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  • 不死的生命

    的转换，是一个生命托付另一个身体的开始。生死是一体的，所谓“生命不死”，就是因为有“业”的关系。人，从过去的生命延续到今生，从今生的生命再延续到来世，主要就是“业力”像一条绳索，它把生生世世的“分段...虽不能复原，但生命之水却一滴也下会少。 佛教的涅槃寂静形容得好：不生不死，不生不灭；真正的生命是超越无常、超越无我的。例如海水波涛汹涌，海面上的泡沫究竟是海水，还是波浪?从觉悟的观点来看，有风起浪，...

    方先进

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07542253945.html

  • 修定的障碍－－南怀瑾先生稀有开示之六

    ldquo;若要人不死，除非死个人”。这讲很土的话，很有道理，你要修到长生不老，要修到不死的生命，除非你有准备死了的决心去修，一边又这样怕，那样怕，我发晕了，我冷起来，老师啊，怎么得了啊。我...坐在这里自己，慢慢的都动起来了，你没有意识哦，然后啊，这边转三圈，这边摇三圈，这边动两下，这样也动两下，然后说哦，你们现在就高兴得很特异功能来了，这是生命的作用发动了，自己意识不能定，定不住的时候就有...

    南怀瑾

    禅定

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1344485955.html

  • 总论菩萨道

    同体共生”是宇宙轨则，“三十七菩提分”是福慧资粮，“上求下化”是成佛之道。菩萨体认法身真如是不生不死的生命本体，所以虽有生死，而不畏惧，也不迷惑，此皆由于理解人生缘起缘灭的真理。 　　五、修大行：菩萨的...；众生虽有男女、老少、强弱、智愚的分别，但是却同为众缘和合的生命体，有平等一如的清净佛性。共生，含有慈悲、融和的意思，我们生存的社会，也需要士农工商各行各业贡献每一个人的力量，才能建立祥和而共有的社会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07453853470.html

  • 关于道与生命的对话

    垢净、苦乐、凡圣、迷悟等矛盾的一潭死水之中。悟道就是要明见自性，由表象而识取本体，从这一潭死水中腾空飞起，显现自己本自不生亦不死的生命。　　道、生命，名异而实一也，其实也就是我们自己。原来道就是...关于道与生命的对话 　　关于道与生命的对话　　道?生命　　是名　　大海中，一条小鱼对大鱼说：“我常常听别人说到大海，可大海在什么地方呢？”大鱼告诉小鱼说：“你就是大海，我也是大海，我们都生活在大海...

    净明山人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17092462481.html

  • 佛教对“生命教育”的看法

    ，无处不遍。　　佛教讲地水火风“四大”，地的生命就是坚固；水的生命就是流动，不流动就是死水；空气也是要流通才能存在；光的生命就是散发热度与温暖。　　佛教讲轮回、讲因缘，都是生命。轮回，就是不死的生命；...调人活著的目的和意义就是“全心全意为人民服务”。而佛教则认为，生命的意义，在于增进人生的真善美，在于懂得永恒的生命。人的色身虽然有老死，真实的生命是不死的，就如薪火一样，赓续不已。因此，人生的意义不...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095162511.html

  • 从精神医学窥探前世

    的良心，希望大家认真地去探讨这个论说的可能与可信性，使你在人生的所有关键点上，不再做出任何会影响自己的永恒生命的错事。逝者虽已矣，来者犹可追。每天都可以设法校正不死的生命的轨道。 　　自从精神医学...从小学到大学，我对人生充满了疑问，但这种追求生命知识的欲望，却很快被灌输进来的教条式的科学认知方法所抹杀，而将轮回的说法当做一种迷信。及至年齿徒长，追逐于物欲之中，对自己踌躇满志，更不把轮回当做一回事，...

    陈胜英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502846608.html

  • 悲观者的启示——略论叔本华的人生哲学

    就不必恐惧死亡的来临。　　一个人要是理解了这一观点并且守住这一观点，他诚然可以由于回顾大自然不死的生命，回顾他自己就是这自然而有理由为他（自己）的和他朋友的死获得安慰。（p379）　　叔本华进一步指出...悲观者的启示——略论叔本华的人生哲学　　廖乐根　　叔本华是19世纪德国著名的哲学家，现代西方哲学中人本主义的先驱和唯意志主义哲学的创始人。其哲学思想对后来的生命哲学、存在主义哲学等都产生了重大而深远...

    廖乐根

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192450612.html

  • 禅观正脉研究(一)

    意思呢？其实佛学谈的“空”不是“没有”。换句话说，学佛的目的比普通观念中长生不老的欲望大得多。要追求一个“不生不灭”，永远不死的生命，不是普通的长生不老。这个永远不死的生命本体，在佛学的名词，可以叫做金刚不坏的“法身”；至于肉体生命的长生不老，当然也可以修到，那就是金刚不坏的“报身”。法报二身成就了，自然就有千百万亿的“化身”。你们看，这样的大目标，是不是比一般观念中的长生不老大得多？　　但不管大...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23252239678.html

  • 临终一念往生（智敏慧华金刚上师）

    身命，可救得永恒不死的性命。 　　然而第一步，是要先突破他对此生生命的执着，也就是要他不能怕死。唯有不怕死，才能对阿弥陀佛升起真切的信心；唯有真切的信心，念佛才能得实在的效用，或者得以不死，或者...顺利圆满。医护工作本来就以救人生命为宗旨，如今若能于此生的生命已不可救时，却可再更进一步救护他的性灵，则救人的层次不是获得更高的提升了吗？故此恳请各位医护人员，都能一本救人为先的宗旨，共同救护永恒不死...

    智敏 慧华金刚上师著

    |临终|助念|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/0816371870.html

  • 星云法师：佛教智慧的真义(上)

    他能够从这个般若表露出来，他不偏。所以，这个般若的智慧，我们不但说是我们的宝藏，也可以说是我们的生命，是我们不死的生命。人有生死，但是我们有般若，般若的生命不死。这个茶杯，打破了，你再恢复，不可能了，...，因为佛学的典籍浩如烟海，尽管我们可以从中领略到佛学的魅力，但是却很难真正地去掌握佛教本源的生命与智慧。今天我们很荣幸地邀请到了一位凤凰卫视的老朋友，他是一位把佛教从圣坛带到人间的使者。 　　星云...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16522176976.html
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