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自己从一个一窍不通的外行变成一个专家,因为他日夜投入在工作的思考中,享受工作乐趣的同时不知不觉地收获着成功。
以上公式虽说是共识,是个体成功的公式和企业选拔人才的共识,其实首先收获的个体的...
毛毛虫
|人才选拔与个体成功的共识|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17190017455.html
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佛教个体解脱的自由之路 林国良 个体解脱,在小乘佛教,就是终极目标;在大乘佛教,虽不是终极目标的全部,但也是终极目标之一。由此可见个体解脱在佛教中的重要地位。自释迦牟尼开始,两千多年来,佛教在追求个体解脱的道路上,进行了艰苦卓绝的不懈探索,形成了多种各具特色的法门。这众多的法门,就主要的倾向而言,可分为两大类,一类是直接途径,一类是间接途径。如按此分类法,中国禅宗的解脱法门属直接途径,...
林国良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21021763216.html
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,较小的个体往往含有更多营养成分。
现代农业生产方式对产量的追求,也对农作物营养造成不利影响。由于近90%的“干物质”是碳水化合物,“选择高产量的蔬菜品种进行种植,实际上主要只是提高了产品中的...
君合
|素食健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/12091085856.html
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http://www.fjdh.cn/Item/30932.aspx
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这个公正社会必须是建立在一些精神价值之上、建立在不仅仅是人权的意义而且是个体义务的意义之上。 让—弗朗索瓦——如何建设一个公正的统治制度?换句话说,创建一个社会,其统治制度保证权力的合法性,即这个...他人的责任之间的不平衡。在西方社会里,占主导地位的是“个体国王”(individu roi)。只要是还在法律许可的范围内,他实际上就能够做任何事。 让—弗朗索瓦——甚至经常是离开了法律许可的范围!...
陆无昶
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341144550.html
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佚名
|惠敏法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/19303737499.html
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问:放生的对象有没有限制?
圆因法师答:没有限制。举凡天上飞的如鸽子、麻雀,地上走的如鸡鸭、牛羊,水里游的如鱼虾、鲈鳗,土里钻的如蚂蚁、蚯蚓,大到狮子、大象,小到蚊子、苍蝇,只要有生命的个体,都可以放生。
圆因法师
|放生|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08584111498.html
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问:放生的对象有没有限制?
答:没有限制。举凡天上飞的如鸽子、麻雀,地上走的如鸡鸭、牛羊,水里游的如鱼虾、鲈鳗,土里钻的如蚂蚁、蚯蚓,大到狮子、大象,小到蚊子、苍蝇,只要有生命的个体,都可以放生。
佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/15290313896.html
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死亡为生命腾出空间,生命驱赶我们倒死亡之谷。死亡是生存的大背景,只有了解死亡,才会站在更广阔的视野中俯视生命。
生物的本质存在于种属之中,生存意志扎根于种属。生存意志显现于个体中就是饥饿和对死亡的恐惧,显现于种属中则是生殖能力。生物的生殖能力越强,其自我治愈的能力就越强,反之则越弱。因为个体的生殖能力,使种属得以历经长久的时间而保持不变。但是个体却必定要死亡。死亡是生存意志的反抗对象...
韦启昌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342880510.html
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包括伦理、道德,并以道德教育为中介完成自在的伦理向自为道德的转化。由于社会发展战略的偏倚,伦理向道德转化的链条断裂,伦理退隐、道德虚无,社会失序、个体自戕。拯救意义世界即是拯救人。拯救意义世界的路径f... [文献标识码]A [文章编号]1671—511X(2007)06—0018—05 意义世界诚如空气之于人,在正常的情况下人们浑然不觉,一旦缺失就引发社会紊乱和个体自戕。在我们建构和谐社会时,不能...
许 敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16435861066.html