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众生由于业力的不同,心态也各有差异,然而我们可心将人们的心态概括为三种:一种是极稳重的,一种是较稳重的,一种是不稳重的。这三种心态也是考察我们是属于何类的标准?
龙树菩萨说道:一般人的性情不稳,...石刻的人,性格最稳重的人,他就如同雕刻家在石头上刻的文字图画一样,经过几百年甚至几千年的风吹雨打,仍然是一笔一画,清晰可辨。这里以水、土、石上的字作喻,说明人的心也是有不稳重、稳重、非常稳重三种。自己...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
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《君主法规论》说:“浊世恶劣之众人,动辄欢喜动辄忧,时傲时卑柔暴等,行为日日多变化。”“最初之时易相处,久而久之不可靠,令人生起厌烦者,称为不稳重恶友。首先难得融洽处,诚心交往将成为,莫逆之交情稳固,称为稳重之善友。”(最开始时容易相处,但是时间久了不可靠,让人生起厌烦,这种人称为不稳重的恶友。首先很难融洽相处,以诚心交往将会成为莫逆之交,情意稳固,这样的朋友称为稳重的善友。)
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华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0924584030.html
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变动,作事不应该表里不一致。 ①友前不该有喜怒: 《君主法规论》说:“浊世恶劣之众人,动辄欢喜动辄忧,时傲时卑柔暴等,行为日日多变化。”“最初之时易相处,久而久之不可靠,令人生起厌烦者,称为不稳重恶友。首先难得融洽处,诚心交往将成为,莫逆之交情稳固,称为稳重之善友。”(最开始时容易相处,但是时间久了不可靠,让人生起厌烦,这种人称为不稳重的恶友。首先很难融洽相处,以诚心交往将会成为莫逆之交,情意...
益西彭措堪布
|佛学论文|因明|五明|
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索达吉堪布:《二规教言论》讲记(6)
第六节课
思考题
27、请以比喻说明稳重的功德和不稳重的过失。
28、什么才是有愧者?在家人和出家人分别... 始终坦诚不欺惑,此称稳重人中胜。
对所选择的道路不退失信心,并对信赖自己的人始终坦诚相待、从不欺惑,这种人可谓稳重者,在人中是最殊胜的。
稳重有两方面的含义,一是通过智慧认定自己的所行...
索达吉堪布
世规|佛规|做人
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稳重者,如同乌鸦众人恨。”(语言不稳重的人,就象乌鸦一样,大家都会讨厌他。)
这个众中出言,还包括流通自己的著作。写成文字,在大众当中传播,这是正式当众发表言论,可以说是最正式、最重大的众中...谨慎:
注意“众”字,众就是大众,有很多不同种类人的聚会,就是众。为什么众中出言应当谨慎?因为大众当中说话不谨慎,容易造口业,容易带来过患。为什么容易造口业呢?因为大众聚会,人的品类很多,比如有...
华智仁波切造颂 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|三毒|
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自己的恶名,但苦行者应当忍受,不该因为苦恼而自言自语地怨尤,也不该因此而烦恼。听到恶声便心生恐怖的人,就如森林中的野兽一般,是暴躁不稳重的众生,不能成就出家法。仁者应当能够忍耐下中上三等恶声,把持住心...。
以上九种世法全部或者一部分(不仅仅指一种)现前时,能引生许多苦恼,称为“世法处苦”。(比如:自己在道场中遭遇许多是非,受到各种无理的毁谤、指责、讥讽,内心会很苦恼。在某些外法坏灭,如房屋倒塌...
益西彭措堪布 讲授
|忍辱|恶口|辱骂|
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听到许多辱骂自己的恶名,但苦行者应当忍受,不该因为苦恼而自言自语地怨尤,也不该因此而烦恼。听到恶声便心生恐怖的人,就如森林中的野兽一般,是暴躁不稳重的众生,不能成就出家法。仁者应当能够忍耐下中上三等...生众苦,应善思择而忍受之。
以上九种世法全部或者一部分(不仅仅指一种)现前时,能引生许多苦恼,称为“世法处苦”。(比如:自己在道场中遭遇许多是非,受到各种无理的毁谤、指责、讥讽,内心会很苦恼。...
益西彭措堪布讲授
|忍辱|安忍|八法|
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获得快乐。而且拥有智慧的人会不断完善自己的缺点,令自己越来越圆满,这样的爱人会带来很多新鲜感。
第二种可以爱的人:具有稳重性格的人。
已经具备稳重的人,即使没有其它的能力,亦可凭借稳重这一秉性圆满其余百种的事业;若没有此世法之根本,则其它事情也不会办成功。因为稳重的人只要决定做的事情,一定能够逐渐做的圆满,而不稳重的人做事情几天热情,容易懈怠,自然什么事情也不会成功。
第三种可以爱的人:知恩报恩...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22542675676.html
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此大地满恶人,然自当持高尚行,
如是行持则自己,自然获得咸圆满。
正士高尚行为者,树根妙慧与稳重,
树茎有愧不放逸,树枝正直誓坚定,
树叶知恩为利他,树花信心发放施, ...涟漪。
若具稳重虽无余,亦能圆满百功德,
若无世法此根本,则无余法可希冀。
于自道行不退转,且于信赖自己者,
始终坦诚不欺惑,此称稳重人中胜。
身体稳重如狮子,...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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此处概述了人们的三种心态:一种是极稳重的,一种是较稳重的,一种是不稳重的。我们修法人必须保持极稳重的心态。 龙树菩萨说道:一般人的性情不稳,现在所想的事,一会儿就变了,如同在水面上写字、画画,马上就...一样,经过几百年甚至几千年的风吹雨打,仍然是一笔一画,清晰可辨。如当年阿育王在石柱上所刻的文字,离现在已有二千多年了,但还是仍然存在着。这里以水、土、石上的字作喻,说明人的心也是有不稳重、稳重、非常稳重...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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