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  • 印光大师为在家弟子略说五戒十善义

    印光大师为在家弟子略说五戒十善义 （本文摘自《印光大师文钞》卷四） 悲哉众生！从无始来，轮回六道，流转四生，无救无归，无依无托，若失父之孤子，犹丧家之穷人，总由烦恼恶业，感斯生死苦果，盲无...，虽父母不足譬，天地不足喻矣。不慧受恩实深，报恩无由，今汝等谬听人言，不远数千里来，欲以我为师，然我自揣无德，再四推却，汝等犹不应允，今不得已，将如来出世说法度生之意，略与汝等言之，并将三归五戒十善，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08105084896.html

  • 为在家弟子略说三归五戒十善义（文白对照）

    大道。 　　故为说四谛十二因缘。六度。三十七助道品等无量法门。又欲令速出生死。顿成佛道。故为说念佛求生净土法门。使其不费多力。即生成办。 　　噫。世尊之恩。可谓极矣。虽父母不足譬。天地不足喻矣。不慧受恩实深。报恩无由。 　　今汝等谬听人言。不远数千里来。欲以我为师。然我自揣无德。再四推却。汝等犹不应允。今不得已。将如来出世说法度生之意。略与汝等言之。并将三归五戒十善。及净土法门。略释其义。...

    印光法师

    戒律

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1207093651.html

  • 印光大师放生语录

    。 　　《增广·慈悲镜发隐》 　　佛经广说戒杀放生功德利益，俗人不能得读。当观安士先生万善先资，可以知其梗概矣。 　　《增广·为在家弟子略说三归五戒十善义》 　　放生一事，原为感发...不避繁词，用申其义。俾物类同沐慈恩，人伦各培福祉。以恳到之深仁，灭自他之杀报。同臻寿域，共乐天年。尚祈以此功德，回向西方。则永出轮回，高超三界，为弥陀之弟子，作海众之良朋矣。阅者幸注意焉。 　　原夫...

    印光大师

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0621309582.html

  • 印光法师答：如何放生？

    发隐》 　　佛经广说戒杀放生功德利益，俗人不能得读。当观安士先生万善先资，可以知其梗概矣。 《增广·为在家弟子略说三归五戒十善义》 　　放生一事，原为感发同人戒杀护生之...三界，为弥陀之弟子，作海众之良朋矣。阅者幸注意焉。 原夫水陆众生，一念心性，直下与三世诸佛，无二无别。但以宿恶业力，障蔽妙明，不能显现，沦于异类。遂致知识陋劣，除求食避死之外，了无所知。譬如大宝铜镜，...

    印光法师

    放生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/08485211481.html

  • 问：印光法师如何论放生？

    《增广·慈悲镜发隐》 　　佛经广说戒杀放生功德利益，俗人不能得读。当观安士先生万善先资，可以知其梗概矣。 《增广·为在家弟子略说三归五戒十善义》 　　放生一事，原为感发同人戒杀护生...为弥陀之弟子，作海众之良朋矣。阅者幸注意焉。 原夫水陆众生，一念心性，直下与三世诸佛，无二无别。但以宿恶业力，障蔽妙明，不能显现，沦于异类。遂致知识陋劣，除求食避死之外，了无所知。譬如大宝铜镜，经劫...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/15313513914.html

  • 印光大师年谱（文钞应世之时期1912～1929）B

    近来纸贵，一部大约须七八角或八九角，以未排毕，故未定价。’　　（九）见《三编》卷四第八八九页。　　为在家弟子略说三归五戒十善义（见《增广》卷四‘杂著’第三十八页）　　示净土法门及对治嗔恚等义（见《增广...一部，日常看之。以天冷，至三月初方到山。住山四十余日，见来朝山者多说见文殊菩萨，实少真行持者。固知朝山者说见，皆附和古人之迹以自夸耳’诸语，然则《行业记》载大师朝五台之期为光绪十三年，该文曰：‘遂于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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