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佛教丧礼的一点建议 李绍裘 缘起:在加拿大,曾有中国朋友很彷徨,不知如何安排父亲的后事,以其尊翁是虔诚的佛教徒,但家人却不信仰佛教。另有美国、加拿大人朋友,本人信仰佛教,但亲友都是友教的信徒,也常以佛教丧礼询问予余…… 有生必有死,但很少人会在生前对死后的问题亲自打点。佛教徒如何面对这人生终点的问题:如何处理丧礼追悼,如何能让至亲好友安心,值得探索。 原则上,佛教丧礼之要求是尽量...
李绍裘
|佛学论文|因明|五明|
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丧礼,看过许多凡人生死;又会如何安排自己的“最后一程”? 单:生病之后,我就尽人事、听天命。我是最合作的病人,把疾病交给医师,把调养交给自己;死了之后,我对台湾的贡献就是:把身体交给台湾,做有机肥料! 我的遗嘱都写好了:丧礼要很简单,用最薄的棺材,鲜花、挽联一概婉拒,只要在棺上放本圣经就好了。 我连讲道都准备好了,怕别人歌功颂德,不会替我请求别人原谅,所以我自己来!我都录好音了,到时放...
记者王瑞伶、何定照、梁玉芳
|佛学论文|因明|五明|
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开元一切遍知三藏。遣内侍杜怀信监护丧事。出内库物务令优赡。用卤簿羽仪幡幢花盖阗塞衢路。十二月一日迁窆于洛南龙门西北原起塔。勒石志之。 系曰。西域丧礼其太简乎。或有国王酋长倾心致重者。勿过舁之火葬。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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执著,能够带给鬼启发,而持诵《阿弥陀经》会让鬼感受到极乐世界的殊胜,自然会想往生西方;人们只要在诵经时怀抱慈悲的心,鬼即能感受到佛法的力量,到达他们该去的地方。
然而,有人参加丧礼后身体不适,就认为是被鬼“冲煞”,其实这是错误观念,我从小出家就跑经忏,还到亡者家中伴尸,因为保持正念,所以从未有冲煞的事情发生;因此,当参加丧礼时,要将亡者想成一尊佛菩萨,诵经是送佛上西天,...
圣严法师
圣严|鬼
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2312169269.html
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到达他们该去的地方。
然而,有人参加丧礼后身体不适,就认为是被鬼“冲煞”,其实这是错误观念,我从小出家就跑经忏,还到亡者家中伴尸,因为保持正念,所以从未有冲煞的事情发生;因此,当参加丧礼时,要将亡...
佚名
|论坛精华|
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完成悲伤过程,帮助他们适应失去亲爱者的生活,尽量减少痛苦,并珍视那些和已逝者曾经一起度过的岁月。
悲伤是正常的生理和心理表现。在悲伤过程中,丧礼很重要。一个肃穆的丧礼作为一种证明,表示这个人曾来到人世间,现在谢世而去。丧亲者应有机会在医院及丧礼上与已逝者的遗体见最后一面。这样会使丧亲者确信亲人已经故世了。
帮助悲伤者的另一个方法是请他把亲人去世后生活中的一切变化用书面形式写下来。如“我不再打牌了...
王锦
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丧礼。表面上看起来,她好似已从容面对死亡,但行为背后所显现的却是内心的怯弱与矛盾。死亡,很多人的忌讳 她可以开口谈「死」,却忌讳家人在她面前提起这个字,遑论任何被她视为影射的言词。先生体谅她的心境,默默支持她,却被认为是漠不关心;等先生开口安慰她时,又被解读成施舍怜悯。她牵挂的事很多,担心死后家人不依照她的方式办丧礼,担心丈夫日后没人照料。她一直缠着丈夫答应她百日之后一定要续弦,先生不耐纠缠,敷衍...
许永河
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。若生天上,若在人中,常得长寿,是为得道因缘,乃至得佛住寿无量。复次杀生之人,今世后世受种种身心苦痛,不杀之人无此众难,是为大利。”
同样,超度亡灵、丧礼或消灾免难皆应戒杀放生以祈福,而不应...
索达吉堪布
|放生|
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无法令我们开悟或得生天国,这种观念是由一些“有名的”大法师所写。他们写说,如果你们这么做,就会积蓄很多功德;他们说,你们这些筹备这种丧礼的人,会往生到种种美好的境界。我们应该好好地审查这种“观念”,...
阿姜 查
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佛教贡献非常重大,迄今港九佛教能如此辉煌地发展,无可疑问,乃道公悲愿宏深,不辞辛劳莅港弘法所致。 骤闻道公倏然撒手西归,港九佛教信徒莫不悲伤与痛心,本人原拟赴台参加丧礼,奈因时间仓卒,无法成行。即时派...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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