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两足类中，如人与天等，以佛为尊，此言外形。福德智慧，两者具足，以佛为尊，此言内德。皈者，迷而归返，依者，恃之得度。合言我辈愚迷凡夫，应向佛投托依靠，了脱生死，离苦得乐也。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10131078070.html
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如本法师答：即是福德资粮与智德资粮。福德资粮是布施(梵语dana)、持戒(梵语sila)、忍辱(梵语ksanti)、精进(梵语virya)、禅定(梵语dhyana)等之善根功德，亦即六度中之前五度，智德资粮是由修习正观所得的妙智，亦即六度中之最后一度。
这两种资粮是行菩萨道所必须广修，福德圆满与智慧圆满，即是菩萨道的圆满，菩萨道的圆满就是佛道的圆满，是故称佛为福慧两足尊。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14174512464.html
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9月1日，以中国佛教协会副会长、上海佛教协会会长觉醒法师为团长，国家宗教事务局外事司郭伟司长为顾问的大陆佛教代表团一行49人赴台出席中华国际供佛斋僧大法会活动，此次是大陆佛教界第三次应邀赴台出席中华国际供佛斋僧大法会活动。
中华国际供佛斋僧功德会举办该功德大法会的主要目的是为信徒提供一个广植福田、续佛慧命，以象征佛之福慧两足尊，始令正法永住，鼓励居士供养三宝，亲近听闻正法，如理思维、如...
【佚名】
|斋僧|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08402314085.html
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一、缘起：佛教的特色，永恒的真理。
1、世界缘起：
众缘所生法，我说即是空。
亦为是假名，亦是中道义。
2、众生缘起：
此生故彼生，此有故彼有。
此灭故彼灭，此无故彼无。
3、业果缘起：
诸法因缘生，还从因缘灭。
我佛大沙门，常作如是说。
4、圣道缘起：
诸佛两足尊，知法常无性。
佛种从缘起，是故说一乘。
二、因果...
达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515041638.html
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1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”
2、念三皈依 三遍（“皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛,两足尊,皈依法,离欲尊,皈依僧,众中尊，皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕傍生）
3、念忏悔文，一遍。（我昔所造诸恶业 皆由无始贪恚痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔）
4、念以下佛菩萨名号，各7遍，要念大声，让动物听清楚！切记要...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10043977621.html
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供养布施、严持戒律皆能自利利他，此即熏陶，此即净心，此即圆满之必须。5、福报智慧具足，方为修行圆满，称两足尊。悲智双运即是福慧双修，不可偏废。6、了脱生死，超越轮回则为佛教之究竟指归，成佛后方能圆满...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10073877803.html
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佛有三德：（一）智德，破除无明，而具般若大智者。（二）断德，断尽一切烦恼，而无丝毫馀习者。（三）恩德，心具大悲，而救济一切众生者。所谓「归依佛两足尊」，因为佛是福德与智慧两者都圆满具足的最尊最上的觉者，故称「两足尊」。皈依佛就是以佛为楷模，希望有朝一日也能像佛一样福慧圆满。
法——梵语Dharma的意译，音译为「达磨」。法即佛所开示有关修行证果的道理和方法。「诸行无常、诸法无我、涅槃寂静」是佛法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362744901.html
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此次再为大众介绍三圣中的文殊菩萨。满贵法师透过解说菩萨的特质与重要性，进一步来介绍文殊菩萨的根本道场，及宣说的法门与发愿。
满贵法师指出：佛具两足尊，即福与慧，而文殊菩萨的特质就是慧的代表，是能...一一事物生起净行大愿，如同文殊菩萨发141大愿。同时，说明文殊菩萨是大乘经主要的发起者与组织者，是大乘空义的奠基人，与弥勒菩萨同是生在佛世时，分别为「空」、「有」两宗教义的代表。
满贵法师也介绍...
佚名
|讲座|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07070121399.html
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空钵，修福不修慧，香象挂缨珞︰福慧两足尊，无上正等觉。” 修行，还是要福慧双修！
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见日法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01141170604.html
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苦得乐，往生净土。弟子真心求忏悔。（3遍）
2、为冤亲债主历代宗亲读诵以下三皈依文：
愿冤亲债主历代宗亲 皈依佛 皈依法 皈依僧（3遍）皈依佛两足尊 皈依法离欲尊 皈依僧众中尊 皈依佛不堕地狱 ...
山西小院
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/02562583251.html