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  • 藏族对死亡的诠释

    仪轨中的观念大致相同。无论是天葬、水葬或是崖葬、火葬等,无不讲究“中阴得道”之说,佛教的“万物有灵”、“生死轮回”观念主导着西藏的各种丧葬行为,也导致藏族的丧葬习俗与其他各族存在较大差异,独具特色。 ...  藏族对死亡的诠释   死亡是不可避免的自然规律,但不同民族对死亡的理解不同,因而衍生出的丧葬习俗、丧葬文化也不尽相同。   死,在藏族大众观念中并非意味着生命的终结,而是预示着新生命的开始。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11005183755.html
  • “菩提达摩与禅宗文化”国际研讨会隆重举行

    新芽--以释性广提出"人间佛教禅法"为中心的考察》  王丽心《佛门的丧葬仪轨及遗物处理原则》  冯巧英《况有青山送又迎--禅思想浸润下的中国文学》  安藤佳则《日本中世禅宗的特征与发展》  法音《大...

    佚名

    |禅宗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1607024770.html
  • 国内敦煌民族史研究述要(1)

    999号写卷》,《西藏研究》1990年第1期等。  除佛教外,敦煌还发现有一定数量的藏文本教文献,褚俊杰《论苯教丧葬仪轨的佛教化——敦煌古藏文写卷P. T. 239解读》(《西藏研究》1990年第1期)、《吐蕃本教丧葬仪轨研究——敦煌古藏文写卷P. T. 1042解读》(《中国藏学》1989年第3、4期)可谓研究这类文献的重量级产品。而王尧《敦煌P. T. 351吐蕃文书及景教文献叙录》(《第二届...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215550981.html
  • 吐蕃王朝与西域的交通及佛教联系

    严刑峻法亦源自突厥,就连其苯教丧葬仪轨也与突厥有关。[20] 这里政治、军事制度及严刑峻法,大概就是藏史中所说的取自胡地及约格热的“法律及各种事业”。  三、余 论  吐蕃王朝是藏族历史上的一个开放的...

    朱悦梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16384460738.html
  • 神圣与世俗 ---从佛教丧葬仪式探讨当代台湾殡葬发展

    殡葬业的沿革与趋势44  第二节 现行殡葬政策与发展50  第三节 当前殡葬改革56  第四章 佛教丧葬仪式的实践与观察72  第一节 佛教教义、生死观、丧葬观73  第二节 佛教丧葬仪轨92  第...神圣与世俗 ---从佛教丧葬仪式探讨当代台湾殡葬发展   谢坤欣  【资料形态】硕博文库|中国台湾  【文献属性】[台湾]世新大学,社会发展研究所 2003年度,硕士学位论文  【出版年代】...

    谢坤欣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01185770752.html
  • 浅述西藏死亡观的演变

    时代还要早,但作为一种以土葬为核心的、包括一整套丧葬仪轨在内的墓葬制度的起源,也许的确是以传说时代的止贡赞普时期为其滥觞,从止贡赞普时起,人们开始关注葬所问题,并具有了有史以来的土葬之始。这种土葬的观念...浅述西藏死亡观的演变   西藏死亡观属于意识形态,与人们的智力发展情况、生产力状况及地理环境等息息相关。它作为一种文化现象渗透到西藏生活中的各个领域,主要表现在丧葬上直接体现为藏民对此的态度和对尸体...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224073536.html
  • 禪宗典籍550種提要(2)

    思想》  1010. 《论佛教的“顿悟”》  1011. 《论敦煌佛教艺术的想象力》  1012. 《论苯教丧葬仪轨的佛教化——敦煌古藏文写卷P.T.239解读》  1013. 《略谈五台山佛教的特点...

    吴言生辑

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06505546670.html
  • 西藏传统社会中的宗教信仰

    此外本教还有崇拜羊的传统习俗,在敦煌古藏文写卷中与本教丧葬仪轨有关的一些故事中称“羊比人更聪明,羊比人更有法力”,甚至把羊颂扬为“没有父亲的人的父亲,没有母亲的人的母亲”从《新唐书·吐蕃传》中“事羝为...流行,而且延续到佛教传人西藏后仍然存在。据《后妃三园》记载,赤松德赞死后举行了有动物献祭内容的丧葬仪式。献祭的动物有牛、马等,这与《通典》所载:“人死杀牛马以殉”相吻合。参加这次葬礼的有浴本、祈祷本、...

    不详

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  • 从版画看西夏佛教艺术对元代内地藏传佛教艺术的影响

    。同时,西夏流行的“‘杀鬼招魂’,或缚草人于地,众射而还,”为战死者祭奠招魂的记载也见载于吐蕃时期苯教的丧葬仪轨。在苯教中,为死者驱鬼招魂是丧葬中一个十分重要的内容。吐蕃人相信人死后灵魂即被夺去,死者...语与藏语之间关系的详细分析与探讨,请详细参见陈庆英《西夏与藏族的历史、文化、宗教关系初探》,前揭书,第16-38页。[5] 关于吐蕃时期本教丧葬仪轨方面记载及其研究,参见褚俊杰《吐蕃本教丧葬仪轨研究》...

    熊文彬

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16282160175.html
  • 从敦煌文献看吐蕃文化

    阶级来说,是增加政治力量和财富来源的一种手段。[9]   (八)本教文书   P.T.239中第1节描写了一种较为古老的本教丧葬仪轨:   灵魂回向   为了消除缠绵心中的悲痛,做了个“仪轨故事...魔鬼及一切三界中的敌人。   则是站在藏传佛教的立场去批判和取代本教丧葬仪轨了,敦煌藏文写卷反映了本教丧葬仪轨的佛教化过程。除此之外,P.T.1042也是描写本教丧葬仪轨的重要卷子,褚俊杰已将全文译出...

    王尧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583078758.html
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