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那儿去’这件事。如果我平日都仅管添财置产，衣食劳碌，到今天我要去了，又有什么可以带得走的呢？”众人顿然有所领悟。
白天忙到晚，为谁辛苦为谁忙？想想都是为他人忙。但是，五更早起，昨日之事已逝，...
洗心
|五更早起|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1027374453.html
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夙兴夜寐为谁忙？众生难度颇堪伤，迷诸尘劳性颠倒，耳提面命化无方。
夙兴，是早起；夜寐，是夜眠，有很多人兢兢业业，早起夜眠，为的是什么？究竟是为我忙呢？还是为你忙呢？还是为他忙呢？这个问题，...rdquo;，若是遇著了这样贤明的仁君，老百姓就可以过著刀枪入库、马放南山的幸福生活。那么，身为君主的，难道可以不夙兴夜寐地为人民谋幸福吗？
至于我们修道的人，也要夙兴夜寐，既不是为利忙，也不是为名忙...
宣化上人
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043476209.html
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旅游美了。在一个资讯发达的现代社会，我们该如何契机契理的弘扬佛法呢？记得法师说过：“站在深广因缘的角度看自己和站在自己的角度看自己是很不一样的。”
法师是奔走世界各地的人，为谁辛苦为谁忙？
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我：“那么，除了学习组织运作，还可以向韩国和日本的佛教借鉴什么呢？”
师父：“他们对社会的参与度和参与感是很强的，比如要办奥运了，他们就很想到时候能够为运动员提供宗教方面的帮助。...
龙泉之声
|放眼世界|观待缘起|互通共进|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15522773861.html
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怀疑所做的工作，是为谁辛苦为谁忙？若出现了这些想法，就不是敬业乐群了。
敬业就是对自己所从事的工作，负责认真；精进是努力不懈、全心投入。如果你的心力、体力、能力，样样都是持著保留的态度，就不叫敬业...平安的人间》、《我为你祝福》）
四感
——感恩，感谢，感化，感动
在日常生活中，如何具体实践自助助人的修行呢？可从“四感&...
圣严法师
心五四|圣严
http://www.fjdh.cn/article/2011/03/2303111305.html
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随着佛学，不是死后才得到利益，只要你学佛，马上就得到利益。现在人的通病是终日忙碌，请问他们忙些什么？为谁忙？都是为别人忙啊！并非有忙到自己的事情。几十年辛苦为别人，我少年的时候，父母为我很忙，他们辛苦不... 常随佛学发心念佛 一般的念佛道场多会打念佛期，学净土的人本来天天念佛，为什么还要打念佛七呢？这有两个意义：一为纪念阿弥陀佛诞辰。一为加行精进，要在这七天里克期取证。所以多数念佛道场定在农历十一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584338912.html
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他们忙些什么？为谁忙？都是为别人忙啊！并非有忙到自己的事情。几十年辛苦为别人，我少年的时候，父母为我很忙，他们辛苦不为自己的安逸，为子女忙着挣钱嫁取，房子车子电器，学费等。他们是伟大的父母，但是，他们使...发愿；修行就更谈不到了。尤其为求人天福报而念佛的迷信者，更可怜了！ 常随佛学发心念佛 一般的念佛道场多会打念佛期，学净土的人本来天天念佛，为什么还要打念佛七呢？这有两个意义：一为纪念阿弥陀佛诞辰。...
圆 慈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15394657265.html
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没有什么实在的意义。就像《罗状元醒世诗》中讲的那样：“黄金不是千年业，红日能消两鬓霜，身后碑铭空自好，眼前傀儡为谁忙？”这就告诉我们，世间人用尽一生追逐的名和利，它们的真相到底...娑婆世界当中生活，就不得不面对这个世界上的人、事等等。既然如此，该怎么做才能让自己在遇到一切境缘的时候，以及在所有的时间当中，都能提起求往生的心？或者说，我怎样才能利用自己遇到的一切境况来修集净业资粮呢...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|往生之路
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/153251325632.html
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至于“人性化”，佛学为什么要人性化？因为有很多人把佛学当成资料、玄学、或是一种高深的学问，结果把佛学关在象牙塔里，变成冷冰冰的学问，而跟人间脱离密切的关系。许多人为了研究而研究，只是把佛学当成一...所训”中就有中就有“利他为重，实用为先”两句话，提倡利他及实用的佛学，就是人性化的佛学。
“人间化”的佛教是心五四的基本精神之一。先说什么是宗教？一个历史悠久的正统宗教，必须具备三大条件：教主...
圣严法师
|圣严|心五四|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/170801883.html
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，无论身在何处，都只是观因缘生灭，法尔如是。你究竟想找什么？又为何沮丧与哭泣？你是为谁辛苦为谁忙？你想拥有或成为什么？你凭什么说长论短？到头来，你能对自然说什么？这就是轮回的事实，就是这么一回事。当你...本有，而是于当下生起的。当你感到厌恶时，当下就体验到苦。举柠檬为例，如果你不去碰它，它会酸吗？怎么样才会有酸味呢？当柠檬接触到舌头时，才会感觉酸。如果你没有经验过它，它就等于不存在。唯有当舌头接触到它...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581842078.html
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都是虚妄，没有一种是真实的；既然没有一种真实的，世间事也该是虚幻的，那么，人到底“为谁辛苦？为谁忙？”一天到晚究竟为何奔波？为什么不对人生的生、老、病、死深入地了解呢？而为什么有生、死？就是有强烈俱生的...希望见闻者，都能为自己的“终身大事”早作打点，才不枉这辈子难得的人身与学佛闻法的因缘。
善知识，生从何来？死往何去？无常迅速是绝不相待的，轮回路滑，望各自珍重！
（一）
今天是法会第一天，现在时间已稍晚...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06385783377.html