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，得其器重，授以知客侩要职，其开创丛林之志愿，便萌于此。当其北上五台．朝礼文殊菩萨，闽南贤哲正殷殷渴望其南返．主持道场。方由本寺派代表北上，劝请回厦。
本寺先年修寺志，其自述事略有云：“民国九年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031748340.html
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近代我国净宗的专修道场——苏州灵岩山，规模的具备，行持的严格，可以媲美古代庐山，古代主持庐山的远公大师为净宗初祖，今日主持灵岩山的印光大师为净宗十三祖，以念佛而得住生而论，亦可与前相比；但又怎知道灵岩山道场的典型，实由慈老手创的呢！
民国二十五年初，灵岩山重兴伊始，由于印光大师的闭生死关，无法亲订道场方针和率领大众，因而特派妙当家赴沪恭请慈老前来主持道场，时慈老闻悉此讯，与其弘扬净土的...
宽泰法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11022883783.html
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修净业，逐渐成为一大丛林。 大师主持道场后，注重真修实行，以戒律为基石，以净土为皈依。禅与净土兼提并重，弘宗演教常年不衰，此时南北戒坛久废，为使戒法不绝，便令受戒者自备衣钵，于佛前为作证明而受具戒。...威仪而不失温和，为道场与大众不辞劳苦，以大悲心平等摄化一切有情。 大师一生致力于弘扬净土法门，主持云栖道场四十余年，言传身教接引无数佛子同归净土，临终前半月预知时至，于明神宗万历四十三年（1615）六...
佚名
|圆寂|莲池大师|
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思考、修行的桥梁，其重要性不言可知。 因此，一个真正的道场，应该是时时刻刻能提供众生增广见闻的机会。这除了主持道场的人，本身要具有博学多闻的修养之外，还必需具有恢宏的达观，远大的胆识，以及服务众生的...道场在哪里 光严童子问：“道场何所在？” 维摩诘答曰：“直心是道场，无虚假故；发行是道场，能办事故；深心是道场，增益功德故；菩提心是道场，无错谬故；方便是道场，教化众生故；多闻是道场，如闻行故；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312756732.html
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，延聘曾主持过天童寺的心镜藏奂禅师主持道场，是为该寺开山之始。
这位心镜禅师道行非凡，有驱蟒、降龙之神异，事迹具载《天童寺志》。咸通元年(860年)浙东裘甫起兵，有渠魁率兵众入寺，刀枪耀目，...请谥，奉敕褒诛，敕号心镜。塔曰寿相。至今该寺方丈殿后，心镜禅师藏骨石塔尚存，人称唐塔，为该寺镇山之宝。
在历史沧桑中，寺名屡易，其沿革详情，以文献散失，查改为难。该寺原为禅宗道场，为什么后来又...
沈莲华
|佛学论文|因明|五明|
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专门请来玄奘在鹤林寺为其主持道场。整个道场共进行了三天，三天都由玄奘一人主持，可见高宗的礼数和玄奘的虔敬。就为了这一件事，高宗还专门叫太尉长孙无忌撰文给在朝大臣们传看，以示此佛事盛举，以示李唐王朝昌明。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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最后亲近首山省诠禅师，下了几年工夫，不久就开悟了。他不但有学问，也有修持，讲经说法，度了很多的有缘人，有的政府官员也是他的弟子。他为人喜爱静修，生平最怕的是当住持，对于主持道场的重任，从来不感兴趣，曾经...
自立法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524282386.html
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过去曾经是著名的禅宗道场，鼎盛一时，号称“川西第一禅林”。历史上几经兴废，在十年浩劫中几近全毁。上世纪的八十年代初，清定上师主持道场，中兴了几近荒废的昭觉寺，是以有了今天的盛况。清定上师秉承宗喀巴大师...
月光琉璃
|昭觉寺|年龙上师|皈依|格鲁传承|上师供|
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协会从苏州灵岩山寺请来法庆法师，主持道场，从此中峰寺的钟声又重新在观音山上响起。经上级有关领导和宗教部门批准，1996年正式登记为佛教活动场所。多年来，法庆法师一直吃苦耐劳，省吃俭用，东奔西走，四处...千年禅院中锋寺 文 / 温泉 ——记东晋高僧支遁创建的道场 中锋禅寺坐落在江苏省苏州市西郊吴县城西十多公里枫桥镇支英村（支英古名支硎）的小华山上（古名支山、报恩山，俗称小花山、北上方山）...
温泉
|佛学论文|因明|五明|
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演公第一次开示，真是文如其人了！证明大醒法师所说并非夸大之言！ 民国四十二年春天我离开了弥勒内院前往善导寺为图书馆服务。不久 印顺导师由香港来台，卓锡善导寺主讲佛法，主持道场。相隔一年，续明、仁俊、...杭州主持“武林佛学院”。于三十七岁时与续明长老应印顺导师之命于南普陀创办“大觉讲舍”，演公被派为教务之职。民国四十一年应在台之李子宽老居示之邀，去台接办大醒法师所创办“台湾佛教讲习会”。即使演公在台出任...
印海
|佛学论文|因明|五明|
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