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问：佛陀及上首弟子般涅槃时，是否从初禅顺修到非想非非想处定，再逆转到初禅，又顺修到第四禅而般涅槃？既然佛陀及阿罗汉般涅槃后即不受后有，为何还要顺逆修八定之后，才在第四禅般涅槃？
帕奥禅师答：我不确定大目犍连尊者般涅槃的方式，但是佛陀与舍利弗尊者确实是以如此的方式般涅槃。这是因为他们的本性，所以他们如此做。而他们的第四禅是唯作性（纯粹作用性）的禅那，不能产生任何未来的生命。
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帕奥禅师
帕奥禅师涅槃
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Sabbakammakkhayam-patto,即是成功止息所有业的人，这个消息传遍全印度，也遍及其他教派和宗教的拥护者，例如婆罗门波婆梨（Bavari）就派遣十六位上首弟子，向佛陀请法[注一]或考验佛陀，...也要特别关注。
[注一]依经集注（Suttanipata Atthakatha）所说，博学的婆罗门波婆梨（Bavari）听到佛陀的名声，派十六位上首弟子到佛陀那儿求法，他们到达后就各各...
佛使比丘
一问一智慧
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问：女众修行最大的障碍是什么？
帕奥禅师答：在修行上各人有各人不同的障碍。我们无法说那些障碍单是女众才有，男众没有。不论男众或女众，都有智慧利的人。因此在佛陀的弟子当中，不但男众方面有上首弟子，女众方面也有上首弟子。不论你是男人或女人，都必须精勤修行以克服欲贪、瞋恨、昏沉与睡眠、掉举与追悔、怀疑这五盖，你的禅修才能有成就。
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帕奥禅师
帕奥禅师女众修行障碍
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无我的法与领悟四圣諦的观智相应；有
些无常、苦、无我的法不与领悟四圣諦的观智相应。有些无常、苦、无我的法与一切知智相应；有些无常
、苦、无我的法与上首弟子觉智相应；有些无常、苦、无我的法与大弟子觉智...问：佛陀说：「心、佛、眾生，三无差别。」那麼為什麼佛陀不在一开始时就教导所有弟子发愿成佛，以便人人平等，没有佛陀、辟支佛、阿罗汉等的差别？
帕奥禅师答：根据南传三藏，有两种相：自性相及共相。...
帕奥禅师
南传
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，此佛于贤劫中出世，当时人寿为两万岁。迦叶佛属于婆罗门种姓，姓为迦叶。父名为梵德，母名为财主，子名为集军。当时的国王名为汲毗，国王所统治的王城为波罗奈。
迦叶佛在尼拘类树下成佛，一会说法有弟子两万人，上首弟子有提舍及婆罗婆二人，执事弟子为善友。
有关迦叶佛的本生处，有法显的《佛国记》中说：“舍卫城西五十里到一邑，名都维，是迦叶佛的本生处，父子相见处，磐泥洹处，皆悉起塔。&rdquo...
佚名
佛教问答
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问：在《如实知见》一书中（第170页）禅师曾提到：「舍利弗与目犍连尊者的阿罗汉道与上首弟子的觉智相应，而婆酰的阿罗汉道只与大弟子的觉智相应；上首弟子的觉智高过大弟子的觉智。」除了积聚波罗蜜所需时间的...雨滴数目。就智慧而论，在佛陀的弟子当中，没有人比得上舍利弗尊者。
至于目犍连尊者，他在佛陀的弟子当中神通第一。婆酰则是最快证悟阿罗汉果的人。佛陀也是阿罗汉，但是他能以他的一切知智来了知所有他想知道的...
帕奥禅师
帕奥禅师阿罗汉差距
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问：是否有不能证得佛果的人？
帕奥禅师答：根据南传佛法，有几种人不能证得佛果：第一种人是佛陀，因为佛陀已经证得佛果，他不能再证得佛果。已经从佛陀那里得到授记，未来将成为辟支佛、上首弟子和大弟子的人也不能证得佛果，因为他们肯定只会如佛陀所授记的那样，分别证悟辟支菩提、上首弟子菩提与大弟子菩提。证悟之后就不再有来生，不再有名色来履行十波罗蜜。再者，已经证悟任何一种道果的人也不能证得佛果，即使是证得...
帕奥禅师
帕奥禅师证得佛果
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08573590333.html
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顶礼三恩德金刚上师阿秋法王及为其竭力承办事业之胜妙贤善——众多过、未、现一切殊胜妙智上首弟子，愿以足尘庄严我等顶髻!
如今，在一切世出世间贤圣的足下，在一切法界众生的面前，请...清净无瑕的心至诚供献这渐将四溢的美誉与安乐之后，再恳求法王仁波切及诸大弟子为首的一切师尊三宝，请以长久住世而对一切众生做一次究竟的智慧生命的放生，永远留下并转动实证的法轮！
这样才能令一切有情...
四川省白玉县昌台区亚青寺
|放生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1118452609.html
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。举行过一次说法集会，有四万弟子参加,他的上首弟子是萨尼和毗楼。 5.拘那含佛 又作拘那含牟尼,俱那含等, 义曰金寂,为过去七佛的第五佛。在贤劫中第九减劫人寿四万岁时出世。阿弥陀佛的前身是他的弟子。举行过一次说法集会，有三万弟子参加。
6.迦叶佛 梵文 Kasyapa。义曰：饮光。即过去七佛的第六位。骑一头狮子,是释迦牟尼前世之师。举行过一次说法集会，有二万弟子参加,他的上首弟子是提舍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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灵祜和弟子慧寂是沩仰宗的创始人。因灵祜常住潭州沩山，慧寂常住袁州仰山，故称其宗派为“沩仰宗”。据《祖堂集》、《景德传灯录》等载，灵枯(77l一853)，俗姓赵，福州长溪(治所在今福建霞浦南)人，15岁出家，三年后受具足戒，学大小乘经律。曾先后在浙江天台遇寒山、拾得，均指示他从学于百丈怀海。年23到江西百丈山参怀海，为上首弟子。唐宪宗元和年(806--820)末，到潭州沩山(今湖南宁乡西)，数十...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15423757435.html