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  • 战德克答：念佛而不明白其中的道理，那不是迷信吗？

    问： 念佛而不明白其中的道理，那不是迷信吗？ 战德克答： 不然，没有道理的事，你偏信他有道理，这才叫作迷信。至于念佛往生，原来确有其理，不过我们暂时不明白罢了，不能算作是迷信。比方说：有两个人害病，其中一个人，相信医生的话，吃了一服药，病就好了，另一个人，看了医生的药方，就怀疑起来，他想这个药方上开的药，不过是些草根树皮，没有值钱的东西，何以竟能会治病呢？不要迷信。且等我们明白...

    战德克

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19203683569.html

  • 仁炟法师答：不明白经书的意思怎么办？

    仁炟法师答：不明白意思没关系，佛经是“诵经千遍 其意自解”，不用去想哪句话什么意思。去想什么意思那叫“寻经解意，诸佛蒙冤”，反而是毛病，你不要管它，念就是了，只管念下去就开悟有望。 ------------------------------- 仁炟法师佛学内容推荐 仁炟法师佛学问答 仁炟法师佛教文章大全 仁炟法师佛学视频在线观看...

    仁炟法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16131894767.html

  • 祈竹仁波切答：我们可以为死了的人代办归依吗？

    、畜牲及不明白法师开示的小孩都不能真正得到皈依，因为其心中不可能生起依止之心，即使参与了仪式也不是真的就皈依了三宝，何况死了的人之心识早已不知去了哪里，如何能依止三宝呢？有些僧人为畜牲、小孩或亡者诵念皈依，这是没有害处的。即使畜牲及幼龄孩童心中不明白僧人所说的开示，只是听一听皈依文也有一定的好处，可是却不能说畜牲与小孩就此成为依止三宝的佛教徒。为亡者授皈依类似以上所说的情况，这样做并无不如法之处，...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11394012964.html

  • 知义法师答：可以为死了的人代办归依吗？

    不明白法师开示的小孩都不能真正得到皈依，因为其心中不可能生起依止之心，即使参与了仪式也不是真的就皈依了三宝，何况死了的人之心识早已不知去了哪里，如何能依止三宝呢？有些僧人为畜牲、小孩或亡者诵念皈依，这是没有害处的。即使畜牲及幼龄孩童心中不明白僧人所说的开示，只是听一听皈依文也有一定的好处，可是却不能说畜牲与小孩就此成为依止三宝的佛教徒。为亡者授皈依类似以上所说的情况，这样做并无不如法之处，也没有...

    知义法师

    功德|皈依|念佛|知义法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/20184423875.html

  • 妙祥法师答：为什么看佛的经典书籍总记不住呢？

    什么？像洗衣板，你看有棱有角，当我们搓衣服时它下灰，虽然看不明白，但它能下灰。如果有的经典我们看得非常明白，是为什么呢，这洗衣板变成平的了，没有棱没有角，反而不下灰，看搓得很顺利，但它不下灰。所以说不怕经典看不明白，也不怕经典记不住，主要是我们能不能天天去看，天天去做，这是主要的。 有的能记住那当然更好，有的记不住也没有问题。佛法是开智慧的，是开我们心里的这个智慧，不是世间的知识。世间的知识是记住...

    妙祥法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/07594891045.html

  • 空色本来同

    　　 　　有学僧请示赵州禅师道：“色即是空，空即是色，此理如何解释？” 　　赵州回答：“听我一偈： 　　碍处非墙壁，通处没处空；　　若人如是解，空色本来同。” 　　学僧听偈后仍然不解，赵州禅师又说： 　　“佛性堂堂显现，住性有情难见；　　　若悟众生无我，我面何如佛面？” 　　学僧还是不明白，问道： 　　“禅师！我请问您的是‘色即是空，空即是色’的道理呀！” 　　赵州禅师两眼圆睁，

    佚名

    |禅宗|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10412834228.html

  • 痴爱发生下地狱

    讲，就是痴爱；因为你这个无明，变成什么都不明白，就知道爱，一天到晚就想这个东西，想这个淫欲、想这个爱欲，啊！时时刻刻也放不下。你若能对研究佛法像这么样注意，时时刻刻也忘不了佛法，那很快就成佛了。可惜你...痴爱。这个前边说是由汝妄想，迷理为咎，我现在可以说是痴爱为咎，痴爱的过错。 　　因为你有痴爱，所以就生发出来遍迷，一切都迷了，什么都迷了。最初就是痴爱，你有了痴爱，什么都不明白，什么都不顾了，下地狱就...

    宣化上人开示

    |情爱|愚痴|邪见|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0840225185.html

  • 冉少春老师:佛教因果观的普及利于社会人心稳定

    诸恶莫作，众善奉行，自净其意的做事修行方法。 现代社会，这种因果报应的原理，大家普遍认识不清楚，认为只要经过自己的勤奋努力，就一定能够成功，可以功成名就，建立辉煌事业。大家不明白这里面还有一个因果原理...企业家不明白这个原理，不断树立远大的目标，不断的超越自我，实现越来越大的价值。我们看到前面介绍的这些企业家，事业都已经做的很大，还在追求更大的价值，悲剧开始出现了，这个追求的过程中断了，心里承受不了，...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14393373125.html

  • 生“败家子”的原因

    　　 　　很多人不明白生“败家子”的原因，都是因为前世不积阴德，所结的冤债所造成的。不造恶业，广积阴德，才是生贵子的真正原因。 Many people do not really understand the cause of bearing a prdiga lson.The reason is mainly due to not doing any meritorious...

    孙果森整理

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1704246568.html

  • 正法时代的境界

    时代，只有诽谤，没有赞叹。 　　末法时代，人人皆说佛教迷信，崇拜偶像，甚至佛教徒本身，也是人云亦云，搞不清楚，不明白真理，这证明佛法已到末法时期了，没有人明白佛法。 　　因为人人不明白佛法，所以一般人，吹毛求疵，专在鸡蛋中挑骨头，批评佛教如何不好；可是好的一面，他没有看见。这样一来，把佛教的真理弄丢了。在家人不明白佛教的真理，出家人更是不明白佛教的真理，糊里糊涂，人云亦云，以盲引盲。根本也不想...

    宣化上人

    口业|诽谤|三宝|宣化上人

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/0923198864.html
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