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现在很多人都不敢受戒。因为什么？因为怕犯戒。一点点决心都没有，还想成佛。你怕犯戒，心里根本没有定。怕犯戒，于是就不受戒，对一个修行人来说，对一个真想解脱的人来说，这是特别大的一个错误！戒、定、慧。首先是戒，从戒中生定，从定中生慧。都是有程序的，互相都有因果关系，如是因，如是果。你没有受戒，怎么能修禅定？没有禅定，怎么能开智慧啊？你不受戒，你想解脱成佛，就是一片妄想，不可能的事。我们做人...
达真堪布
|戒律|解脱|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09032832398.html
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，因为不犯轻罪要证成初果以上的境界才能办得到，不要说今生没办法受五戒，穷尽未来生亦办不到，所以，不要以这个问题心生烦恼，悠悠不敢受戒，耽误你的生死大业。
商人因经理事业，易妄语，受戒之后，怕犯妄语戒...如本法师答：
有些人不敢受五戒的原因，因为怕不小心弄死蚂蚁而犯杀生戒，及商人因工作关系，怕犯妄语戒，请慈悲开示该如何？
五戒梵语（panca silani），指五种制戒。杀盗淫妄称为四重戒，亦...
如本法师
受戒|梵语|法师|因缘|不敢
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/20013085144.html
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舍戒，便造了恶业，虽然将下堕三途，但真心忏悔，永不再犯，菩提种子仍然不失，仍有成佛的机会。
如果永不受戒，便没有成佛的机会。一切众生皆有佛性，可是没有缘，没有机会，成佛无期。成佛无期，也可以说，不能...受戒，努力持戒。...
月悟法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/20111483577.html
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所以，不要以这个问题心生烦恼，悠悠不敢受戒，耽误你的生死大业。
商人因经理事业，易妄语，受戒之后，怕犯妄语戒，那就暂时勿受，等到因缘成熟再受之，但也要尽可能的创造因缘，改变因缘才对，因为人命无常，... 如本法师答：五戒梵语（panca silani），指五种制戒。杀盗淫妄称为四重戒，亦称为性戒，有受戒犯之则有罪，若无受戒犯之亦有罪，饮酒戒而言，有受戒犯之则有罪，无受戒犯之则无罪，故称为遮戒。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17374212617.html
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经中说，末受戒与受戒二者所作的善差别极大，造不善业也一样。出家人犯细小“恶作”的罪，比在家人胡作非为造全部十不善业要来得重（注一），受菩萨律仪的人和受密宗律仪的人所犯的过失，一一比前者更为严重。有些人听说受戒后所犯的罪要比不受戒所犯的罪大，便不敢受戒，这种态度完全错误，《入中论》中说：
“增上生及决定胜，其因除戒定无余。”
为了后世得到合适的身体，现在一定要受戒、守戒。否则...
帕绷喀大师 讲述
|戒律|业增长|罪过|过失|破戒|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08451920995.html
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现在很多人都不敢受戒。因为什么？因为怕犯戒。一点点决心都没有，还想成佛。你怕犯戒，心里根本没有定。怕犯戒，于是就不受戒，对一个修行人来说，对一个真想解脱的人来说，这是特别大的一个错误！
戒、定、慧。首先是戒，从戒中生定，从定中生慧。都是有程序的，互相都有因果关系，如是因，如是果。你没有受戒，怎么能修禅定？没有禅定，怎么能开智慧啊？你不受戒，你想解脱成佛，就是一片妄想，不可能的事。
我们...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122376641.html
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“我还年轻，不要被受戒约束”、“公司应酬，有时后还是需要喝酒”……，佛教的“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”等五戒，绑住了现代人的心，让许多人迟迟不敢受戒，深怕不小心就触犯戒律。但是，受戒后真的什么都不能做吗？11月22日清晨，近三千名参加“佛光山2009年传授在家五戒菩萨戒戒会”的戒子正授后，教授阿阇黎尼永本、永融、觉培法师，分别为新戒、复戒的戒子阐述“戒”的真正精神意义，让大众...
佚名
|佛光山|觉培法师|菩萨戒|五戒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/10461894273.html
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都要比律宗深远绵长。以下提出现代佛教徒特别关注，与戒律相关的各种问题，略加探讨： 一、怕犯戒，所以不敢受戒？ 戒是自由，不是束缚。虽然不受戒，犯了过失，一样逃不过因果的报应。好比一个人不懂国家的法律，触犯了国法，仍然要接受法律的制裁。何况受戒而犯戒者，易生惭愧心，其罪较轻；没有受戒而犯戒者，由于不知惭愧忏悔，不知改过向上，其罪较重，将来也可能再犯。这就是“破戒”与“破见”的问题----破戒者，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15190156191.html
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重视积极的救人。
佛教的戒律尤其有极大的通融性，犯波罗夷的四恶法戒，是不通忏悔的；但是违犯其他的戒条，却有很大的忏悔改过空间。一般人因为害怕犯戒，故而不敢受戒；其实受戒而犯戒，只要有忏悔之心，就...所敬。五者从天上来下生世间，为人好口齿，他人不敢以恶语污之。（《分别善恶所起经》）
持戒的利益，无量无边，但是一般人不懂，以为受戒会有许多的限制、束缚，故而不敢受戒。其实，受戒才是真自由、真解脱...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264160089.html
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。你不敢受戒，不持戒律，你害怕，甚至跑了，实际上是你怕解脱。你快要解脱了，你却害怕了、跑了，这是佛经常在经中提到的，众生不明真理，不懂真相，愚痴颠倒。
戒定慧是解脱的方法，为什么要害怕呢？不同的...摄受与教导，我们怎么受戒，怎么能得到戒体，怎么能受持这些戒律呢？若是没有受戒，没有持戒，无法能够学法修行。没有戒哪有定，没有定哪有慧？
佛法讲戒定慧，所有的佛法可以纳入、包含在戒定慧三学里。想学佛...
达真堪布
华智仁波切|自我教言|达真堪布
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/23413194559.html