-
在面对“顺境”、“美好的事物”时比较容易产生“喜心”,但是面对“逆境”、“不美好的事物”、“伤害我的”、“不顺我意”、“令我害怕恐惧”时,就不容易产生“喜心”。但是学佛要学习“四无量心”,“无量喜心”在面对“顺逆二境”,也一样能保持欢喜心,进而对宇宙万事万物,各种缘起,各种善恶,也都一样保持欢喜心。
本文不从理论上探讨,而是从实际的问题来讨论。在面对各种顺境逆境皆要生起欢喜心,毕竟是“...
紫空居士
|菩提心|欢喜心|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0005517662.html
-
”、“美好的事物”时比较容易产生“喜心”,但是面对“逆境”、“不美好的事物”、“伤害我的”、“不顺我意”、“令我害怕恐惧”时,就不容易产生“喜心”。但是学佛要学习“四无量心”,“无量喜心”在面对“顺逆二境”,也一样能保持欢喜心,进而对宇宙万事万物,各种缘起,各种善恶,也都一样保持欢喜心。
本文不从理论上探讨,而是从实际的问题来讨论。在面对各种顺境逆境皆要生起欢喜心,毕竟是“违反人性”——如何...
紫空居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560547427.html
-
http://www.fjdh.cn/Item/31265.aspx
-
一锤定局,相反,要想考出好成绩学生得在这两年中坚持不懈的学习,因为英国是累积分制。在最后两年的学习中,一共有四次考试,一年两回。如果学生对自己考的成绩不满意的话,可以选择补考,但是要是补考的话报名费需要自己出,不像第一次考试的费用是学校管理。
在申请大学的时候,考生需要写一个个人简历。此外,学校报考大学的负责人也会给学生写一封推荐信,这封信是保密的,考生不允许看。在英国大学申请有两种,一种是...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22080983948.html
-
阿姜查尊者开示:基本上是没有差别的。外在的习俗和语言也许各异,但所有人类的心性是相同的。东西方人的贪嗔都一样,痛苦以及苦的止息也是人人皆同。
阿姜查尊者
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/07515687534.html
-
如本法师答:佛菩萨示现人间度化众生,为了契机方便,因此示现的形像就有差别,譬如观世音菩萨(梵语Avalookitesvara)常示现四臂观音、二十五臂观音、千手千眼观音、龙头观音、白衣观音、甘露瓶...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14392012296.html
-
妙莲法师答:父女、母子性情不一样,想法又相反,大家恶业障聚在一起,有怨又不能离开,真是有苦难言,好苦!但学了佛要逆来顺受,要了达缘生缘灭,万事皆随因缘而变,向好的想,忍过去就好了!
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12133111726.html
-
一样,得到时与追求时不一样,实现时与盼望时不一样,成了自己的时与未得到时、汲汲以求时不一样,天天在一起时与偶尔接触时不一样,结婚后与恋爱时不一样……一切只是幻觉、妄情而已,...,不可得。就像在集市上买了几条鱼,拿回家变成了毒蛇一样。世间一切都是无常的,没有一样是靠得住的。色是刮骨的钢刀,色欲是一切病苦与灾祸的总根源。秀色是勾魂鬼,夺命刀。色欲是“需要&rdquo...
佚名
戒淫|淫欲
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/19114193203.html
-
我们出家剃发染衣了,就是和在家人不一样。“轨物格度与俗别,吃饭穿衣从头学”。同样是生活,我们出家人的生活,和在家人不一样。不一样在哪里呢?首先就要从吃饭的威仪,行、住、坐...怎样让这个集体能够步调一致、能够显示出这个班级的庄严?就在于我们每个人去认真的投入!通过威仪表演,实际它已经在训练我们的身、训练我们的口、训练我们的心了。如果一个动作不认真,或者一个人打妄想,在团体中...
佚名
|安居|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07250624082.html
-
知义法师答:一个学医的人,他的志愿必定是行医,如果不打算行医,就不会学这一行。那么学佛,必定要发愿度众生,依教修行,将来才能成佛,既已成佛,当然要度众生,所以说成佛的目的是为了度众生,如果不愿度众生,也就成不了佛!
假使说,我就是为了怕苦才学佛,既然成了佛还要度生,那还不是和以前一样苦吗?不一样,绝对不一样!好比医院里的病人,健愈后立志学医,然后又回到医院里去工作,虽然和病人所处的环境...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09515911540.html