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  • 赵朴初答：两派的矛盾是否仅是戒律问题？

    　　赵朴初答：最初主要是戒律问题上的争论，但是两派为学的精神不同是其主导原因。上座部严格持守戒律，致力于修习禅定，注重自己内心的修持。大众部则广学多闻，致力于弘传教法，注重接引群众。这两种不同的精神，不仅引起了戒律问题的争论，而且促使后来佛教在教理上、学说上在各个时期不同的发展。

    赵朴初

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  • 赵朴初答：南宗后来的五家七派是哪五家七派？

    　　赵朴初答：南宗六祖慧能弟子中，有南岳怀让(667-744) 和青原行思(？-740) 两大支系，由这两大支系又分成五宗七派。从南岳先分出一派外沩仰宗，次又分临济宗。青原行思一系分出三派：曹洞宗、云门宗、法眼宗。由两系分为五宗，以后又从临济宗分出黄龙、杨岐两派，合前五宗名为七派，都曾兴盛一时，经过一段时期有的就衰绝不传了。后来的禅宗只有临济、曹洞两派流传不绝，临济宗更是兴旺。近代所有的禅宗子孙

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  • 赵朴初答：这些译师所传译的经典有什么不同？

    　　赵朴初答：他们中间主要有两个系统：一是小乘学派，以《阿含经》和"禅数"之学为主，可以安世高为代表；二是大乘学派，以《般若经》和净土信仰为主，可以支娄迦谶为代表。两派同时并行。

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07080710820.html

  • 赵朴初答：八宗以外，还有哪些别的学派？这既称为八大宗派，是不是还有什么小宗派？

    　　赵朴初答：八宗以外还有以《俱舍论》为主的学派叫俱舍宗；专讲《成实论》的学派称成实宗。成实、俱舍都属小乘教，唐以后不甚流行。八宗之外若加这两派便成十宗。此外，还有弘扬《涅槃经》的涅槃师，专讲《摄大乘论》的摄论师，专讲《十地经论》的地论师。这些学派初兴都曾盛极一时，但为时不久便失去传承，或者汇入其它宗派。

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    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07450910861.html

  • 赵朴初答：为什么这种判断是非的集会也称为结集呢？

    　　赵朴初答：两个集会都进行了经律的结集。七百比丘的结集，费时八个月之久。万人结集的时间虽未见记载，想也不会很短。可见两派要求解决的不只是关于乞受金银这一问题，而是要求通过经律的再一次编定来贯彻自己一派的主张。拿两派的戒律两相比较，大众部的僧祇律较简略而多通融，上座部的十诵律则繁密而严格；僧祇律对微细戒条多有舍弃，对于开戒(包括乞受金银在内)多有方便，十诵律则与此相反。显然，第二结集是第一结集...

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06481510777.html

  • 越南副总理接见Minh Su 派和Minh Ly派佛教僧伽代表团

    高度赞扬了两派要员、法师及信众在抵抗外来侵略战争以及越南重建时期所作出的巨大贡献。 他表示，两派作为越南大家庭的宗教成员联合其他宗教一起通过将宗教信仰和爱国主义精神及国家荣辱感联系在一起，为越南人民提供了人道主义慈善救助。 “Minh Su和Minh Ly派和其他宗教一起不断为促进国家团结而努力工作并执行政策提高人民生活，加强宗教信仰。” 他表示，两派要员、法师以及信众们在执行党和国家的政策上，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/21591886884.html

  • 上座部与大众部

    佛教从佛灭百余年后的第二次结集，分为上座部与大众部两大派别。上座部以僧团长老为主，思想转为传统和保守；大众部则以革新派比丘为主，较为积极和前进。 　　部派分裂发展的根本原因，南北传有所不同。依南传，...问题有五种意见，就是所谓“大天五事”。大天认为佛教僧团应该提倡自由宽大的学风，以求进步。于是主张种种新论异说，成为新派领袖。上座部长老对于大天的新论异说，大不以为然，自此，前进与保守两派在鸡园寺争论不已...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08222955337.html

  • 浙江诸暨五泄禅寺举行建寺1200周年纪念活动

    人，初依马祖道一法师出家。后又以石头希迁法师为师，集青原南岳两派佛学之大成。贞元初，灵默法师入天台山白砂道场、东道场，诸暨东白山静修，贞元五年应阳唐关守将李望之请，住锡五泄山，世称 “五泄和尚”。...

    佚名

    |纪念|活动|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/08112634664.html

  • 祈竹仁波切答：修密法也可以修显宗吗？

    求法，也有很多根本不选择修学密法的。衲便是经由二十多年的显乘经教训练后才学密法的。如果没有显宗的根基，不可能修密法。所以我们并不能视'显'及'密'为对立的两派，只能视...造成了佛法颠倒的现象。很多人以为藏传佛教就等于密宗，这只是他们的无知而已。藏传佛教包括了小乘、大乘显宗及大乘密法所有的教法及行持，并不能说藏传佛教就是密法或密宗。格律派的学僧，先要在色拉寺、甘丹寺及...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12003513012.html

  • 斯里兰卡总统被授予佛教最高荣誉称号（图）

    VISHVA KEERTHI SRI THRI SINHALADHEESHWARA”称号。 授予仪式前，马欣达·拉贾帕克萨总统及夫人首先敬拜了康提佛牙寺，并拜会了阿斯羯利派大长老Most Ven. Udugama Sri Buddharakkhitha Ther和摩尔瓦多派大长老Most Ven. Thibbotuwawe Sri Sumangala Thero。两派长老对于总统及政府在打击恐怖主义...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09495882219.html
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