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  • 宗教情操

    不无宗教狂热的成份。　　导师鼓励学众，曾书数语云：“以念诵忏悔，培养宗教情操，安立于闻思经教慧学中，不求速成，以待时节因缘”。导师这句话，在【教制教典与教学】p.153 一书中说得更详细，节录如下：　　...等来培养宗教情操，而将自己安立于僧团中，安立于闻思经教的慧学中，不求速成，以待时节因缘，才是现在佛教无办法中的办法。　　导师提出以念诵、忏悔来培养宗教情操，有人据此鼓吹大家努力专修念经拜忏，如细看导师...

    李绍裘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17074862393.html

  • 福严佛学院主教育宗旨及其体制

    惟依印公导师所说：“以念诵、忏悔等来培养宗教情操，而将自己安立于侩团中，安立于闻思经敦的慧学中，不求速成，以待时节因缘。”　　80.8.12.讲于佛光山全国佛学院第三届研习会　　《狮子吼》第30卷第10期 ...因为经常向学众提撕解说，十多年来大致都能依言履行，自勉自励。说到福严的风格是“少欲知足，安贫乐道”一点，这虽是老侩常谈的“旧话”，但可惜的是“三岁儿童皆说得，八十老翁行不得。”尤其是生逢在这个充满功利...

    真华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21430464676.html

  • 台湾佛学院教育之反省与前瞻——以佛教弘誓学院为例

    养成“不求速成”的学风，培养好学深思、开阔恢弘且谦逊的器度；虽然作风新颖，却不鼓励学生脱离传统，避免贡高我慢，务不与常住道场对立。更重要的是，主事者具有明确的办学宗旨——推展契理契机之人间佛教；因此，...所佛学教育机构 　　——台湾佛学院，以后，佛学院如雨后春笋般成立，至今年为止，在这五十二年之间，台湾地区先后已开设了八、九十所佛学院，可惜大多造就不出杰出人材，比起一般社会大学相差太远。究其原因，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350189872.html

  • 印顺导师对本生谈与西方净土思想的抉择

    天神化、鬼化”的烟幕，以直探大乘的精髓——“第一义悉檀”的“空相应缘起”，与“不求速成”，死而无已的菩萨愿行。　　本文以“本生谈”与“西方净土思想”两大议题为主轴，平议印公在这两方面冲击著传统信仰的...”而逐渐趋向“梵化、天神化、鬼化”的烟幕，以直探大乘的精髓——“第一义悉檀”的“空相应缘起”，与“不求速成”，死而无已的菩萨愿行。　　然而传统佛教视印公思想宛若禁忌的态度，也使得笔者产生了撰写本文以...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400545474.html

  • 人间佛教的居士菩提之路

    诸漏，心善解脱”。导师也曾经题字以训勉吾等后学曰： 　　“以念诵忏悔培育宗教情操，安立于闻思经教慧学中，不求速成，以待时节因缘。” 　　以上几点浅见仅供大家参考，笔者所学所修有限或有误谬之处，尚请大家...堪忍寒热等苦；后于下劣不生喜足，欣求后后转胜转妙诸功德住。彼由如是勤精进住，入谛现观，证得诸圣出世间慧。”(《杂阿含经论会编》(上)p.227，《瑜珈师地论摄事分》第89卷) 　　以上所引为瑜珈师地论...

    黄崧修

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310444115.html

  • 论僧才之培养

    但大家能认清这一发生佛教大力量的根本办法，到底是有益的。如注意「信心坚强」，「戒行清净」，以念诵、忏悔等来培养宗教情操，而将自己安立于僧团中，安立于闻思经教的慧学中，不求速成，以待时节因缘，才是现在...才的问题。有了优秀的宏法人才，其它的事情才有办法。因此，要想中国佛教能够真正发扬光大，对于宏法的人才问题，不得不认为是首要的问题。 　　自从佛陀的教化播扬人间以来，宏法的任务，多属出家僧众。也有在家...

    印顺法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331044410.html

  • 佛为无上大度师．以六作度尽快学！

    因、报、果，建立、分别、阐扬得（久久）往来不倦、（坚坚）生死不没，学佛学得不求速成，度生度得不许缓弛，真无贪与大精进，成为绝对宗趣，化为寂灭法门，大乘行者就这样修得与诸佛同在──不自了，学得与众生同事...消融了我，从逆害中相续耐得透人；透得默然而廓然了，诸佛菩萨于耳边提警、策嘱的，响震得透心彻骨，精勤得直与疲性绝缘，直对众生结缘的承诺，事实上则表现得即求即应，应得不使众生失望，常与诸佛通心，诸佛净妙的...

    仁俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172368984.html

  • 佛教成人教育实施机构类型及其现况

    开办第一期学佛班，针对在家居士的学习需要，选定《成佛之道》、《佛法概论》为主要教材，提供有系统、次第的佛法课程，并开设“经典导读”课程培养学员治学能力，强调解行并重，树立“不求速成、持之以恒”的学风。...“阐扬大乘佛教，专修净土法门，提倡国民道德，辅助社会教育，办理慈善公益”；以及“四为”、“三不”的原则—“为求学问、为转移污俗、为求解脱、为宏护正法”；“不以佛法受人利用、不藉佛法贪名图利、不昧佛法...

    释见润

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00533169871.html

  • 建构人间佛教的修行蓝图——谈人间佛教的内修与外弘

    情这“小三关”的考验。“注意‘信心坚强’，‘戒行清净’，以念诵、忏悔等来培养宗教情操，而将自己安立于僧团中，安立于闻思经教的慧学中，不求速成，以待时节因缘，……。”[20]如此，久而久之，道业卒能有成。... 　　然当前的台湾佛教，为迎合好简、求速成的时代文化，种种融摄外道糟粕的他力、方便，一如春风野草般不断衍生。导师尝慨叹其所处时代之“中国佛教为‘圆融’、‘方便’、‘真常’、‘唯心’、‘他力’、‘顿证...

    传道法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543890904.html

  • 涅槃的高速公路

    不会强迫别人相信，若不接受，他也不会难过，始终如如不动。 　　48. 学佛之后，自己变得快乐，也要试着将佛法散播四方，随缘助人，但不求感激或回报。内心追求别人的感谢，将产生痛苦。 　　49. 养儿育女是一种责任，不是为求子女的报答。应无所求、不执取，否则会失望、痛苦。 　　50. 人与人相处，只要思想沟通就好，不要想主宰对方。一心想要改变对方，不但自己会很累，也造成双方的痛苦。尤其夫妻、父子、...

    护法法师

    |涅槃|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2351027055.html
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