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  • 重庆华岩寺弘法部开展农村弘法活动

    法会现场 放生仪式   2009年1月2日,重庆华岩寺弘法部来圣法师、惟正法师等一行人到璧山县东林寺弘法,受到东林寺如禅法师等的热情接待。   来圣法师与惟正法师首先来到大雄宝殿礼佛上香,随后到念佛堂为大众开示佛法,最后还举行了放生活动。据悉,此次弘法是华岩寺弘法部开展农村弘法活动的第一步。

    佚名

    |弘法|农村|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/06214633832.html
  • 成都近慈寺护国金刚根本道场之巡礼(5)

    土地改革,有四位领导先后驻寺里,他们姓“万、李、崔、肖”。我们常鼓励保持上殿、过堂、守护着根本道场。  “文化革命”十年浩劫,彻底地捣毁了近慈寺。僧人被分散地赶农村,加入农村社队。可怜老僧人死在床上,...成都近慈寺护国金刚根本道场之巡礼(5)  作者:郑建邦  (承上期)  沙弥堂。山门为古典式建筑。四方形,正方檐下木匾,匾双扇门。两侧各开一道小门,木匾赭色底金字:“沙弥堂”三字,乃贯一和尚手书者...

    郑建邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15325656834.html
  • 诗笔禅趣写田园──废名及其对现代抒情小说的影响

    从一开始就表现出明显的差异:其他作家描写农村经济的萧条,破产农民的困苦,控诉封建礼教压迫农村妇女的悲惨命运,反映宗法制农村的陈规陋习,以及农民思想的愚昧麻木,其创作主题与现实紧密相连,不仅有乡土气息...纲,他以诗人的气质、古诗文的修养,执著于自己的艺术追求。  用诗人独具的眼光和敏感的心灵,在二、三十年代的农村中努力寻觅、捕捉古朴田园的遗风,描写哀而不伤的故事,塑造安于自然、达观超脱的人物,是废名...

    杜秀华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15572658336.html
  • 黄念祖:谷响集

    干校和你的农村,是不由分说。这类的事,大的小的,酸、碱、苦、辣、甜样样俱全,过去有,现在有,将来还会有。怎么办?既然无容选择,当然也就无法逃避。那就要逆来顺受,化火宅为清凉,转毒药成甘露,善于利用,... 实际上,夫妻儿女只是一台戏。在台上您是母亲,了台您是谁?所谓母子,其实都是戏,都是假的。您是过于认真了。《金刚经》说“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。...

    黄念祖

    黄念祖|谷响集

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1253321558.html
  • 吕澂对佛学研究人才的培养

    ,从事佛学研究。当时尚有研究人员和学员约二十余人,吕澂领导他们边研究、边学习,定期作佛学讲演,情况良好。不久,土改运动在全国范围内展开,内学院的研究人员和学员,纷纷响应号召,参加土改工作队,农村参加...在内学院院长欧阳竟无亲自主持进行,但实际担当此项任务而且出力最多的则是吕澂。欧阳竟无曾说:「若夫继往开来之事,共建邦家之基,住宁二十五年不出户庭,蛰居不离者有吕秋一(吕澂),《藏要》成,教义明,图书聚...

    高振农

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07434953377.html
  • 吕澄对佛学研究人才的培养

    学习,定期作佛学讲演,情况良好。不久,土改运动在全国范围内展开,内学院的研究人员和学员,纷纷响应号召,参加土改工作队,农村参加土改运动,于是院内的研究工作和讲学活动,全部趋于停顿状态。随著时间的推移,...再教育的过程,使他们在研究工作中得到进一步的提高。参加编辑《藏要》的,也有一部分是进入法相大学特科学习的学员。  编辑《藏要》,虽然是在内学院院长欧阳竟无亲自主持进行,但实际担当此项任务而且出力最多的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15094755914.html