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  • 不受无谓的损害

    自己考虑，倒不见得是出于私心，而是衡量情势，不受无谓的损害。 　　　　-----本文摘录自《人行道》一书----- ...

    圣严法师开示

    |圣严|慈善|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1348597257.html

  • 莫文通救人不受色情酬

    明代莫文通，是江苏省松江县人（松江县古名云间），世居县城外二里泾，他虽然是一位耕种为业的农夫，但秉性仁慈，平日克勤克俭，乐善好施，颇受乡人的爱戴。 松江县靠近上海，有一年，他操舟赴上海乡下购买稻...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19284516952.html

  • 不受第二支箭的苦

    不受第二支箭的苦 ◎郭惠珍 佛陀对待弟子的态度，就如老师对待学生一般，但是佛陀教导弟子的东西,冻是数学或历史等这些课程,而是做人处世的方法。 由此观之,我们将佛陀称为“做人的老师”可能是最...越来越痛苦。但是，受过佛理熏习的人若是遇到痛苦的事情，绝对不会只是悲痛，不会自己乱了手脚，所以我说：‘不受第二支箭的痛苦’”。 对于遇到快乐的事情，佛陀也说了同样的话，譬如：看到很美丽的花，受过佛陀教...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22445275179.html

  • 不受第二支箭的苦

    教导我们，不受第二支箭的痛苦。关于遇到快乐的事情，佛陀也说了同样的话，譬如看到很美丽的花，受过佛陀教化的人，也和一般人一样，会有快乐的感受。但是绝对不会因为快乐而迷失自己。倘若在快乐中迷失了自己，那么第二支箭就会带来痛苦。所以佛陀说：“不受第二支箭的苦。”我们在痛苦中的人，都应该好好地来体会佛陀的教化，学习佛陀处理痛苦的智慧。譬如我们生病躺在床上，如果每天都是在埋怨，埋怨自己为什么这么不幸，得了...

    郭惠珍医师（道证法师）讲述

    |道证法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/192206466.html

  • 拓开心量：保持清净心而不受污染

    拓开心量：保持清净心而不受污染　　悟泓法师　　能够包容别人，别人就能包容我；能够帮助别人，别人就能帮助我，这是永远不变的真理。 　　生活在现代社会里，外有五欲六尘、名闻利养，内有贪嗔痴三毒烦恼，想要...什么呢？我们绝不著相，心地依然清净，著相就生烦恼。假若他们能转过来，我们生欢喜心；他们转不过来，我们就生烦恼。生烦恼，我们的心就被污染了。 　　佛菩萨教导一切众生，为什么能够保持清净心而不受污染？佛...

    悟泓法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495073721.html

  • 如本法师答：带业往生净土者，是否以后不受果报？

    　　如本法师答：往生净土后不是意味有债不必还，犯杀盗淫妄不受报，若如此观念是邪见错误的；往生到极乐净土，是因为净土环境好（依报庄严），师资阵容、同参道友殊胜（正报庄严），在彼极乐净土好修行 ，其道心...往生后即不受果报，若不受果报即是邪见也；若不受果报，因果（梵语hetu-phatu）即成天方夜谭了！要明白，种何因必得如是果，因缘际会，果报即现前。 　　只是证成果位的圣者，受果报，心地如如不动，不...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11034412918.html

  • 嘉扬彭措仁波切答：大修行人超出三界外不受因果报应吗？

    昨天听您讲经说：‘大修行人超出三界外不受因果报应。’请问法师宇宙人生的真相是什么？释迦牟尼佛三个月马麦之报又说明了什么？ 嘉扬彭措仁波切答：这个可能是你听错了，愚僧并没有说过‘大修行人不受因果报应。’ 大修行人因明白一切诸法实相，对缘起诸法生灭迁变所生之因果业力无余而了知，故大修行者因不昧因果，而不落因果。并不是说修行者在业果未尽时，不受...

    嘉扬彭措仁波切

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09240889587.html

  • 舟山防台工作有条不紊 普陀山观音像不受影响

    中新浙江网8月10日电 (吴剑傅婷婷)作为近四十年来登陆中国最强的一次台风，也是第一次没有任何阻挡直接登陆浙江和福建沿海的台风，第八号超强台风“桑美”显然来势汹汹。身处浙江抗台第一线，舟山的防御工作正...

    佚名

    |防台|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/1046125234.html

  • 月溪禅师答：真如究竟受薰染有变易？抑不受薰染无变易？(

    　　问：真如究竟受薰染有变易？抑不受薰染无变易？(上海屈映光) 　　月溪禅师答：真如在未见性时，不受薰染、无变易。未见性时，乃见闻觉知作主，而受薰染、有变易；见性后是佛性作主，佛性之本体真如乃不受薰染、无变易，为支配见闻觉知者，不被物所转而能转物，即是转识成智也；故如指此转法，亦可谓之受薰染、有变易，但本体固不受染变也。兹将从前三藏法师问慧海和尚之话相告：三藏法师问：真如有变易否？师曰：有...

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14032110954.html

  • 不受第二支箭的苦——请听道证法师智慧而知心的话语

    的人，若是遇到痛苦的事情，绝对不会只是悲痛，不会自己乱了手脚，所以我说：‘不受第二支箭的痛苦’。” 对于遇到快乐的事情，佛陀也说了同样的话，譬如：看到很美丽的花，受过佛陀教化的人，也和一般人一样，引起快乐的感受，但是决不会因为快乐而迷失了自己，倘若在快乐中迷失了自己，则第二支箭就会带来痛苦，所以佛陀说：‘不受第二支箭的苦’，这就是佛教徒与非佛教徒的区别。 我们在痛苦中的人，都应该好好的来想一想佛陀的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23123676656.html
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