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  • 试谈太虚大师在福建的宏法因缘

    推动闽南佛学院的教育改革。太虚大师在闽院作了大量专题演讲,较为系统地提出了自己的改革主张。如一九二九年十二月讲《中国现时态度》、一九三零年春讲《建僧大纲》、《教育要建筑在僧律仪之上》、...梦》;二月,于思明县佛教会讲《佛先从人做起》。一九三五年十一月,中国佛学会闽南分会请,于厦大旅舍天台讲《佛学会与现实佛化》,又于厦门中山公园通俗教育社讲《佛教与现代中国》。这些演讲内容,不少在...

    何锦山

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  • 民国年间的闽南佛学院(上)

    重要价值论甚详,故在学中影响极大,后来有些即对此作了进一步的深入研究,取得了一定成就。  与此同时,太虚还在闽南佛学院讲了《中国现时态度》。指出“求学态度,首先应当决定的:...,公推常惺、会泉为正副院长。常惺原办学于安徽佛教学校,适三年期满,遂请前来主持闽南佛学院。院中教务、事务工作,分别由觉三、广津等协助办理。  学院开学后,共有七十四人,其中大多数是随常惺一起前来...

    傅教石

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  • 太虚大师的与时俱进思想初探

      [13] 《对于中国佛教革命的训词》民国十七年四月作,《海潮音》第九卷四期。   [14] 妙钦、达居、白慧、松慧记,《觉音》第十七期。   [15] 《中国现时态度》民国...法相、唯识是二种观点是针锋相对的,构成了现代中国唯识法相的二大流派,影响长远。此外,他的教育思想也很有特色,对现在的教育仍然有着借鉴意义。本文初探太虚大师的佛教与时俱进思想,不对处,敬请方家...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

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  • 近代四大高僧与福建佛教

    1929年12月讲《中国现时态度》、1930年春讲《建僧大纲》、《教育要建筑在僧律仪之上》、1931年3月讲《修学纲要》、1932年10月讲《现代教育的危亡与佛教的前途》、1932年...于思明县佛教会讲《佛先从人做起》。1935年11月,中国佛学会闽南分会请,于厦大旅舍天台讲《佛学会与现实佛化》,又于厦门中山公园通俗教育社讲《佛教与现代中国》。这些演讲内容,不少在法师弘法讲经活动...

    不详

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