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  • 现代佛教僧团的组织发展与管理 —以佛光山教团

    育幼院、云水医院、仁爱之家、佛光精舍、其他急难救助…等。而除了持续招生四十余年的佛学院,是以培养佛教人才,弘扬佛法目的而兴办的学校,另还有着眼社会教育,国家培养人才的各级学校,如均头中小学、普门...节目,都着眼于弘扬佛法、培养人才、福利社会、净化人心等目的,不以盈亏考量,因此,这些事业最终也都成了教化社会心人而开办的非营利事业。 客观而言,营利事业的目标明确而具体,有白纸黑字的数据可以评量,...

    觉居

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  • 中国南传佛教管理体系中的安章角色 ------以安章的选拔标准

    ,详参郑筱筠《中国南传上座部佛教与少数民族文化的互动——以安章的双重身份》,2008年10月“当代社会中的宗教”会议论文(北京)]。就佛教事务管理的角度来看,安章是佛教仪式的主持者,是神圣世界和...特色的中国南传上座部佛教系统。为了便于管理佛教内部事务,更好地适应中国少数民族社会,中国南传上座部佛教以傣族世俗社会等级森严的社会组织制度摹本,逐步建立了制度严密、等级森严的组织管理制度。[关于中国...

    郑筱筠

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15451573856.html
  • 佛教文化制度的新走向——以广州大佛寺图书馆

    佛教文化制度的新走向——以广州大佛寺图书馆 温金玉 中国佛教发展至今日,所面对的社会大众、经济形式、文化环境都已有了很大的变化,如从信众的年龄结构、文化层次来看,过去曾有人说在...时节,许多寺院与佛教团体积极探索如何既能随缘而化,又要做到不境所转,坚持佛教的主体性、神圣性、超越性,在护法安僧、化世导俗方面逐渐开拓出很多成功的途径,佛教与现代社会相适应做出了有益的探索。其中广州...

    佛教在线

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/0843032667.html
  • 国家与宗教:以日本

      国家与宗教:以日本   作者: 盛洪   我本人对日本没有什么研究,但是有一个契机,让我稍微多了解了一下日本,主要是到日本参加一些学术会议,今天9月份又去了一趟京都。京都应该说...当然,虽然神道教是以儒家资源基础创设的,但是它对儒家做了重要的修正,我称其儒家的修正主义。   第一,天神与天皇祖先合一。天皇家族是神的家族,他的祖先就是天神,天神就是上帝,这是合一的。这种神和...

    盛洪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22233989681.html
  • 台湾尼僧史研究方法──以香光尼僧团

    台湾尼僧史研究方法──以香光尼僧团   于君方教授 讲于87学年度上学期  《台湾尼僧史研究座谈会 》   台湾比丘尼是台湾佛教的一环;台湾佛教又是中国佛教的一部分。身为女性,能够了解历史上...香光尼僧团的法师,她们生逢七、八十年代的台湾,有机会接受完整的国民教育。且近二十年来台湾佛教盛兴,道场、佛学院林立,提供更多受佛学教育的机会。这些优越的条件,造就她们成为今日台湾比丘尼界的一股新...

    于君方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055048728.html
  • 寺庙政策与寺庙活动之研究——以两座妈祖庙

    寺庙政策与寺庙活动之研究——以两座妈祖庙   [ 作者: 林淑铃  【资料形态】硕博文库|中国台湾  【文献属性】[台湾]东吴大学,社会学研究所 1989年度,硕士学位论文  【文章标题】寺庙政策与寺庙活动之研究——以两座妈祖庙  【文章作者】林淑铃  【指导教师】林美容   【文章页数】175页  ------------------------------------------...

    林淑铃

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21211863580.html
  • 老年佛教徒的生死观之研究-以弥陀净土法门

      老年佛教徒的生死观之研究-以弥陀净土法门   [ 作者:释慧开   【资料形态】硕博文库|中国台湾  【文献属性】[台湾]南华大学,生死学研究所,2004年度,硕士学位论文  【文章标题】老年佛教徒的生死观之研究-以弥陀净土法门  【英文标题】A Study on the Viewpoint of Life-and-Death of the Elderly Buddhists –...

    释慧开

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  • 戒律之原理--以不杀生戒

    戒律之原理--以不杀生戒 释昭慧东方宗教研究第五期1996.10月出版页71-92 -----------------------------------------------------...”,这就是通称的所谓“因果报应”。从“因果报应”以观,则世间一切悲欢苦乐、恩怨情仇,在不公平的表象底里,都有它深层的公道 ---- 如是因,如是果,自作自受! 以世间犯罪:即使他能侥幸逃出...

    释昭慧

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  • 佛教美术的过去与未来——以释迦世尊图像

    佛教美术的过去与未来——以释迦世尊图像  二○○六年一月一日讲于文山教育基金会   ◆ 陈清香  缘 起  由觉风佛教艺术基金会与文山教育基金会所合办的十次佛教艺术讲座,元月一日最后一次在笔者以...在丰富多样的佛美史洪流中,为了选择具代表性的创作题材,谨以教主释迦世尊的生平故事与说法图像,追溯过去佛教美术的起源,并寻找在印度、中亚、中土的发展轨迹,在走过两千余年的流传岁月中,终于走进当代,...

    陈清香

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  • 斋明寺旧藏滚动条佛画──以三宝佛画

    斋明寺旧藏滚动条佛画──以三宝佛画  陈清香  文化大学史学系教授  中华佛学学报  第十六期(2003.07)  页325-345  ?2003 中华佛学研究所  台湾 台北  -------...佛画迹、佛画史料几乎是一片空白的今日,此批挂轴佛画实弥足珍贵。  本文以挂轴佛画中三宝佛画,叙述画中内容、考证三宝佛名称及供奉的源流、对可能画人加以考察并比对绘画风格造形、最后并试探此佛画在龙华斋教的...

    陈清香

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