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  • 理塘寺早期政策史初探

    经济机构西所外，还新设立了下布，专门掌握寺内的经济，经商营业。此外又成立了榨子，为寺内收入和开支均最大的经济机构。僧俗人家有丧事，都将死者衣服，用具、钱财等供养给榨子，榨子变卖后给死者念经，其收入极高...下，本土司敢向金沙江以北的藏区扩张地盘，并在藏区修建了自己的临时王宫“年各羊恼寨”（在今小中甸境内）。在对藏区的经营中，经木泰、木定和木公三代土司相继征战，约至1553年前后，今迪庆大部分藏区被征服。...

    冯智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23512841613.html

  • 論佛教的自殺觀

    35.《大正藏》卷29，頁715中。 36.同上。 37.龍樹在《大智度論》裏，把財施分為三類：飲食鹿物為下布 施，衣服寶物為中布施，頭目血肉國財妻子為上布施。(《 ... 俱吠陀」(`Rgvida`)。從它洋溢著對生命熱衷的詩句中，看不出 有任何宗教自殺傳統的跡象。但是，到了淨行書(Brahmanas)時 代，其重視祭祀的教義，奠下了容許宗教性自殺...

    釋恆清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522646888.html

  • 论佛道儒三家伦理的关涉——以五戒与五常为核心

    的卷一叙述了存思五方之炁的思想是以东、南、西、北、中五方为基础，配以五行、五炁、五色、五脏。[75]我们将其配对列表如下：　　方位　　口吸之精　　炁色　　形状　　下布人身部位　　东方　　青阳之精　　...与调和下，终于形成了具有本土特色的中国佛教。[3]　　中国传统文化对印度佛教也表示出自己的迎合与抗拒，所迎合的是以中国之人文、圆融思想而汇成佛教之圆顿宗派，所抗拒的是由于风俗习惯的不同而导致的伦理、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344552574.html

  • 论佛道儒三教伦理的交涉——以五戒与五常为中心

    　　方位 　　口吸之精 　　气色 　　形状 　　下布人身部位 　　东方 　　青阳之精 　　青气 　　木星 　　肝脏 　　南方 　　丹灵之精 　　赤气 　　火星 　　心脏 ...中国，由于气候、地域、风土人情的不同，所以在思想信仰上有很多的差异。印度佛教传入中国后必然会受到中国固有的儒家与道教文化的冲击，在不断的交涉与调和下，终于形成了具有本土特色的中国佛教。[3] 　　中国...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16254260032.html