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要将它献给您,您为何不接受呢?”
子罕回答道:“我以不贪为宝,您以玉为宝。您以玉相赠,我如果接受了,那么您就失掉了宝。我虽然不接受宝玉,然而自然有宝,您还是应该把宝玉留著。”
子罕是孔子的...”就等于在地狱扎了五条根,未来果报,无穷无尽,所以不论当官或平民百姓,均当引以为戒。“以不贪为宝”更是净化人心的瑰言丽行。
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鞭徒生
|戒贪|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0747195521.html
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送给他一块很值钱的玉,可是他说什么也不要。送礼的人很奇怪,这么值钱的东西子昶居然不要。子昶说:你以玉为宝,我却以不贪为宝。如果你把这一块玉送给我,你失去了宝,我也失去了宝。贪心有大小,嗔恨心也有深浅不同...
慧静法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22415566277.html
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意识。其实,这是由于对内心缺乏了解所致。古时,郑国有大夫名子产,有人赠其宝玉,他坚辞不受,谓:“尔以玉为宝,我以不贪为宝。”可见,没有贪心为因,即使面对诱惑,也不会为之所动,丧失原则。 因,好比深埋...
释济群
|佛学论文|因明|五明|
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多病未足羞,一生无病是吾忧。”真确实之论也。
人只一念贪私,便销刚为柔,塞智为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。
耳目见闻为外贼,情欲意识为内贼,只是...
[明]洪应明
|菜根谭|格言|
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白沙云:“为人多病未足羞,一生无病是吾忧。”真确实之论也。 人只一念贪私,便销刚为柔,塞智为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。 耳目见闻为外贼,情欲意识为内贼,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393845404.html
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坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一世。 耳目见闻为外贼,情欲意识为内贼,只是主人公惺惺不昧,独坐中堂,贼便化为家人矣。 图未就之功,不如保已成之业;悔既往之失,亦要防将来之非。 气象要高旷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121049622.html