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  • 东寺真言秘密乘简说

      东寺真言秘密乘简说   几乎所有对日本历史文化知识有一点了解的人都知道,日本的佛教密部,分为两大部分,一是由弘法大师空海于东寺建立的真言宗(也叫“东密”);另外一个,是由传教大师最澄于比睿山兴隆的天台-真言宗(又叫“台密”)。世事因缘,先给大家介绍一下东密,即真言秘密乘(“东密”有两个含义,广义的“东密”是指地理位置上所有日本弘传的密宗;狭义的“东密”是指日本以东寺为中心的真言宗)。这里,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310452112.html
  • 西藏拉萨城关区妇联为寺院比丘尼举办爱国主义讲座

    日前,西藏自治区拉萨市城关区妇联邀请拉萨市司法局法宣科讲解员为夺底乡乃古东寺比丘尼举办了寺院爱国主义教育专题讲座。 讲解人员对党的宗教政策进行了深刻地阐述,并对相关法律法规等知识作了讲解;通过新旧对比,使该寺比丘尼进一步了解了西藏自和平解放以来的巨大发展变化,阐明了只有坚持中国共产党的领导才有西藏各族人民的美好生活,西藏才会有更加美好的未来。 通过讲座,乃古东寺比丘尼进一步提升...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13492979142.html
  • 日本真言宗的分派情形

    )随心院流,由增俊开出。  (六)安祥寺流,由宗意开出。  开出广泽传法院流之觉鍐,于天承元年(1131)登高野山,创建大传法院,并兼任金刚峰寺座主,其时为平安末期。高野山与东寺向来主张“大日如来本地...神护、法隆、西大、招提等七山合为西部真言宗,别置管长,四山轮流制乃废,而东寺、高野二山则号真言宗。翌年,内务省命废各部派管长,而应以一宗设立一管长,乃以东寺为此宗之总本山,设法务所,以统辖全宗。十八年,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17031662175.html
  • 新疆库车至俄霍布拉克铁路为苏巴什佛寺遗址让路

    东西寺间的库车河谷;另一条是由东寺以东穿过。   苏巴什佛寺始建于东汉,繁盛于隋唐,14世纪后彻底废弃。因东西两寺隔河相望的距离不足1公里,中间穿行铁路因震动而产生的影响对佛寺遗址非常大,不利于保护。而从东寺以东穿过,铁路要绕行几公里。   该方案受到国家文物局的关注,经过反复研究和论证,国家文物局提出具体要求,将涉及苏巴什佛寺遗址的铁路线在原来基础上再向西移,从苏巴什佛寺遗址西寺以西通行,...

    佚名

    |遗址|铁路|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09095428280.html
  • 佛教真言宗略介

    为付法第八祖,并被尊为日本真言宗开祖。弘仁七年(816),於高野山创设金刚峰寺。弘仁十四年,嵯峨天皇赐予东寺(即教王护国寺),遂与金刚峰寺同为此宗之根本道场。门人甚多,以真济、真雅、实慧、道雄、圆明、...元年(1131)登高野山,创建大传法院,并兼任金刚峰寺座主,其时为平安末期。高野山与东寺向来主张「大日如来本地法身说」,觉鍐则针对高野山之说而提倡「自性加持身说」。由是两派乃告分裂,高野山派称为古义真言...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16033558729.html
  • 西安市文物普查工作队发现隋代大定寺遗址

      日前,记者从陕西省文物局了解到,西安市文物普查工作队在位于户县太平旅游区管委会八亩场村的山梁上发现隋代寺院遗址,经考察其为隋代李顺兴诵《金刚经》垒叠瓦塔的所在地——大定寺。   该寺院遗址所在地为东寺场半山腰的台地上,地势较为平坦开阔,东西长约150米、南北宽约150米,面积约22500平方米。文物普查人员在调查中发现有联珠纹瓦当、手印纹砖、陶质建筑构件、方形铺地砖等重要遗物。  ...

    佚名

    |隋代|遗址|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15123136933.html
  • 日本真言宗醍醐派举行开祖圣宝理源大师圆寂1100年法会

    并于贞观十六年(874年)创立了醍醐寺。宽平七年(895年)就任东寺长老、别当。作为弘法大师的徒孙,他在弘扬真言密教方面作出了贡献。(编译:杨俏峰) ...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/08453892725.html
  • 真言宗诸流略介

    十四年初,天皇勅赐京都的皇家寺院东寺为真言宗秘密道场,其堂舍结构、佛像造立、年中行事、僧众威仪,一依大唐青龙寺。十月置僧额五十人,禁止他宗僧人止住。同年,空海大师于冷泉院为嵯峨天皇及皇后授金刚界灌顶。后依勅于神泉苑修请雨法有胜妙验,受淳和天皇嘉奖,赐授少僧都之职,并补东寺别当。天长二年(宝历元年825)在东寺讲经之余,创建东寺讲堂,赐额教王护国寺。三年初在高野山慈尊院开创仁王法会,四年五月升任大僧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235551241.html
  • 大西北的佛教圣地——牛首山

    、会见芸芸众生演经说法的地方,并有《大乘经》藏于山寺之中。山上共建大小寺院45座,依前后两山又分为西寺和东寺,前山为西寺,建寺院17座;后山为东寺,建有寺院28座,每座寺院独成一体,组成一完整院落。 ...大乘经》存焉”。这里山恋重叠,草木葱茏,云海茫茫,变幻无穷,素有“牛首山兹云”之美称。   东寺位于西寺之东,相距约5公里,以金塔寺为中心,寺门向北,寺前是娘娘庙(又名赵家寺),北面的山坳里是大鸿庵...

    丁西林

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09434989280.html
  • 密宗介绍

    创设金刚峰寺。弘仁十四年,嵯峨天皇赐予东寺(即教王护国寺),遂与金刚峰寺同为此宗之根本道场。门人甚多,以真济、真雅、实慧、道雄、圆明、真如、杲邻、泰范、智泉、忠延等十人最为杰出,或媲美为世尊之十大弟子。...高野山与东寺向来主张「大日如来本地法身说」,觉鍐则针对高野山之说而提倡「自性加持身说」。由是两派乃告分裂,高野山派称为古义真言宗,觉鍐及其拥护者则称为新义真言宗。其後觉鍐由於高野山徒之忌,於保延六年(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17025662155.html