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王庭筠及其《重修蜀先主庙碑》
作者：杨卫东
【关键词】金代；涿州；重修蜀先主庙碑；王庭筠
【摘要】刊立于金章宗承安四年四月的《重修蜀先主庙碑》，原立于涿州楼桑村三义庙，是中国北方的一块名碑，原碑已佚，仅存拓本，其撰文并书篆者王庭筠，为金代著名的诗文、书画大家。此碑书法瘦劲遒逸，沉顿雄快，堪称书林奇葩。
涿州市楼桑村三义庙旧有《重修蜀先主庙碑》，刊立于金章宗承...
杨卫东
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07151591967.html
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大竹箫敬轩、巴县朱叔痴，荣县但懋辛、潼南傅真吾等众，百数十人挽先大人，主导维摩精舍于提督东街成都三义庙。时以先生陆沉既久，凡庸轻蔑，邪外交诋，不少为顾。秋九月，精舍有榴十年不花不实，于兹吐艳，一蒂三花，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，游戏神通，提示空、无相等大乘深义，默然示现“真说不二法门”。故以此义而名“维摩精舍”。维摩精舍创建于农历癸未年（1943年），设置于成都提督东街三义庙内。由四川省尊宿潼南傅真吾、大竹肖敬轩、巴县...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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面大为开阔,但仍以研究禅宗为主。
1943年盐亭袁焕仙居士联络潼南傅真吾、大竹萧静轩、巴县朱叔痴、荣县但懋辛、山西洪洞贾题韬等人,在成都提督街三义庙建成“维摩精舍”,传播禅学。大家公推德高望重的...
常崇宇
|五明研究|
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四川将领刘湘驻军代表处协助办事。1914年闻谢子厚居士谈佛源老法师于成都三义庙讲经，前往听讲，大为信服。1915年，闻知川籍张克诚在北平大学讲哲学和佛学，不辞路途艰辛而前往听讲。 ”。．能海通过...
辛补堂 郑计怀
|佛学论文|因明|五明|
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在清代中期。这一点可以杨泗将军庙的修建为证。除洋县、城固和安康等少数地方的杨泗将军庙直接承自杨从义庙之外，陕南各地杨泗将军庙 的修建时间，几无例外都是在清代康熙之后。如光绪《定远厅志》载：“杨泗将军...白河县杨泗将军庙最初修建的时间虽不明确，但雍正二年（1724）的重修或许是将原有的杨 从义庙改建为杨泗将军庙。但无论如何，这些都应该证明了这一时期当地杨泗将军崇拜较为 兴盛的事实。 熟悉陕南地方...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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三义庙讲经，师一闻生信，即求皈依，成为正信居士。1915年广汉张克诚在北大讲佛教哲学，师往听，每日步行往返四十里。后少城佛学社请法师、居士说法，师既说法，亦从他人听法，无骄满意。中国佛教，至于清季，已...
隆莲法师
佛学论文|因明|五明|隆莲法师
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谢子厚居士谈佛源老法师于成都三义庙讲经，心甚好之。师时任营长。某日骑马带兵，巡经该寺，见一法师讲经，姑在门外听之，随即皈依佛门。此师最初入佛之因缘。 同年袁世凯阴图窃国，设将军府，羁縻异己将帅，师亦...
宋大鲁
|佛学论文|因明|五明|
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[20] 本案显示县政府是最直接的主管机关，省政府与内政部也分别扮演一定的角色。 (二) 中央政治学校肃州分校于1935年成立后，商同地方当局借用西街武庙三义庙药王庙旧址，稍加修葺开学上课，后来学生...
陳儀深
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并将军政府所辖近卫第二标和驻邛崃独立协杨肇锡归其指挥，还发给库存枪械服装，作为补充。龚缉熙等则被任为第四镇管带（营长），驻防成都。 一九一四年，因一个偶然的机会，龚缉熙在成都提督街三义庙听到佛源法师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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