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  • 南京大屠杀刽子手冢田攻之死

    更是见证日本侵华罪行的最有力证据。 (来源：新世纪周刊) ...

    程海涛　新世纪周刊记者

    |南京大屠杀|苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/11301019534.html

  • 英国科学家：下世纪 地球人剩5亿

    英国科学家：下世纪 地球人剩5亿—— 作者：联合早报网　发表日期：2006-12-01　 据台湾联合晚报报道，提出「盖娅假说」的知名英国科学家罗夫洛克语出惊人，指地球温度不断上升，人类将难以生存，当前全球65亿人口可能有数亿人死亡，下一世纪最多只有5亿人能存活。 环境科学大师罗夫洛克 (James Lovelock)...

    佚名

    |英国科学家世纪地球环境危机|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2006/12/1958396869.html

  • 八世纪释迦牟尼造像

    光芒使画师不敢直视，只好通过水面的倒影来绘画，所以，释迦牟尼佛的衣纹就被塑造成如水波的涟漪一样。据专家鉴定，这尊佛像为印度佛像艺术的早期作品，鉴定年代为公元八世纪。 　　古印度的犍陀罗和摩突罗地区是佛教造像艺术的起源地。两地的造像艺术，相互借鉴，互相影响。从公元1世纪一直辉煌到公元6世纪。这种造像风格，随着佛教的传播，影响了印度，乃至于东南亚、中亚等广大地区。 　　那这尊佛像又是通过什么...

    佚名

    |造像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07410622360.html

  • 八世纪释迦牟尼造像

    这尊佛像为印度佛像艺术的早期作品，鉴定年代为公元八世纪。 　　古印度的犍陀罗和摩突罗地区是佛教造像艺术的起源地。两地的造像艺术，相互借鉴，互相影响。从公元1世纪一直辉煌到公元6世纪。这种造像风格，随着...佛教徒从印度将这尊佛像带到了西藏。第二种情况则是通婚，根据史料记载，佛教传入西藏，发端于公元7世纪中期，也就是松赞干布时代。松赞干布先后迎娶了尼泊尔公主和唐朝文成公主，因为两位公主都笃信佛教，进藏时携带...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17014862086.html

  • 展望二十一世纪宗教

    宣读了一个纲要。后来，讲稿的基本内容为方广锠先生一篇近两万字的文章所引用，在《闽南佛学院学报》、《戒幢佛学》、《法音》等刊物上传播。去年八月份在中国宗教学会第五届会议上，以《二十一世纪宗教的五个趋向》...任何一面出现问题，都会造成我们人类社会的不幸。比如说欧洲中世纪的神权统治长达一千年，史称“黑暗时期”，法王（教廷）凌驾于学术与政治之上。在这个政教合一的神权体制下，宗教做了许多“越位”的事，干预政治，要...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23503341544.html

  • 新世纪的道德观

    新世纪的道德观　　取材自 嘉瓦仁波切著　　“新千禧年的心灵革命”　　筹备委员会 整理　　某年我到西方访问，一位富豪请我到他家作客。这个富裕家庭的成员，似乎都是既迷人又有礼貌，佣人们也服侍地无微不至。那时我想：或许这就可以证明财富可能是快乐的泉源。但是当我进了化妆间，看见橱子里摆著整排的镇静剂及安眠药时，我不得不认为：表相和内在现实之间存著一条巨大的鸿沟。　　世纪交替，心灵荒芜，理想幻灭，一个温和...

    嘉瓦仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145149999.html

  • 世纪僧人：妙湛

    世纪僧人：妙湛　　妙湛法师，法名续林，俗姓褚，名永康。辽宁省东沟县人。出生於公元一九零一年十二月廿曰（农历十一月十二日）。一九三三年结业於安康师范学校，曾任小学教员、教长。一九三七年[七.七]事变后...师生教学与研究阵地，发扬该院在二十世纪二十年代办期刊的优良传统。一九九二年春季，师为了进一步培养僧才，以适应佛学研究需要，在闽南佛学院增设了研究班，聘请中国佛教文化研究所特约研究员田光烈为研究生班导师，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17061062306.html

  • 二十一世纪的人生

    ，还是听得懂的。记得我年青的时候，与外省的法师们谈话，总是听不懂，可是听他们讲经，不止听得懂，还可以替他们翻译成广东话呢！ 　　现在，我就用广东话来与各位讨论，关于“二十一世纪的人生”问题。各位，我们生活在科学进步，医学昌明，资讯发达的二十一世纪中，可以尽情享用科技日新月异的产品；在物质方面，应该是心满意足了！但健康的人生，除了物质享受外，还需要精神的生活。特别是当今道德沦亡，人性沉沦的现代，...

    文珠法师

    |文珠法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0914184000.html

  • 二十一世纪的人生

    讨论，关于“二十一世纪的人生”问题。各位，我们生活在科学进步，医学昌明，资讯发达的二十一世纪中，可以尽情享用科技日新月异的产品；在物质方面，应该是心满意足了！但健康的人生，除了...　因此，本人认为二十一世纪的人生，不可以再陶醉于物质享受了，必须提高警觉，寻求人生的正道，走向和平，创造幸福，以阻止恐怖事件的发生，以解救科学武器，给人类带来生命财产的威胁。但人生的正道究竟在那里？...

    文珠法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312640127.html

  • ｅ世纪往生传

    rdquo;，便有其迫切的需要；因而在三年前便暗自发心，积极筛选篇章，敬慎审稿，幸赖三宝加持，总算圆满达成这小小的心愿。 　　所谓的“E世纪”，指的是电脑网路蓬勃发展的年代，时间...　　在将近一世纪的岁月中，前半生她相夫教子，恪守伦分，孝养慈亲，勤俭持家，敦亲睦邻，广结善缘，是典型贤良端淑的中国妇女。 　　民国四十二年，师姑四十五岁，惨遭丧夫之痛，逢时老先生，以五十二岁壮年之龄...

    学谦编

    往生

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/122352146.html
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