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近日读到胜刚师兄搜集编印的了心法师《病中草》，现根据其中《了心法师纪略》，补充如次： 法师俗姓谢，字仁斋，法名了心，号农禅。曾任浙江省高等检察院检察官。削发为僧后，于陕西终南山结茅耕种，出没崖谷...聘任为四川省文史研究馆馆员（当时称研究员），每月生活津贴30元。是年法师亲手书写诗作《病中草》成册，藏乌尤寺藏经楼；惜毁于“浩劫”。1958年12月1日法师示寂于乌尤寺。 《病中草》收录有了心师...
胜成居士
|佛学论文|因明|五明|
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，再次显示佛平等普施一味之法。佛说法如天上的云雨，平等滋润生长在地上的万物。无论是大草小草中草，还是小树大树，经雨水滋润后都能茁壮地生长，故无差；若有差，是草木随其所需，而有吸水量或多或少的差别。佛...勇猛精进”，成就了“甚深无量未曾有法”后，用种种的善巧、方便、言辞，引导众生远离执著；但所成就第一希有难解之法，是唯有佛与佛乃能究竟了知。仅此寥寥数语，便激起了法会听众中的大阿罗汉及发声闻心等人的疑情...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。 （二）穷子喻，出自信解品。谓二乘之人无大乘功德法财（即六度万行）得以庄严；犹如贫穷之子，缺乏衣食之资以活身命。（三）药草喻，又作云雨喻。出自药草喻品。药草，比喻叁乘人之根性。草有小草、中草、大...“深入经藏 智慧如海＂佛法浩瀚如斯，多达数百万卷，而仍未尽佛意！吾等仰观各大寺院丛林之藏经楼，这些古典经卷，越感觉到自己的无知与渺少了！佛经如此之多，应从何入手呢？ 依据藕益大师的《阅藏知津》中，...
不著
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修行的果位共有三草二木六种，从低到高，次第而上，根据修行的层次不同而得不同的果位。小草位属人天乘位，指欲界四天及色界、无色界三十三天之持五戒修十善众生品位。中草位属二乘，有七贤位、七圣位及其辟支佛位。上...创始人，其思想理论是天台宗立宗的基石。在智顗的著作中，《法华玄义》最完整地表达了大师的佛学理论体系。因此著作的庞大和复杂，至今涉足其整个本文的研究尚属寥寥。本文意在对大师的整个文本框架作一个大略的介绍，...
沈海燕
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迴向位。第四种依止是十地、等觉。[129]在第五部分“通诸位论粗妙”中，智者大师将四教各位从总体上做了粗、妙的探讨。在三草二树位中，四种位是粗，只有大树位是妙。然而，若与圆教实位比较的话，大树别教位亦只是粗，因为别教位仍是从方便门，曲迳迂迴，而圆教乃直门，直通无上菩提，是故为妙。至于人天之小草位，乃因其有四住地，[130]而在三界中轮迴不休，所谓“止免四趣（即四住地），不动不出，”者即是。声闻、...
沈海燕
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石虎之墓，余以为明之遗民也；将遭毁掘乃移葬梦蝶园中。为文祭之复系一诗。”诗云： 草长鹃啼事渺茫，残山剩水更悲伤。姓名未入遗民传，碑碣空留古寺旁。梦蝶客归园月冷，骑鲸人去海波荒。南无树下优昙畔，寸土犹...隐薛萝。化蝶寻秋香入梦，感时花溅泪痕多。 357 梦蝶园 胡殿鹏 南溟 参车幕府老逋臣，梦蝶园中草自春。云月孤高天以外，蕨薇长秀海之滨。余生有恨辽东帽，一旅难兴洛邑民。零落瘦梅留傲骨，夕阳凭吊几...
卢嘉兴
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三脚驴行经之处，步步生起莲花。如果向现象界中草中去寻觅的话，就很可笑。芳树是绚丽可见之物，藏在芳树中的春莺，可闻其声而不可见其形。同样，三脚驴虽然有诸般妙用，通过色界一一显露出来，但它的本身却没有形体色相，是不可在现象界中求觅到的。白云端颂：“三脚驴子弄蹄行，奉劝行人着眼睛。草里见他须丧命，只缘踢踏最分明。”同上对三脚驴公案，行人求道者要用智慧之眼去体认。否则，落在知见之草里揣度它，就会丧身失命。...
吴言生
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