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  • 箴行[惟觉老和尚]

    惟觉老和尚开示于台南市政府/86年8月25日    今天的主题是“箴行”——对上以敬、对下以慈、 对人以和、对事以真。   人生在世,...、接触频繁的社会,如何将事做好,不但做得好,而且做得圆满;这当中有很深的道理。   在目前这个社会,人与人之间的交往复杂,人与事的接触更频繁,人、事之间,有密切的关系。在复杂多变的环境,令人有&...

    惟觉老和尚

    惟觉|菩萨行

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1933242231.html
  • 谈戒定慧三无漏学与修行

    起贪念,思惟这些饮食是来自十方,不可以贪嘴,时常觉照,慢慢的对饮食就不会贪著。日常生活待人接物要戒嗔恚、戒憍慢、戒谄曲,要如何戒?就是要遵循箴行:对上以敬,能除去我慢的习气;对下以慈,能除去嗔恚心;对人以和,可以除去粗暴心;对事以真,能除去虚伪的心。落实箴行,身语意落实敬慈和真,就能圆满戒、定、慧三无漏学。  每日在行住坐卧,时时观照身语意三业,不离戒、定、慧。觉察、觉照当下的每...

    见添法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570347560.html
  • 如何化导当今脱轨之社会秩序

    相互包容忍让;佛法所倡导的智慧,可以使人照破世间无常之理,远离对人事物的执著,尊重个别的差异,宽恕他人无心之过。近年来尤以中禅寺住持 上惟下觉大和尚所开示的箴行:对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真,最具代表性,其规范了所有人事物的相处、对待之道,堪当今日人伦之准绳。  实践箴行,人人上慈下敬,和真处世,心存因果观念,内以自省而防非止恶,外以奉献而造福人类,个个分工合作,化差异为多元而...

    赵振昌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050348601.html
  • 佛法五化运动

    以现代学术严谨的态度来实践佛法,带动知识分子了解佛法,改变社会风气,影响世间的学术,进而提升佛教的地位。例如禅寺不定期举办的佛法学术研讨,即是佛法学术化的具体实践。  佛法科学化:箴行的“...是佛法生活化的印证。  箴行──对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真,则是佛法落实于生活的一帖良药。  大和尚透过身教、言教,亲身带领众弟子,为社会注入一股清泉,为新世纪的佛法精神增添了...

    见涅法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570147557.html
  • 慈悲润生

    慈悲润生  文/女众佛教学院研究所二年级 见芥法师   慈悲是佛道之根本  导师 上惟下觉大和尚以箴行“对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真”,作为众弟子们待人处世的准则。其中的“对下以慈”,将佛教慈悲的精髓彰显无遗。慈爱众生并给予快乐,称为“慈”;同感众生之苦,心生怜悯并为之拔除痛苦,称为“悲”。  “下”,狭义而言,是指晚辈、后学和部属;广义而言,则广泛含容了一切六道轮回的...

    见芥法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050348602.html
  • 般若门里福慧行·实相当中好藏身

    ,二六时保持清楚、明白,随处作主。又耳提面命开示箴行:“对上以敬,对下以慈,对人以和,对事以真。”力行六和敬,常演八正道。更是精辟的开示三环一体的修行理念,大众若能依福德、禅定、智慧去修持,修...思惟、体会无常、三途恶道的苦,则精进心自然生起,所谓生死事大、无常迅速,怎敢懈怠呢?见开何福而遇出家,得闻正法,因缘殊胜,曾读佛教学院,又承蒙师父提携,给予机会,投入精舍弘法,广结人缘,愿将此身心...

    释见开

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15400857293.html
  • 智慧人生真富贵

    问题,更能进一步地圆融人与人之间的和谐,及促进社会的安定与光明。要把佛法落实在生活中即是实践“箴行”──对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真的表现。一个有智慧、有慈悲的人,必然能够掌握每一个人事...智慧人生真富贵   文/女众佛学院大学部二年级 见箴法师  记得多年前有则汽车广告是这样的:身为一级主管的男主角从繁忙的办公室出来,开著名贵雍华的跑车,绕过晚霞晖映的满山橘红树林,回到他那像古代...

    见箴法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570347561.html
  • 佛法与科学的介学

    得到一个真实的受用呢﹖台山的“箴行”,无论是研究学问也好,学校政府也好,只要本着这四个原则去努力,将来你的功德、学业都能够成就。那四个方向呢﹖   一、对上以敬:对于居上位者要有恭敬心;对佛、...所以,我们必须确实了解这念心非常重要。虽然目前是科技时代、太空时代,但还是离不开这念心。   佛法菩萨行,除了内明还有其他明。这些道理是一个方向,有了方向要去实践。所以,佛法讲,信、解、行、证四个...

    惟觉法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06551888613.html
  • 初级学佛讲义

    三、何谓八相成道?大、小乘有何不同?   、世尊因见生老病死苦,而悟世间无常之理。在生活,你是否也有相同之体会?请举例说明。 第四课 箴行 【前言】──   人生在世,离不开...箴行」即提出四个为人处事的原则,若能掌握这四个原则,这一生无论在道业、事业或学业上,都会有所成就。 箴行为:「对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真。」 【对上以敬】──除我慢心 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301151983.html
  • 惟觉长老世界佛教论坛论文:和谐世界 从心开始

     又如:箴行:“对上以敬,对下以慈,对人以和,对事以真”,提出佛法“敬、慈、和、真”的精神,做为维系伦理秩序的方针,也是台山僧团规约之总纲。上、下、人、事,已包罗世出世间日常生活之所有层面。对... 世界佛教论坛网站 http://www.wbf.net.cn/ 和谐世界 从心开始 禅寺开山方丈 释惟觉 佛教发源于印度,生根于中国,...

    惟觉长老

    |惟觉长老|世界佛教论坛||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1356513468.html
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