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  • 君子的风度[星云大师]

    　　社会上有两种人，一种是“君子”，一种是“小人”。怎样的人才是“君子”？君子行事光明正大、诚而有信，能够成人之美，也常常雪中送...

    星云大师

    君子|小人|为人处事

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/09115510240.html

  • 好为人师

    好为人师　　也行　　师，梵语叫做“乌波尔”，本是印度俗语称呼吾师—“乌社”的转音：也就是于阗（汉代西域之古国，民国后为新疆境内之和阗县）地方所称的“和尚”。其含义即是“亲教师”，凡能以“道”引导后学...之外，能否于亲近者给予一圣者的风范，能否于日常言行举止中表现出其“风”与“节”。弟子从师应为道业的传承，当然为人弟子者对于师恩之感念与回报乃为中国固有的伦理美德。　　然而现今好为师者已到了走火入魔之境，...

    也行

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21475164842.html

  • 愿为人天师

    愿为人天师　　大续　　清晨山头的阳光，柔和地洒在手推车和一位法师削瘦的脸上，他慢慢地将戒场的垃圾运到外面的集中场。污秽脏臭的味道，未曾改变他慈悲寂然的神情，每当看到他默默的为我们付出，总为他无言的说法，深深地感动著。　　* * *　　曦哩哗啦的冲水声夹杂著阵阵欢笑声，行堂洗碗时，戒兄们由陌生到“默契演出”，那些年纪较长的戒兄总是勤快俐落地身先示范，让我们这些年轻人为之汗颜，受到戒兄的...

    大续

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23123467974.html

  • 为人切莫造口业

    　　为人切莫造口业 　　寂照法师 　　在佛教“身口意”三业中，口业尤为重要。佛教以口业为“患苦之门，祸累之始。”古语也说：病从口入，祸从口出。可见护持好我们的“口”是多么重要的一件事。世间上诸多祸根来源于造口业的缘故，世间上很多悲剧也是因造口业而产生的，单位之间闹不团结，夫妻之间闹离婚等等，导致人们互相猜疑，互相诽谤，恶语相向，结果自然是结怨结仇，搞得关系紧张，甚至引发出一幕幕的...

    寂照法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08383989014.html

  • 为人处世格言

    　　大丈夫成家容易，士君子立志何难，　　退一步自然安稳，忍一句自无忧伤。　　让他三分何等清闲，忍耐一时便是神仙。　　青山不管人间事，绿水何曾说是非。　　有人问我红尘事，摆手摇头总不知。　　须交有...

    佚名

    |修养|格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0654584552.html

  • 为人切莫造口业

    语言的虐待同样可怕 　　在佛教“身口意”三业中，口业尤为重要。佛教以口业为“患苦之门，祸累之始。”古语也说：病从口入，祸从口出。可见护持好我们的“口”是多么重要的一件...

    杉籽伽

    |骂人|恶口|口业|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/15442835758.html

  • 为人助念好处多

    http://www.fjdh.cn/Item/80352.aspx

  • 印光大师的为人

    印光大师的为人[1]　　恒毓（博士）[2]　　《世界弘明哲学季刊》编委会主席　　电子信箱：hy@whpq.org　　在中国传统文化中，做人问题一贯受到人们的高度重视：儒家强调做人，道家与道教强调做人...在人欲中埋没者已天渊悬殊矣”。[9]　　正是本著这一理念，印光大师本人也在努力实践著诚明的精神。具体说来，印光大师为人的诚明主要体现在三个方面：其一，严以律己；其二，平等待人；其三，坚持原则。　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16260060052.html

  • 如何真正地为人父母

    　　主持人：从前我们说要孝顺父母，可现在社会我们看到的比较多呢，是父母在孝顺子女。不管是海峡对岸那一边，（还是台湾），家庭里面养出很多骄纵的小皇帝、小公主。然后，很多人都在说，父母是孝子呀，孝女呀，父母一直容忍小孩子过度的行为不当，到后来又尝到很多的苦头。所以，在这个地方也请法师给我们开示，什么才叫做真正的为人父母？　　净空法师：这个事情非常非常严重，严重的后果呢就是世界末日，是整个人类的...

    净空法师

    |堕胎|净空法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/2230323919.html

  • 为人的最底层境界

    http://www.fjdh.cn/Item/26706.aspx
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