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  • 世智辩聪归八难

    　　自己学佛有一个很大的体会，那就是世智辩聪不是什么好东西，是没有福报的体现，所以被佛陀归纳到八难之一去了。八难“一、是地狱、二、是畜生、三、是饿鬼、四、盲聋喑哑、五、世智辩聪、六、佛前佛后、...分别，皆是瓦砾草木非真宝珠。若能停住水则澄清，下观琉璃安徐取宝。能知世间生灭法相，种种行类何物不知。以一切种智知以佛眼见，欲行大道不应从彼小径中学也。”所以，只有到了无生忍后，世智辩聪才能真正利益世间...

    明一法师

    |心得|八难|世智辩聪|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/20190431996.html

  • 世智辩聪归八难

    世智辩聪归八难 自己学佛有一个很大的体会，那就是世智辩聪不是什么好东西，是没有福报的体现，所以被佛陀归纳到八难之一去了。八难“一、是地狱、二、是畜生、三、是饿鬼、四、盲聋喑哑、五、世智辩聪...修世智辩聪种种分别，皆是瓦砾草木非真宝珠。若能停住水则澄清，下观琉璃安徐取宝。能知世间生灭法相，种种行类何物不知。以一切种智知以佛眼见，欲行大道不应从彼小径中学也。”所以，只有到了无生忍后，世智辩聪才能...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22443875166.html

  • 印光法师答：为什么世智辩聪是学佛的障碍？

    印光法师答：佛法广大如法界，究竟若虚空。语其浅近，凡夫皆可与知与能。语其深远，圣人有所不知不能。世间聪明人若有涵养阅历，便可入道。否则必以小慧自负，遂致妄以己见，毁谤佛法。以故世智辩聪，佛列于八难之中...

    印光法师

    学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/20593031137.html

  • 徐恒志答：“人身难得，佛法难闻”怎么讲？

    问：“人身难得，佛法难闻”怎么讲？　　徐恒志答：持“五戒”才得人身。佛曾指示：“得人身者如爪上土，失人身者如大地土。”说明人身非常难得，佛法又很难闻到，如生于三途恶道，或因世智辩聪、聋盲喑哑，或生于佛前佛后，中间没有佛法……有这样“八难”，就很难闻到佛法。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14170811345.html

  • 利根钝根，有信无信

    “戒行还可以放弃，信念不能放弃。”可见信念比什么都重要。　　［开示二］：《印光大师全集问答撷录》　　今之人每以世智辩聪之资，研究佛学。稍知义路，便谓亲得。（印祖语）　　今之人每以世智辩聪之资，研究佛学...入九地之下。如是习染，切宜痛除。　　［开示三］：《佛学常见辞汇》　　【八难】　　八个见闻佛法有障碍的地方和情形，即：地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、无想天、盲聋喑哑，世智辩聪、佛前佛后。此中地狱饿鬼畜生属...

    圆礼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16334560440.html

  • 印光法师答：什么是“三障、三途、八难”？

    印光法师答：三障者，即烦恼障，业障，报障。烦恼即无明，亦名为惑，即是于理不明，（即贪瞋痴也）妄起各种不顺理之心念。业，即由贪瞋痴烦恼之心所作之杀盗淫等之恶事，故名为业。其业已成，则将来必定要受各种苦报。三途，途即道也，路也，相通之义。由有杀盗淫之恶业，故当受地狱饿鬼畜生之三途恶报也。八难有通有别。通则水旱疾疫等是。别则生在佛前佛后（一），无想天（二），北俱卢洲（三），世智辩聪（四），盲聋喑哑（五...

    印光法师

    修身|印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/20520429432.html

  • 智谕法师：圣说法，圣默然

    八定。只有定无论慧，不出三界，所以佛说，有定无慧是外道。 有慧无定是狂慧，狂慧者只知追求名言相，世智辩聪，连定都得不到。空谈文字相，经上斥为戏论。有慧无定，所说，有言无实。 这是佛告诉我们后世佛...

    智谕法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362844905.html

  • 不知不觉怀疑佛，感谢父亲教导

    　　　　 　　最近念佛懈怠了，深受世法侵扰，在不知不觉中怀疑佛智佛力。知道今晚才突然明白，感谢父亲。 　　今晚，我是有生第一次真心感谢父亲。 　　今晚在学习无量寿经时，我自然仗着自己的世智辩聪，白话无量寿经。在学到四十一品惑尽见佛最后时，父亲突然感叹真的是大乘。我刚刚还在解释父亲念佛的感应不可思议，突然父亲赞叹无量寿经不是小乘，真的是大乘啊！我不知他的感叹从何而来？到现在也不明白。感到佩服...

    难了放下

    |孝亲|父亲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/05212984448.html

  • 梵网经菩萨戒略注［八］：不教悔罪戒

    弑圣人、破羯磨转法轮僧、出佛身血，都是大重罪。 八难，是过去业的果报，即：地狱、畜牲，饿鬼，北俱卢洲、无想天、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛后，是为见佛闻法有障碍的八种难处。此中地狱、畜牲、饿鬼是三恶道，因为业障太重，难以见佛闻法；北俱卢洲人福分很大，但无佛法，不能了生死；无想天是外道所生的地方，也无佛法，不能了生死；盲聋喑哑，不能见佛闻法；世智辩聪，仗著小聪明，不信佛法，甚至还毁谤佛法；生在...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/05284488852.html

  • 净空法师答：功德与福德的区别？

    来的？智慧是从戒定来的，你不持戒、不修定，你不会有智慧。听得再多，看得再多，这在佛法叫世智辩聪，那不是真智慧，那个还是不能够解决问题，解决问题要真智慧。所以，功德与戒定慧相应，福德没有。他问的都是与这...

    净空法师

    修福|感应|功德

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/17593223838.html
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