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慧云法师征稿于余,适因某佛教杂志编者还俗取妻,一年而死之事有所感,略书所见,为僧教育界言之。
夫造就弘法人材,以至能编杂志,不可谓非佛门栋梁已,一旦尽弃其所学者而为佛学所绝对禁戒之事,是岂佛学之过哉,则应归罪于主持僧教育者之造因不慎也。惩前毖后,此中亟应审察,约有三端可说。
一、主持僧教育者应以真实为法之心办学。此在表面上言之,似属不急之常谈,其实最关紧要。盖办学而非真心为法者,...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01191470771.html
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逊位为僧的大理国九帝 大理,自古就有“妙香佛国”之称,佛教始终是这里最具活力和最有特色的宗教信仰之一。据研究,早在公元六、七世纪,佛教就已传入了大理,并得到南诏、大理国历代皇族和众多民众的大力尊信...皇帝逊位为僧,他们不慕荣华慕古佛,不当皇帝当和尚,成为中国历史上的千古佳话。 据史料记载,这九位逊位为僧的皇帝分别是:第二代皇帝文经皇帝段思英,在位一年,被废为僧,出家无为寺,法名梵通;第九代皇帝圣德...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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寺为僧之家 僧乃寺之魂 北京市佛协副会长、广化寺方丈 怡学大和尚 僧人与寺庙的关系,是十分明确的:僧人就是住庙的,寺庙是僧人的家。大体上讲,我们应该这样讲,也应该这样做。 但是,由于历史的...他们每年给佛协的租金极少。北京市佛教协会现在被占用的几百幢房子,一年的租金却只有10几万;北京市佛教协会每年的开支高达百万,这中间已经有很大的缺口,更别讲拿出巨资收回那些庙产了。 为什么会出现这种...
怡学
|佛学论文|因明|五明|
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仁慈而闻名乡里。慧思曾梦见有天竺僧人劝他出家,他很受震动,辞别父母,入了佛门。
慧思初入佛门,就感到有神僧在梦中对他进行训教,让他斋戒,要求他遵守戒律,象佛典所要求的那样进行修学。受具足戒之后...不好。这样怎么能进入正道呢?遇到行为清贞的僧众,你一定要向他们学习。”慧思于是先后以四十二个僧人为师,受羯磨法具足戒。学成后,慧思忽然悟到,这是梦中给安排的。从此以后,慧思更加勤于修持,专心学法。经过...
佚名
|大德|高僧|
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大师说:“哦!你就是那山鸡!”他们脱下小孩之上衣,果见其身上有三条羽毛。其父见之,即许可他拜法智大师为师及出家修道。
昙翼法师专心持诵法华经,并建了一座法华精舍,于内勤修办道,十年如一日。...肚痛,要求法师为她按摩。法师见状严重,故以布包其锡杖,立于远处,以锡杖按摩此女人之腹部,令她复元。
鸡晓天明之际,却见此女人所穿之花绿衣裳,腾空而起,化成五色祥云,那头小白猪已变成了白象,两...
宣化上人
|轮回|因果|
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问:
念佛可以求来生出家为僧住持佛法吗?
印光法师答:
若是已断见思,已了生死,乘大愿轮,示生浊世,上宏下化,度脱众生者,则可。若或虽有智愿,未断见思。纵能不迷于受生之初,亦复难保于毕生多世。以虽能宏法,未证无生,情种尚在,遇境逢缘,难免迷惑。倘一随境迷,则能速觉悟者,万无一二。从迷入迷,不能自拔,永劫沈沦者,实繁有徒矣。如来为此义故,令人往生净土,见佛闻法,证无生忍。然后乘佛慈力,...
印光法师
净土|念佛
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把大量时间用于围棋、哲学和宗教。1988年结婚之后,他练习气功,与常见的生活习惯渐行渐远。
2003年,当年家喻户晓的“少年班第一神童”宁铂出家为僧了。
焦点问题1:出家是一种悲剧吗?
观点纷呈:
神童出家本非悲剧,而是一个社会现象而已。是悲是喜?如人饮水,冷暖自知!(本站特约评论员李向平教授)
宁铂出家为僧,是否悲剧,实在不好说。一是,这事还在过程中,还不好做结论。二是,出家为僧的选择,是...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/16142036408.html
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http://www.fjdh.cn/Item/34023.aspx
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2009年3月27日,刚刚结束美国和加拿大访问返回北京的全国人大西藏代表团在人民大会堂西藏厅举行记者会,新杂·单增曲扎团长称,按照西藏现在的规定,在完成九年义务制教育之后,才可以把孩子送到寺院当...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/22281837258.html
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协会征得传戒省佛教协会同意,开具证明,介绍前往受戒。传授三坛大戒期间,必须分别讲授戒本。传授比丘尼戒,有条件的实行二部僧授戒制度。废止烫香疤的做法。戒牒由中国佛教协会统一印制编号,通过省佛教协会颁发。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10045177633.html