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疑惑而退心。除了我们经常所说的“时值末法”、“众生心力刚强”、“共业不可思议”等等因素外,笔者深切地感受到,身为佛陀弟子的居士,种种不如法的言行,在极大的程度上混淆了正之法,误导了众生对于佛法的认识,也障闭了众生皈依三宝的门径。为此,特撰此文,将笔者所见所知的居士不如法言行一一揭示出来,以令同之修自警,为正之法兴起,为同入实修尽一份力。凡十八种,分为两篇,以下分述之。
通行篇
1、烧香拜佛 求签...
佚名
|论坛精华|
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http://www.fjdh.cn/Item/37984.aspx
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如何辨别真假/如法不如法的南传出家人 佛陀涅槃二千五百余年后之今日,僧众外出挨家沿户托钵之面貌轮廓,在缅甸、泰国、斯里兰卡等地依然常见;虽然目前在大马多数的出家人都在寺院接受膳食供养,不过,尚有一部份四处云游、居住在山洞、野林或谨遵出家义务的南传出家人以及远道而來的泰國出家人[4]仍以托缽方式取得一天主要之口粮。 其实要分辨南传的真假出家人或如法不如法很简单,只要我们多留意以下几点,那么假出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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居士不如法言行面面观(《自我警示录》)
大运 笔者学佛时日非短,获益良多,常常祈愿所有众生皆能早日趣入正法,早日解脱轮回之苦。有的时候,也会感叹和奇怪,为何珍贵胜于摩尼宝珠无量倍的无上妙法所信者极少,或者即使号称“信佛”的同修,也常常疑惑而退心。除了我们经常所说的“时值末法”、“众生心力刚强”、“共业不可思议”等等因素外,笔者深切地感受到,身为佛陀弟子的居士,种种不如法的言行,在极大...
大运
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08020654361.html
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如法与不如法的布施——清净或不清净的布施 陈柏达 解深密经的第四卷说:如法的布施必须具备下面七种特征— 1、施物清净—布施高尚、美好、清净、美妙的财物而非污秽卑劣的东西。 2、戒清净—所布施...卷也提到了十五种不如法的假布施: l、为了名闻利养而布施,像生意人,不是真布施。本着大悲心,不选择怨亲和财物多少而布施,才是真布施。 2、轻视穷苦的众生,巴结达官显贵,不是真布施。无所分别,平等...
陈柏达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22400966186.html
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印光法师答:彼等不能如法,一须以言劝谕,二须于佛前代为忏悔,祈其加被令其回心转意也。当以平心和气说世间富贵人逸乐致苦,贫穷人勤俭致富等事,当作闲话说。久久或可以动心。若加以严厉声色,则便成抵抗矣。不唯无益,且致更甚。……但用劝喻祈祷二法而已。(《佛光社刊》第四期印光法师与念佛居士书二)
又上海黄涵之居士之母,不能食素,且不信食素为学佛要事。黄涵之函询其法,余令其于佛...
印光大师
信佛
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http://www.fjdh.cn/Item/29623.aspx
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吗?
了幻法师回复如下:
知幻即觉:
1、僧人应保持僧装,这是起码的威仪。对不如法者,敬而远之即可。
2、经忏佛事是汉传佛教利益众生的一种方便,本应超越功利。经忏不应成为寺院...
了幻法师
了幻法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20101436070.html
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不少学佛的女众,是在现实遇到困难或感受到苦痛以后,才来学习佛法的。在学法初期,由于不懂佛理和戒律,在亲近法师或其它男众的过程中,往往发生思想和行为的颠倒和错位。举例表现如下:
1、把师父当...想要获得关注和虚荣心的满足。把世俗的东西完全带到道场中来。
4、不甘寂寞,即是到寺庙参加活动或是听法,也是成为排解寂寞的另一种方法。并没有从内心深处产生对修行的渴望。
5、谈话无所顾及。与法师或...
佚名
|论坛精华|
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修不到觉悟的彼岸,反而带了一些无辜者,一一的堕入偏见的思想观念,如此自堕又带人堕落,这些难道不是末法的现象又是什么呢?
像这些不如法的事,佛陀早在当年就预言过了,唯愿佛弟子,眼睛要睁雪亮点,人身...闻法,可得大智慧,因而破烦恼,实证菩提,发心于佛门中广修福报,如是福慧双修,解行并重,是名三宝弟子。
目前的佛教界,晚近以来,有许多在家居士总是喜欢组成在家团体共修,请出家人到他们府上共修,维持...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14355112292.html