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观听歌舞,不坐卧高广床位,不接受金银象马等财宝。除、衣、钵、剃刀、滤水囊、缝衣针等必须用品外不蓄私财。不做买卖。不算命看相。不诈示神奇。不禁闭、掠夺和威吓他人等等及其他戒律。平日昼夜六时中(晨朝、日中、日没为昼三时,初夜、中夜、后夜为夜三时)除一定时间睡眠、托钵、饮食、洒扫、挑水外,其余时间都应当精勤地用在学修方面。
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赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/06191810732.html
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妙祥法师开示:这个没有问题。诵经啊,佛的经是扫一切相,也就是说离一切相。佛经越在晚上诵效果越好,为什么晚上诵效果更好呢?因为晚上我们都想睡觉,昏沉了,晚上诵经我们可以克服昏沉,可以克服颠倒梦想,所以晚上诵经更有利于修行。佛在世的时候,出家人都是中夜休息,前夜和后夜都在经行和修行,很少休息的。佛每天睡眠就一个小时,僧人那时候休息是四个小时,其它时间都在经行,都在修行。所以说没有问题。特别是...
妙祥法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/18093090070.html
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!”米兰陀王说。
“陛下,这就好比有人点灯,照耀通宵,请问陛下,那初夜的火焰与中夜的火焰是同一个吗?”尊者说。
米兰陀王回答说:“当然不是,尊者。”
尊者继续问说:“那么,中夜的火焰与后夜的火焰是同一个吗?”
“当然不是,尊者。”米兰陀王很快的回答着。
尊者...
无垢净光著
因果|命运
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2313082782.html
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立命,求得解脱的问题沉闷苦恼。到了他十九岁的时候,他下了出家学道的决心,就在二月初八日的夜里,中夜起身,到耶输陀罗的寝宫,对熟睡中的爱妃和娇儿——耶输陀罗所生的罗候罗——看了最后一眼,断然潜出宫门,唤醒他的仆人车匿,骑上骏马健陟,策马出城、出了北门,回顾巍峨的宫城,他发誓言道:“我若不能求得正觉,。度脱众生于生死海中,誓不再回迦毗罗城。” 说毕他策马疾走,天亮到了拘利国外的阿拿摩河畔停了...
佚名
|论坛精华|
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我等本师在因地修行时,做弗沙佛的弟子,名释迦菩萨,时入山寻求本师不见踪影,正抬脚走时,忽见弗沙佛在宝龛中,入火界定,威光赫奕,特异于常。即时菩萨欢喜无量而忘了放下脚,就这样经过七天七夜,翘足合掌说偈,...事修行,稳坐斋堂受食时心能无愧吗?面对虔诚的信众能脸不红心不跳吗? 是故佛子,当依佛教“昼则勤心修习善法,无令失时;中夜后夜,亦勿有废,中夜诵经,以处消息。无以睡眠因缘,令一生空过,无所得也。” ...
真学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22491566727.html
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见护法师:言外的教诲
翻开,“释迦牟尼佛,初转法轮,度阿若憍陈如。最后说法,度须跋陀罗。所应度者,皆已度讫。于娑罗双树间,将入涅槃。是时中夜,寂然无声,为诸弟子,略说法要。”
本...字。“一切处所,一切时中,念念不愚,常行智慧,即是般若行”,这不就是和尚的最佳写照?和尚时时刻刻,确实都在说法!上座说法容易,以身说法,是为甚难!
“将入涅槃。是时中夜,寂然无声,为诸弟子,略...
见护法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16511376911.html
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贤明君主勤度过,白昼上夜及下夜,睡时亦非徒无果,于中夜具正念眠。
龙树菩萨对乐行国王说:贤善明智的君主啊,你应合理安排自己的时间,时刻在修行佛法中度过。现在很多人生活没有规律,凭分别念想...废话满口都是,这种生活真的没有意义。
因而,龙猛菩萨对国王提了一些生活方面的要求:你在白天应当神清气爽,最好不要睡觉。晚上也应该分成三时,上夜行持善法而度过;中夜可以入眠;下夜要早一点起来修行。在...
索达吉堪布
|睡眠|修行|节约|省时|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/10240292799.html
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因为在途中遇著土匪,各自逃命,因此与父母逃散。三人谈谈说说,也就不觉寂寞。
张文启确是规矩老实的好人,心中只想如何保护那位与父母逃散的少女,绝对没有邪念,可是同行的周君,不免有些色迷迷的,到了中夜...张文启是福建人,有一年,闽地土匪犯境,他为了逃避匪难,与朋友周君一同避入山洞中。当他们进入山洞后,发觉洞中有段蜿延曲折的路,里面花木扶疏,落叶缤纷,宛如世外桃源。他们放大胆子向前走,一路上没有遇见一...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17143516291.html
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千岁宝掌和尚的生平 千岁宝掌和尚,中印度人也。周威烈十二年丁卯,降神受质,左手握拳。七岁祝发乃展,因名宝掌。魏晋间东游此土,入蜀礼普贤,留大慈。常不食,日诵般若等经千余卷。有咏之者曰:“劳劳玉齿寒,似迸岩泉急。有时中夜坐,阶前神鬼泣。”一日,谓众曰:“吾有愿住世千岁,今年六百二十有六。”故以千岁称之。次游五台,徙居祝融峰之华严,黄梅之双峰,庐山之东林。寻抵建邺,会达磨入梁,师就扣其旨,开悟。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22591567312.html
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,初、中、后夜六时中各一次。但中夜在睡觉时起来念诵,现在很多人没有这种习惯。不要说是中夜,就连晚上睡觉之前,大多数人也什么经都不念,如同华智仁波切所说,像牦牛一样倒下就睡,这种做法不太好。一天最少也应念一遍《三十五佛忏悔文》,这个非常有必要。因为我们在学佛的过程中,经常会触犯大大小小的戒律,即使没有犯过任何戒,无始以来自相续中也有很多染污和罪过,忏悔业障非常非常的重要。
不要说我们,当年的...
索达吉堪布
|35佛|忏悔|破戒|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/1215189145.html