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  • 降魔秘诀:发菩提心、一念不生

    魔亦众生,应存大悲心,不可忘失菩提心,须持诵弥陀或观音真言,消灭其罪业,令其忏悔皈依为金刚眷属。如莲花生大士无量眷属,均邪魔外道所皈依是也。   至金刚降魔咒,威力至猛,以不用为宜。因恐发菩提心不大...

    诺那活佛

    |降魔|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/0904044307.html
  • 哀思文

    方便,这是阮大家学拢学来的。  师父啊!您老人家留给阮的风范,亲像百年的大树,庇佑阮,但是阮总是给您老人家操心,您一向以身教代替言教,时常提醒阮身为一个佛的弟子,不可忘失菩提心,一定要有愿力、要有智慧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23474168109.html
  • 忆往事念师恩

    及来访者开示佛法。其中,一件令我最难忘的是:对净耀法师来访的开示内容:“身为一个佛弟子,不可忘失菩提心,一定要有愿力,要有智慧,要多布施,要有品德,要有道风,最重要的,做人要圆融,做事要确实。”这也是...

    释传灯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593468591.html
  • 慈悲与济世

    不可忘失了佛陀的本怀,所以佛教救苦救难的责任可说是任重而道远一刻也不得放松。   值此第二届世界佛教论坛盛会,世界诸山长老,大德法师,有缘来此聚会,希望将佛教的光辉发扬的更加灿烂,让佛陀的慈悲普照...中则更明确宣称:“慈悲是佛道之根本。”   慈心的修持与培养也更加成为菩萨必不可少的修行要素。正是在这样思想的引导下自然而然便出现了佛教慈善以及无尽的公益事业。利他之心在北传佛教里尤其受到重视,...

    学良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05564881052.html
  • 究竟清净--佛源禅师打七开示之三

    ?」祖师答:「无心是道。」有些祖师另答:「马路就是道。」本来没有什么道不道,没有妄想就是道,但是有些人什么也不想,这个是道吗?不是的,要你一天到晚不可忘失自己清净之心,这就是道。   「复本心源,...

    佛源禅师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1255016078.html
  • 自心明月与一心三观

    那么清凉遍照,洗涤清净一切的五毒、尘垢、烦恼、业障,于是自心就如同月光那样清凉、无染、普照,无分别取舍,无人我得失。这个观想必须时时坚持,不可忘失。初修虽然无法见到,但只要专注不中断,慢慢这明月就隐隐地...空有。   在见地上,了知自性本寂本定,本来不动,是我本有。因此在修持中,不要错用心,千万不可着意,想要让心得定,这是不了义之修持方法。有些行人不明白这一点,以为要以很勇猛精进的心,把自己的心定在哪个...

    智敏·慧华金刚上师

    止观|智敏|慧华

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1810259723.html
  • 心明月与一心三观

    五毒、尘垢、烦恼、业障,于是自心就如同月光那样清凉、无染、普照,无分别取舍,无人我得失。这个观想必须时时坚持,不可忘失。初修虽然无法见到,但只要专注不中断,慢慢这明月就隐隐地、如实地、显现在心中,时机...,不染世尘。外不染六尘,内不住空有。   在见地上,了知自性本寂本定,本来不动,是我本有。因此在修持中,不要错用心,千万不可着意,想要让心得定,这是不了义之修持方法。有些行人不明白这一点,...

    智敏·慧华金刚上师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07485053624.html
  • 大乘佛法的中心思想和实践之道

    ldquo;忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。”这是强调以菩提心为本的缘故,说明证小果声闻者只断分段生死,未出变易生死,而趣人天者更仍在轮回中。所以,强调不可忘失了菩提心。又有一偈说:&...师父说了三皈依后,一定会再要您发四弘誓愿,这就是发菩提心,所谓“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”显示大乘佛法不可忘了发菩提心!   西藏密乘...

    朱斐

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21331964163.html
  • 密宗法义精要(七):皈依上师三宝

    无月。凡夫心中,偶起信心,或生一善念,当如雷时掣电,即此一线光明,应认为上师加持力所得。”故应时时依靠上师,不可忘失。如病求医药,应当思为方便显现,以所见医视如佛,闻声为法,余人为僧。旅行...期妇汲水,见水中石上有影相焉,愚者识为佛,入水负出,拜而慰之。亦若释尊失足堕水也者,佛意不至其家,止于宅外,供养七日而归。及今数百年,石上水中,有缘者亦往往见佛也。”彼信心者,不知酥供不可...

    西藏根桑泽程仁波车

    密宗法义精要|皈依|上师|三宝

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08471129902.html
  • 震华法师与近现代佛教改革

    告诫僧伽,“今后出家僧众,假使因时势所趋而走入参政之途,幸望仍以古人之信条为信条,不可忘失本来面目,而流为普通之政客也”(《历史上僧人参政之光辉》)。所以,他所说的僧伽参政,奉行...忏仪活动中,不仅包含了浓厚的世俗信仰色彩,而且也渗透了各类鬼神迷信观念。佛教继续沿着下行的路线展开,其原本个性鲜明的思想理论几乎丧失殆尽,富有特色的宗教文化也遭到严重歪曲。   佛教在近代不可言状的...

    潘桂明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07133849826.html
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