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，圣位亦有果报，圣凡不出因果，只是圣者受果报之际，心地如如不动，不恐慌，自在无动本尊，内心始终光明无惑，何以故？因为圣者明白造何因必感召何果啊！
三、化业力为愿力，以愿力净化业力：如果修行者的愿力坚强，能勇猛精进，往往可以将业力转为愿力的，这要看行者的智慧与悲愿的造化来决定，这话如何说呢？因为，有业力则无愿力，有愿力则无业力，业力与愿力不能同时存在；修行者就是将愿力抖擞图强起来，将业力加以...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13461112248.html
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所以人死之后，眷属为之超度，乃在为其增德，以期减轻罪业，增长福力，但此仅为助缘，而非绝对的主因。
(六)转生投胎，其过程究竟如何？
答：根据佛教的观念，一切由业力与愿力的牵引，非由灵魂的主宰...
(一)客问：人类死了，当真还有转生的机会吗？有什么证据呢？
答：人之有生必有死，有死必有生，它的可能性，真像一件事物的作用，与反作用不能分开，进了饮食，必定有所排泄，一样的简单明了。...
圣严法师
|轮回|鬼魂|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/162355102.html
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看到的一群人，当晚其中某人便已离去；晚间看到的一群人，第二天清晨其中某人便已离去。（摘自《白话藏传法句经》孙一译） 人死有什么能带走 问：人死什么都带不走，有什么才能带走？ 答：业力与愿力能...落到地上一般。（摘自《白话藏传法句经》孙一译） 愿力与业力 问：求生极乐世界与发愿生生世世度众生，似有冲突？ 答：愿力流转生死与业力流转生死完全不同。为度众生故，没有业力生死的痛苦，犹如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07062748824.html