通寺、沈阳北塔寺及大庆正洁寺法台,为通达显密佛法、具足圆满教证功德、深孚众望、爱国爱教的大德善知识。   夏坝仁波切本名降央克珠,1968年10月6日(农历八月十五日)出生于康藏南部理塘县坝区。8岁时在下坝麻通寺法台赤勒绕央师座剃度出家,法名格勒克珠降白降措。在随后9年中,跟随赤勒绕央师学习了以《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》为主的格鲁巴清净显密...

    净觉寺弘法部

    |净觉寺|大庆|讲经|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/14255973467.html
  • 长寿破瓦法听闻初探

      2001年十.一前夕在师座,听其讲解破瓦法开示。余于私下有感,此初探即吾心中之感悟也。  破瓦法:顾名思义是形容吾人自身有若一个被封闭不通的瓦器,破瓦即打开、冲破自身障碍之法。  ...的自生功德无为之用,其威德有若阳光普照而黑暗尽除,色空一如的境界。  现今仁涛师所传之法,起于释迦世尊在因地未成佛时,因观察到无常的迅猛,故发大悲观愿心,并在总结婆罗门和吠陀文献典籍的基础,逐渐...

    释圆光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171343186.html
  • 大恩至尊根本师卓登秋央旺姆空行仁波切略传

    •南卡宁美、谢若火色师、堪千•图登曲培(托嘎如意宝)、刚修•仁增旺俄师、更桑•华登曲扎堪布、堪布门巴等诸多传承师座依止学法,并依止父亲巴智&#...screen.width-333)this.width=screen.width-333">   大恩至尊根本师卓登秋央旺姆空行仁波切略传   一切胜者悉皆无诤的依怙主、莲师伏藏之王察同&#...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173281369.html
  • 至尊空行母卓登秋央旺姆

    大持明华智.南卡晋美、谢若火色师、堪千.图登曲培(即托嘎如意宝)、刚修.仁增旺俄师、更桑.华登曲扎堪布、堪布门巴等诸多传承师座依止学法,并依止父亲华智.南卡晋美、堪千.图登群培(即托嘎如意宝)...前行引导文-普贤师言教》的作者)的转世,在扎.杰参二世更桑德庆金刚等大德的主持举行了座床典礼,成为第四世华智仁波切,并送往扎迦寺,成为该教法之主,一生中先后游化于多、卫、康三区,转动法轮,聚集了无数...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21213263596.html
  • 至尊空行母卓登秋央旺姆略传

    罗传承师中,曾先后于父亲大持明华智.南卡晋美、谢若火色师、堪千.图登曲培(即托嘎如意宝)、刚修.仁增旺俄师、更桑.华登曲扎堪布、堪布门巴等诸多传承师座依止学法,并依止父亲华智.南卡晋美、堪千...引导文.普贤师言教》的作者)的转世,在扎.杰参二世更桑德庆金刚等大德的主持举行了座床典礼,成为第四世华智仁波切,并送往扎迦寺,成为该教法之主,一生中先后游化于多、卫、康三区,转动法轮,聚集了无数...

    喜闻

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280394965.html
  • 略谈我所知道的智敏

    亦作到极为完美善巧。而基于菩提心之菩萨戒诸学处,以及密乘三昧耶戒,师更是护如眼珠。师走路,从不东张西望,只看目前三尺地,密护根门,端肃静定。平日说话,清净和雅,远离绮语及掉举。   海公师座...敏公师更是依海公师传承,有极为细致全面的教授。敏公师于止观修持,除依“菩提道次第止观章”外,尚有“三皈依观”之传承,将不净观、白骨观、空观、阿字观、皈依观等共冶一炉,接小乘修法,接大乘空观及...

    常愧

    |智敏|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1922281868.html
  • 藏传佛教法系简介

    不清楚,所以似乎应该说它属于全宁玛巴的。第一世多足千仁波切主要从学于”卓千寺”,”白玉寺”,”八蚌寺”等师座,最重要的较法源流则是来自于吉美林巴,后来吉美林巴授意他一定要将教法宏传而不得长期闭关,...元朝政府的支持,使萨迦教派掌握了西藏地区的政教全权。八思巴为萨迦班智达的侄子,元世祖忽必列封八思巴为帝师,受封‘大宝法王’,此一尊号后来明成祖也曾封给白教噶玛噶举传承的 噶玛巴,并一直传承下来。 ...

    佚名

    |宁玛|萨迦|噶举|格鲁|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0122338432.html
  • 修学的旅途

     龙智和尚在师座时,为了探明佛理尤其热衷于辩论。他昼夜不懈地精勤努力,常年如一日,为此通达并背诵了以五部大论为主的许多显密经典,并研究了各种教派。他依止师达十五年,显密论典及窍诀全部圆满获得。 ...喇嘛钦!   在五·一、五·四节日期间,举国至中央领导下至平民百姓,皆共休放假十日。此时我想,我在书卷中一直工作已相当疲倦劳累,也应该休息十分钟。但休息的方式因人而异,懒惰的人可能是卧眠于床睡一个...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573142024.html
  • 略谈我所知道的智敏

    菩提心之菩萨戒诸学处,以及密乘三昧耶戒,师更是护如眼珠。师走路,从不东张西望,只看目前三尺地,密护根门,端肃静定。平日说话,清净和雅,远离绮语及掉举。  海公师座,一般僧人学戒五年后方可为居士...师于止观修持,除依“菩提道次第止观章”外,尚有“三皈依观”之传承,将不净观、白骨观、空观、阿字观、皈依观等共冶一炉,接小乘修法,接大乘空观及密乘本尊观等,为海公师之正统传授,弥足珍贵。密法修持...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593842170.html
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