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  • 觉海遗珠集(壬)

    景行!”则不得不遗缺者盖多矣。 　　(二)《高僧传》(甲)、《续高僧传》(乙)、《宋高僧传》(丙)分类人名表： 　　一、译经类 　　*按：此三传，宣公之作，文事并优而且富。皎公之作，...唐京师大慈恩寺梵僧那提(乙四) 　　唐京兆大荐福寺义净(丙一) 　　唐洛阳广福寺金刚智(丙一) 　　唐京兆大兴善寺不空(丙一)慧朗 　　唐洛京圣善寺善无畏(丙二)达摩掬多 　　唐洛京智慧(丙二)...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07510884109.html

  • 屈映光上师《大金刚威德深道第二级证分修之法三身梯·跋》

    分总义　有三：甲一　根体住之理　分八（卷一）　乙一　身住之理　分三　　丙一　粗身　　丙二　细身　　丙三　最细身　乙二　心住之理　分三　　丙一　粗心　　丙二　细心　　丙三　最细心　乙三　共同身心　分二　　丙一　共同粗身心　　丙二　共同细身心　乙四　现在身心　分二　　丙一　现在身　　丙二　现在心　乙五　未来身心　分二　　丙一　未来细身　　丙二　未来细心　乙六　脉　分二十七　　丙一　　　心间初成三脉　　...

    屈映光上师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391945356.html

  • 一种超级恐怖的饮食杀手——油炸方便面

    发布了“建议全国消费者避免食用油炸薯片和油炸薯条”的公告，其中提到的“丙烯酰胺”(以下简称“丙毒”)，成为继“苏丹红1号”后又一个让人提心吊胆的名词。该公告中称，通过油炸或其他高温形式烹饪的淀粉类食品都含有在动物测试中致癌的丙烯酰胺，如炸薯片、炸薯条和油炸方便面等常见食品。 　　丙毒是人为添加还是食品生产过程的产物？丙毒对人体的直接危害究竟如何？ 　　丙毒主要在高碳水化合物、低蛋白质的...

    佚名

    |方便面|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/05/12080324889.html

  • 突如其来的加持, 一个小沙弥的故事

    ？”我：“听过了。”贤乙法师：“不对呀！昨天贤甲法师晚上九点多才回来，你怎么听的？”我：“昨天我也过去听了！”同时心想法师可能会夸我好学。不料坐一旁的贤丙法师闻声而起，表情严肃地说：“谁让你去的？常住有安排吗？”我吓了一跳，胆怯地说：“没……没有啊……”贤丙法师：“那谁让你去的？有没有向班导法师请假？有没有向班委同学请假？”我：“我…我…没有……”贤丙法师：“那谁让你去的？你不知道平时常住没有安排...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22492675429.html

  • 金刚五礼

    思想”的研究，应该说是一个不可或缺的材料。　　整理本的底、校本情况如下：　　一、姚和上金刚五礼一本　　底本：B8373号。　　校本：甲本，P3664；乙本，S4173；丙本，S1674；丁本，S...，南无般128若波罗蜜多甚129深法藏。　　［录文完］　　①“姚和上”，底本及其余诸本均无，据甲本补。　　②“金刚五礼”，甲本作“姚和上金刚五礼”，乙本、丁本、己本作“金刚五礼”，丙本、丑本、寅本、卯...

    达　照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520441657.html

  • 把木梳卖给和尚

    想办法把木梳尽量多的卖给和尚。”绝大多数应聘者感到困惑不解，甚至愤怒：出家人要木梳何用？这不明摆着拿人开涮吗？于是纷纷拂袖而去，最后只剩下三个应聘者：甲、乙和丙。负责人交待：“以10日为限，届时向我...：“蓬头垢面是对佛的不敬。应在每座庙的香案前放把木梳，供善男信女梳理鬓发。”住持采纳了他的建议。那山有十座庙，于是买下了10把木梳。负责人问丙：“卖出多少把？”答：“1000把。”负责人惊问：“怎么卖...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18430616783.html

  • 中国佛教史讲纲

    丙一、所谓“历史素材”者，主要是指史料、文献、文物、考古训诂科技乃至天文、地理、自然、风俗、民情等，一切世间存在之万事万物，皆得用为历史研究之参考与佐证。唯此中必然存在有素材“充不充分”、“真不真实”、“引用恰不恰当”、“解读正不正确”、“综合运用合不合理”等等的问题在。 丙二、所谓的“观察、测量、归纳、分析、比对、演绎、推论与辩证” 等历史研究之方法，虽在某种程度上，有著人类逻辑...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07180350429.html

  • 三枝谷穗

    聪明，因为你知道利用人。人间的事都是利用人，甲利用乙吃粮，乙利用丙穿衣，丙利用丁盖房，用人又要为别人所用，互济。你用的是他们的心念，这比实物更有用。我要说，以后勿轻信。人会利你，也会误你。”（摘自《...

    鲍尔吉·原野

    |人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1243376539.html

  • 藏传因明学（三）

    叙述大理赂　　甲一、叙述小理路(思维理路)　　乙一、辩论红白颜色等 　　丙一、驳他宗 　　丙二、立自宗 　　丙三、断除诤论 　　乙二、辩论成事　　丙一、驳他宗 　　丙二、立自宗 　　丙三、断除诤论 　　乙三、辩论认识体 　　丙一、驳他宗 　　丙二、立自宗 　　丙三、断除诤论 　　乙四、辩论否定是否定非 　　丙一、驳他宗 　　丙二、立自宗 　　丙三、断除诤论 　　乙五、辩论小因果　　丙一、驳他宗 　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12063138407.html

  • 赵朴初答：异时的互存关系是否就是因果关系？

    关系看，他是丙的父亲；从夫妻关系看，他是丁的丈夫。以甲为因，则乙丙丁和其余一切都是果，由此而看出一因多果；以其余一切为因，则甲是果，由此而看出多因一果。实际上，没有绝待的因，也就没有绝待的果。世界就是...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21333210683.html
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