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  • 世界佛教论坛感言

    法师认为：从中国佛教的历史资源及发展现状看，中国完全具有成为世界佛教大国的潜力，在21世纪极有可能成为世界佛教的中心，前提是不断提高僧俗的素质。 37个国家和地区的参与，80人的大会发言，1000...世界佛教论坛感言 □ 魏德东 4月14日下午，世界佛教论坛的代表正在参访净慈寺，突然听到一片尖叫声。扭头看时，但见一群中青年妇女正踮脚齐呼：“济群法师！济群法师！”原来...

    魏德东

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07262151555.html

  • 想起玄奘，想起那烂陀──记玄奘纪念堂竣工典礼

    辉煌一时的地方，都在历史的长河中销声匿迹。但有的人、有的地方，却日久弥新，不时在人们眼前跳跃。　　2月12日，中印两国将举行典礼，为着纪念一个人——玄奘，一个地方——印度的那烂陀。　　那烂陀曾是世界佛教的中心。公元５世纪，有万余名僧人、学者云集研习佛经。６世纪，中国的唐朝高僧玄奘放下生死、跋山涉水，也赶来学经、授课，既学习印度文明，又介绍中华文化，还记录了当时南亚各国的信史；然后取经归唐，闭门译经...

    齐晓飞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16321460347.html

  • 觉海法师：面向世界的中国佛教

    中国大乘佛教，也叫中国佛学。宗派的出现标志着佛教与中国传统文化彻底融合了，宗派的出现也促使中国从唐朝开始就成了世界佛教的中心，越来越多的世界各国佛教徒来中国学习更系统更有针对性的宗派佛教——中国佛教。...，中国佛教之所以几千年来一直保持世界佛教中心的位置，这与中国佛教所承载的中国传统文化所蕴含的那种公平正义、诚实守信、大公无私、同心同德、同舟共济的菩萨精神分不开。盛唐时期祖师们立宗立派，这是佛教史上的...

    觉海法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07503984066.html

  • 我看台湾佛教

    来，历尽艰辛，　　弘法护教，终于使佛教观念深入人心，佛教的社会地位及其影响达到了中国历史上前所未有的高度，台湾也因此成为当代世界佛教的中心之一。　　如今，台湾宗教百花齐放，各教之间竞争激烈，佛教日益... 四川师范大学文学院讲师 　　应中华禅净协会的邀请，我有幸参加了“第三届台湾当代佛教发展访问团”。在为期半个月的参观访问活动中，我们一行二十余人先后走访了全台不少寺院，拜访了一些高僧大德及普通...

    房锐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23314240149.html

  • 五台山文殊信仰

    以上的历史，出现过北齐、隋唐、明清三大兴盛期。五台山佛教信仰以文殊信仰为核心，具有帝王崇奉、诸宗并存等特点，不仅是中国佛教的渊薮，也是世界佛教的中心，具有深广的影响。 　　五台山为文殊菩萨道场的说法，...五台山文殊信仰　　五台山作为文殊菩萨道场，居世界五大佛教圣地之一，中国四大佛教名山之首，是佛教信仰与文化的重镇。 　　五台山佛教最初传入的时间，有三种不同的说法。最早说为东汉时期，由明代镇澄法师撰《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22473066608.html

  • 玄奘大师——中印佛教之光

    　　玄奘是中国佛教史上伟大的译经家，开辟中国译经史的新纪元，同时他还积极讲经弘法，热心佛教教育，门下人才辈出。玄奘的译经传教，使长安成为当时世界佛教的中心，日本和韩国的僧侣也纷纷投到玄奘门下，再把...又周游各国，巡礼佛迹，游历以佛教壁画、雕刻等艺术闻名世界的南印度阿姜塔石窟等地之后，携带经、像、舍利等，经由疏勒、于阗归国，于贞观十九年(六四五)五月返抵长安。 　　玄奘载满名震五印的声誉回到长安，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021168691.html

  • 《西游记》从大漠古道上幻化而来(5)

    到东南亚玄奘取经时,印度的佛教正处于最后的繁华期,不久,由于内战和异教的入侵,印度佛教就此衰落,世界佛教的中心转向了东方。玄奘事实上为数百年来的西进取经画上了一个圆满的句号,从此成为绝响,再取经就轮到...灵山大雷音寺,要取真经,得苦历千山,途经万水,一步一步地走到灵山脚下。向西天去,西方有极乐世界,这是中国佛教颠覆不破的信仰。在印度佛教里,修炼的终极目标是涅成佛,往生净土,“净土”就是极乐世界。但没有谁...

    蔡铁鹰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00542569918.html

  • 玄奘故事家喻户晓 印度等着中国高僧来

    也是印度佛教鼎盛时期最大的寺院和当时世界佛教的中心，在后来的《西游记》里，那里就代表着“西天的大雷音寺”。 与玄奘去印度求取真经的目的不同，两位新“唐僧”的西行，给印度带去了几件珍贵礼物——一套中国当代书法家手抄的记录玄奘西行的《大唐西域记》；一套《六祖坛经》，这是佛教从印度传入中国后，中国佛教著作中唯一被奉为“经”的文献；另外还有一尊玄奘的塑像，是取黄河壶口瀑布的水、黄帝陵土和台湾...

    佚名

    |玄奘|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1243174971.html

  • 蒋坚永在首届中国近现代佛教学术研讨会开幕式的讲话

    佛教界迎更加紧密地团结起来，相互借鉴，相互促进，共同提高，共同发展。只要大陆的佛教与台港澳的佛教团结起来，那么未来中国的佛教就大有希望，中国也一定能够成为世界佛教的中心。 　　最后，预祝研讨会取得圆满...中国佛教服务大局，为共建和谐世界作贡献。近年来，中国佛教界发挥自身特点和优势，在服务国家外交工作和对台港澳工作大局，促进共建和谐世界方面发挥了积极的作用，取得了有益的成果。赵朴老生前倡导的中韩日三国佛教...

    佚名

    |讲话|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12554224661.html

  • 论隋唐佛教的特点——读《汤用彤全集》第二卷

    具有了大不同於以往南北朝时期佛教学派的思想特点，论证了隋唐佛教已成为了当时世界佛教的中心，指出其时“高丽、日本遂常来求法，唐时甚盛”，由此佛教在高丽、日本大行；论证了隋唐时期产生的天台宗，具有了融和...欣欣向荣的局面，从而使得中国佛教进入了全盛时期，大大地丰富和发展了原有的印度佛学，从而使得世界佛教的中心由印度而转变为当时的中国。中国成为了国示佛教交往的中心，引来了大批的高丽、日本等国的留学僧人，...

    许抗生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17091562472.html
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