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13. “孰为同修孰为仇敌”的两面光
同修为三宝，亦如上师的各种化身，以持续不间断的情谊相伴护持，直到“觉知”的道路清晰如明镜。 皈依三宝里的僧，指的是与我们一起修行的同道，通常这些人应该...非常熟悉修行过程里的酸甜苦辣，若适巧又是面对同一个老师，那就更是如同来自同父同母家庭般亲切了。 非常不幸地，就连这层关系也是要过关斩将地经历好几重阶段。同门之间是敌亦是友的悬疑状态，既亲密却又芒刺在背...
陈念萱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285243814.html
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问：吾辈不获亲觌佛容，仅能于寺塔中瞻礼金色身像，敢问身像与真容为同为异。
范古农答：身像本像佛而作，岂有不同。但相好不能尽现耳。
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14074111870.html
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●作者：《佛光大辞典》 因明用语。为因明三似（似宗、似因、似喻）之一。指错误之譬喻。可大别为似同法喻、似异法喻二类。似同法喻又分五种：（一）能立法不成，（二）所立法不成，（三）俱不成，（四）无合，（五）倒合。所谓“不成”，系指同品上无所成就，即无同品或非同品之意。其中（一）（二）（三）为同喻依之过失，（四）（五）为同喻体之过失。似异法喻亦分五种：（一）所立不遣，（二）能立不遣，（三）俱不遣，（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11510238084.html
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异品者是异喻依。归纳时虽须遍举宗异品多举宗同品，但在比量内不能一一列举，只能举一二事而止。故比量内所举的喻依只是喻体的几件实例，并非摄尽一切归纳资料。某类比量应以何种宗同异品为归纳资料，已于第三章内说过，本节所欲说的与之相反，即某种事物可以为何种比量的喻依。因为并不欲举尽可为喻依的事物，所以说某某可为喻依时，其中并不包涵着拒斥的意思，说其他事物不得为喻依。同喻依是宗同品兼因同异喻依是宗异品兼因异品，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12093038597.html
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普陀寺慈善会每年都会为同安麻风病院的住院患者提供必要的生活用品和慰问金。此次该院乔迁新居，为解决麻风病人洗热水澡问题，南普陀寺慈善会与厦门市慈善总会合作，共同为该院安置了四台太阳能热水器。15日，慧然...
为精神病患者捐赠
为麻风病患者捐赠
赠予慰问品
2009年5月15日，助残日来临之际，厦门南普陀寺慈善会会长圣辉法师率领慧然法师、定通法师、静仁法师等一行到厦门市仙岳医院，慰问在...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/10530279786.html
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文。论喻有二至名之为见者。由此比况等者。比度之心称见。照宗义极名边。由因显宗。未圆。立喻彰宗义极故言见边。不改旧翻。故名为喻。顺返不同言有二种。西明云。立因生智。犹未究竟。说二种喻。同有异无。二相已显。解宗之智。乃得究竟。故名见边。而言喻者。是晓喻义。且同旧翻。名之为喻。晓法师云。此间喻名语虽非当。而义不乖。故存喻名。是晓喻义。依此比类。晓所况义。故名为喻。有云。喻者。梵音侄利瑟吒多。此云所见...
释善珠抄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12082938528.html
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因明入正理论通释（续） 单培根 所量是认识的对象。基疏说：“如声论者对佛法者立声常宗，心心所法所量度性为因。空等常法为同品。瓶等无常为异品。故释共义，同异品中，此因皆遍。二共有故，名为不定。”基疏说：“宗有二，一宽，二狭。如立声无我，名宽。声外一切皆无我故。立声无常，为狭，除声以外有常法故。同品亦二。所量所知听取等名宽，无有一法非所量等故。勤勇所作性等，名狭，更有余法非勤勇发非所作故。”所谓...
单培根
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12122038759.html
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年间的铜刻朱抄本为同时期的《大藏经》，二者很相似，都是藏文《甘珠尔》，但大小不同，字体和布局又有差别，具有很高的研究价值。 据介绍，武威市博物馆现存的凉州藏文典籍既有佛教经籍，又有吐蕃历史文献资料。...格式，约３套以上、５３００多部、１０万余页、８０００多万字，９８％为手抄本。所选的纸张是产于甘肃临洮的上等优质藏纸，装裱十分考究，主要采用金、银、珍珠、珊瑚、海螺等贵重物品研磨成汁，精工抄写。另有少数几...
网络
|大藏经|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1750072048.html
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基本是相通的。所以章太炎认为“佛法只与哲学家为同聚，不与宗教家为同聚”。
但佛法与哲学又有很大的不同，哲学注重理论的思辩，佛法除了有精湛的理论外，还必须“实证”，不仅在思想上认识真理，还必须在身心...
章太炎，名炳麟，字枚叔，别号太炎，是近代著名的民主革命家、思想家和国学大师。他一生孜孜不倦地研究国学和佛学，并将学术研究与社会革命有机地联系起来，为近代资产阶级民主革命作出了很大的贡献。
...
佚名
|众生|华人佛教|国学大师|章太炎|思想家|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/14553486526.html
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哲学基本是相通的。所以章太炎认为“佛法只与哲学家为同聚，不与宗教家为同聚”。
但佛法与哲学又有很大的不同，哲学注重理论的思辩，佛法除了有精湛的理论外，还必须“实证”，不仅在思想上认识真理，还必须在...不倦地研究国学和佛学，并将学术研究与社会革命有机地联系起来，为近代资产阶级民主革命作出了很大的贡献。
章太炎的父亲章浚“中年颇好禅学”，章太炎的老师俞樾“茹素念佛”，这对青少年时期的章太炎有一定的...
南京居士
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06444286662.html