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  • 乌巴庆内观禅修之古老根源*

    乌巴庆（U Ba Khin) 所传的内观禅修已成为当今世上最广为修行的内观法之一。这要特别感谢葛印卡的努力不懈，使乌巴庆的方法无论是在美国般的富裕社会或在印度的贫困地区，都一样是免费的布施教导；而无论是在斯里兰卡等上座部佛教国家或在杜拜、伊朗的回教国家1，方法指导也都一样。这种内观禅修法也可以在东方及西方的监狱里学到，因为乌巴庆的方法甚至能感化残酷罪犯，而这已获得政府的认可。 这样的成就说明...

    乌巴庆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22284573615.html

  • 缅甸智慧禅修道场简介(下)

    95-1-531549 　　国际禅修中心由乌巴庆(U Ba Khin 1899-1971)于1952年成立，每个月第二个星期五起有十天的密集禅修。因寮房有限，平常学员没长住在中心。目前主席是乌丁意(U Tint Yee) ，华裔退休医师李允汀(Dr. Myat Khine)为助教之一。目前世界有十二个国家有乌巴庆的禅修中心，即澳州、英国、美国、加拿大、德国、日本、荷兰、新加坡、瑞士、比利时、丹麦、义大利。目前在...

    空法师张慈田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555847407.html

  • 印度的首次内观课程

    6月20日是我生命中极其重要的一天。那天，我崇敬的老师乌巴庆任命我为内观老师，且委任我一项重大的责任。在过去的几年他训练我成为他的助手，以便我能承担这个责任；现在时间已成熟了。第二天我离开我的出生地－－缅甸，启程去印度－－我祖先的土地。内观大约在二千五百年前从印度传至缅甸。这期间由历代传承的老师们在这块土地上保存着这个方法，一直传到乌巴庆老师。然而，在印度，这个方法已经完全失传，人们甚至已经忘记内...

    葛印卡

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22284773617.html

  • 智慧的语言

    与缅甸佛教侧重论疏的传统，大相迳庭。1927年，年仅三十一岁，便开始弘扬佛陀的直观的法门，足迹遍及全缅各地，五十年如一日，不曾间断，是当代缅甸佛教中，独树一格的禅师。1953年，韦布大师前往乌巴庆（U Ba Khin）居士所创设的仰光国际禅修道场教授禅法。当时，乌巴庆已闻名国际，推动禅修活动不遗余力，1965年6月，乌巴庆前往韦布大师驻锡在上缅甸的禅修中心，接受韦布大师剃度，短期出家一周，两...

    缅甸　韦布大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555747406.html

  • VIPASSANA 内观

    2）萨亚基.乌巴庆（3）S.N.葛印卡。一九六九年起葛印卡老师将此法门反哺印度，其后遍传欧美、日澳、泰国、尼泊尔等地。此法门直接对治烦恼习气，效果甚佳，广受欢迎。 ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033348384.html

  • 缅甸内观禅修道场简介

    由乌巴庆（U Ba Khin 1899-1971 ）于1952年成立，每个月第二个星期五起有十天的密集禅修。因寮房有限，一般学员没长期住在中心。目前主席是乌丁意（U Tint Yee），华裔退休医师李允汀（Dr. Myat Khine）为助教之一。目前世界有十二个国家有乌巴庆的禅修中心，即澳州、英国、美国、加拿大、德国、日本、荷兰、新加坡、瑞士、比利时、丹麦、意大利。 本禅修中心导师乌巴庆曾是...

    空法师　张慈田

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  • 真正的快乐

    这种现象是无常，一定会消失。这样，心情放松，我们可拥有更愉快和丰富的生命。 有一个故事提到，缅甸人曾经批评乌巴庆的学生们说：“他们欠缺内观者应有的严肃举止。”批评者承认这些内观者在课程当中认真地学习，...

    葛印卡

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362744902.html

  • 囹圄中的自由：佛法对于罪犯心灵的利益

    方法。私底下贝蒂女士对阮辛说，她希望监狱的犯人都能领受这个修行的好处，但是依进行的速度恐怕要费时数年。她建议开一个千人课程。阮辛想起葛印卡的老师，缅甸仰光的乌巴庆大师的预言。一九六九年葛印卡老师首次到印度指导内观时，规模都很小，第一次课程只有十四人参加。约一年后，口碑迅速相传，申请修习内观的人数才逐渐增加。后来消息传回缅甸乌巴庆老师那儿，说葛印卡开了个一百人的课程（在当时是相当惊人的数目），乌巴庆...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094549275.html

  • 囹圄中的自由：修行对人们心灵和生活现世的改善

    建议开一个千人课程。阮辛想起葛印卡的老师，缅甸仰光的乌巴庆大师的预言。一九六九年葛印卡老师首次到印度指导内观时，规模都很小，第一次课程只有十四人参加。约一年后，口碑迅速相传，申请修习内观的人数才逐渐增加。后来消息传回缅甸乌巴庆老师那儿，说葛印卡开了个一百人的课程（在当时是相当惊人的数目），乌巴庆大师宣布：「有一天葛印卡会指导一千人！」。阮辛忆起这个预言，想到或许在提哈监狱内，这个预言真的会实现。　　...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08083254745.html

  • 内观的钟声响了

    Vedanasamosarana sabbe dhamma　　当诸法在心中生起时，就有感受伴随而生。　　因此，感受串连了身、受、心和法，而观察感受其实就是了解个人身心整体的方法 – 实际上这是唯一的方法。　　乌巴庆尊者的传承...乌巴庆尊者的传承而由葛印卡所教授的内观，并非只修受念住，而是同时修四个念住，但非常著重感受。因为解脱得要时时彻知无常，而彻知无常是不能忽略感受的。　　佛陀在另一个开示中说: “当禅修者精勤地修行，没有...

    萧集智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01145670643.html
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