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  • 无私忘我奉迦蓝，甘将身心报佛恩 ——记郑州市中原区佛光寺住持释行贵法师

    患有晚期癌症。在与病魔抗争的同时，法师仍然不遗余力为寺院建设操心劳神。在她的精神感召下，广大信众群策群力，使佛光寺修复工程顺利竣工。　　1996年11月20日，行贵法师拜少林寺上素下喜老和尚剃度出家，...无私忘我奉迦蓝，甘将身心报佛恩 　　——记郑州市中原区佛光寺住持释行贵法师　　释行贵法师，河南省郑州市人，生于1944年。法师幼时即皈信三宝，跟随祖父及少林寺前名誉方丈上德下禅老和尚习武练功，学习...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22480466647.html

  • 调养身心 步入清秋的淡味之旅

    肉食中的脂肪、胆固醇之类，在健康上颇有些好处。 　　而真素，则是用纯植物类食材，还得少盐少油少刺激。这么听起来，菜似乎不太吸引人，也不“下饭”，但唯一也是最重要的好处就是：对身体健康有极大的帮助。...相得益彰，美不胜收。 本季福临门专门推出了几款秋季时令的清淡菜肴，包括木耳藕片炒百合、竹笙鼎湖上素和红烧双冬等，不仅卖相诱人，入口之后便知厨师的心水之作。营养与美味相得益彰，饱口福而无...

    佚名

    |淡味|调养|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/10/10345230819.html

  • 唐王朝与佛教

    表示：“朕今所好者，唯尧舜之道，周孔之教，以为如鸟有翼，如鱼依水，失之必死，不可暂无耳。”贞观八年（634），文德皇后更对太子说：“道释异端之教，蠹国病民，皆上素所不为。” 　　因此，如何协调三教关系，...开元盛世”，进入中国封建社会的全盛时期。佛教文化作为唐代意识形态的一个重要组成部分，也达到了鼎盛阶段。在隋代佛教宗派形成的基础上，入唐后又相继建立起许多新的宗派。这些宗派有高度发展的寺院经济作支柱，创造...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110568937.html

  • 茂龙塘天问禅师

    敞怀牙牌间关入闽，隆武命袭锦衣世职。至是，举朝荐其才可大用；上素闻其贤，改翰林院侍读学士。太仆寺卿郑逢元以刘承胤姻亲，升兵部右侍郎，总督川、楚军务。　　以刘达生为太仆寺卿，升翰林院简讨刘湘客为右春坊右...阶下毕，即启曰：“侍卫退，臣有密语，请得上殿面奏”。左右卫侍环呼“无旨，不得上殿”！寿图等疾趋直上；出不意，手揭幅巾，大呼“非是”！亲随即掣刀上殿传呼门外甲士，各露刃弯弓，夺刀争前；捽妖僧衣领而下。　...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07065680296.html

  • 参学正眼

    让你既没法联想，你又不能突破；想分别，意识没法子活动；想运用思惟，没有你着力处，若是参学有素的，当下就会桶底脱落；若是驴汉，忒煞辜负他老赵州也。 　　佛经上说的本心，是指无念心体。心的本体，原本无念...修行。古人大澈大悟以后，回到城市向酒楼、赌坊、戏院、花街来验心，看在这些场合心是不是会动、会乱，定力会不会退失？你我如果在自己的岗位上素位而行，随时修行、随地修行、有空就修行，这就行了。 　　关于...

    耕云

    安祥禅|禅宗

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0836099603.html

  • 《维摩诘经》与中国文人、文学、艺术

    。(注 6)　　谢灵运在文学史上素以山水诗享有盛名，但是谢的山水诗往往渗有宗教感情，仔细区分他的作品，约有三类型态：　　第一：清词丽句之中流露出世意味。例如他的〈时壁精舍还湖中作诗〉(注 7)，并不...《维摩诘经变文》可谓最富盛名，在文学史上亦享有相当地位；本文归纳出六种残存的《维摩诘经变文》，分析其版本系统、结构特色，最后提出它对中国文学的贡献。(3)《维摩诘经》与中国艺术亦产生过密切关系，如著名...

    王志楣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465646297.html