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  • 魏晋南北朝义疏的产生与影响

      魏晋南北朝义疏的产生与影响   作者:王燕   “义”是说明义理的意思,“疏”的意思是疏通,“义疏”就是疏通其义的意思,也就是疏通、阐释古书义理,有时也单称义或疏,后来指经注兼释的注解。最初的义疏其实是讲解经书的稿子,也称为讲疏,后来用作训诂的名称。正因为这种训诂方式是由讲稿发展而来的,所以它比汉儒的经注更详细,它不仅解注词义,而且串讲句子的意义,甚至还阐发章旨,申述全篇大意。...

    王燕

    |五明研究|

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  • 《能断金刚般若波罗蜜多经了义疏》序

      《能断金刚般若波罗蜜多经了义疏》序   巨赞法师   唐玄奘法师(600—664)远征西域取经,受尽苦难归国。唐太宗既弘赞新译经论云:“分条析理,广彼前闻,截伪续真,...法相唯识学,空前创作大著百卷《瑜伽师地论科句·披寻记》竟,晚年依据瑜伽真了义教,注解此本般若未了义经。融通性相,会归中道,口授为《能断金刚般若波罗蜜多经了义疏》、《浅解》,董绍明居士亲承...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20101084342.html
  • 从《论语义疏》看中古佛教词语的扩散

    从《论语义疏》看中古佛教词语的扩散  周先林 化振红  (南京师范大学 中文系,江苏 南京 210097)  摘要:《论语义疏》是正统的儒教经典注疏作品,在很多方面却受到了佛教的深刻影响,行文过程中常常引用佛教人士话语、借用佛教概念印证或阐释儒家理论,并且大量使用了佛教词语。这些词语比较准确地反映了中古时期佛教词语向中土文献扩散的基本规律。  关键词:《论语义疏》;佛教词语;词汇扩散  东汉...

    周先林 化振红

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 皇侃《论语义疏》的玄学主旨与汉学佛学影响

    皇侃《论语义疏》的玄学主旨与汉学佛学影响 张文修 [秦皇岛]燕山大学学报,2003年第4期 1-8,20页 --------------------------------------...中国社会科学院历史所副研究员,硕士。中国社会科学院 历史所,北京 100000【内容提要】皇侃《论语义疏》继承了汉儒的章句训估之学和纲常孝道思想,同时受到了佛学理论的影响。而在本体论、认识论、人生观方面,《...

    张文修

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《般若经》与《现观庄严论》之注疏

    现观论》,此为合释广中略三部《般若经》的一种。   第二不是经论合释而是单独解释《现观庄严论》的九种者:   一、师子贤论师著的《现观庄严论显明义疏》,   二、法友论师著的《疏释明句论》,  ...迦湿弥罗布达室利论师著的《般若灯鬘论释》,   九、无畏论师著的《能仁密意庄严释》。   以上论释,传译到西藏,主要是依师子贤论师的《现观庄严论显明义疏》为根本论释,因为此《义疏》文字精简其义集中,...

    任杰

    佛学论文|因明|五明

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  • 观世音菩萨对妇女“无子之苦”的救度

    观世音菩萨对妇女“无子之苦”的救度  ——以天台智者大师《观音义疏》为根据  释大参  华梵大学东方人文思想研究所博士班一年级  提要  本文所欲论述观世音菩萨对妇女“无子之苦”的救度以及“观音送子法门”,主要是依据智者大师(538-597)《观音义疏》中对大乘“人空法空”的阐扬,提供那些偏执于非得生男或生女的人们,破除对“男女二相”的执著。并具体说明智者大师所说“礼拜”与“求愿”等修法,最后...

    释大参

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《般若波罗蜜多心经颂》序

    及《能断金刚般若波罗蜜多经了义疏》、《浅解》、《心经颂释》等,后来同住北海菩提学会宗镜殿,朝夕相处,日中月明,饭后茶香,研讨法义,疑义相析,受教良多。   文革浩劫中,我被监禁七年,1 975年释放,仍住广济寺。法尊法师患目疾,约绍明居士诊疗。多年法侣,劫后重逢,意外欣慰,谈及清净居士口授《能断金刚般若波罗蜜多经了义疏》、《浅解》及《心经颂释》等遗稿,保存至今未失,因缘时至,付印流传,诚为千古...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 赵朴初答:鸠摩罗什之后还有哪些著名的翻译大家,又是属于什么系统?

    567年又重译《俱舍论》。真谛不仅是翻译大家,而且是也是一位义学大师,来华日久,擅长中国语言,所译经论,随翻随讲,弟子记述成为义疏,传习之者称为摄论师及俱舍师。真谛到中国后二十余年遭逢兵乱,于颠沛流离...

    赵朴初

    |佛教常识问答|

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  • 从传统到现代——佛教伦理与现代社会

    义疏》做注八卷)。另外,唐朝的法藏(643-712)撰有《梵网经菩萨戒本疏》六卷。新罗的义寂、太贤等也都撰有关于《梵网经》的注疏。然而,由于唐末会昌法难,佛教的文物多遭毁灭;到了明末,凡是研究梵网经菩萨戒的诸师,仅能见到天台智顗的《义疏》,对古人的见地未能充分参考。  二、云栖袾宏的菩萨戒  明末的菩萨戒之弘扬者,共有五人,其中以云栖袾宏(1535-1615)为重镇。我们知道袾宏的精神属于禅,...

    释圣严

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  • 《观无量寿佛经》导读

    律宗)等都加以尊重奉持并广事疏讲。其中尤以善导的疏中,广泛发挥了此经的玄义。此经的重要注疏,现存有隋慧远的《义疏》二卷,智顗的《疏》一卷,吉藏的《义疏》一卷,唐善导的《疏》四卷,法聪的《记》一卷,宋元照的《义疏》三卷,戒度的《义疏正观记》三卷,《扶新论》一卷,知礼的《疏妙宗钞》六卷,《融心解》一卷,明传灯的《图颂》一卷,清续法的《直指疏》二卷,彭际清的《约论》一卷,杨仁山的《略论》一卷。现今佚传的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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