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左右。 法会期间，天气异常睛好，秋高气爽，不冷不热，这样尤其是户外广场闻法无有障碍。最后一天的下午，般若寺方丈成刚法师恳切叮咛，殷勤劝嘱：末法罪根，一心念佛，奉行戒善，乘佛本愿，同归净土。大众闻音，...
【佚名】
|般若寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0839335932.html
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往生礼赞》言： 12.与佛本愿得相应故。与佛本愿不相应故。 13.弥陀本愿华王座，一切众宝以为成。 14.唯有念佛蒙光摄，当知本愿最为强。 15.仰愿神光蒙授手，乘佛本愿生彼国。 16.今日...弥陀“本愿”二字之根据（抄要） 一、《无量寿经》言： 1. 皆是无量寿佛，威神力故，本愿力故。 2. 其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。 二、龙树菩萨《易行品》言： 3. ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21080763343.html
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介绍西方极乐世界的微妙。所以本次法会，我们的父母师长会个个信心欢喜往生西方！（掌声）所以我们要念佛报恩，愿望我们堂上的老祖宗不漏掉一个生命，在本次法会上都乘佛本愿，皈命西方！
谢谢大家！
...生命有解脱的希望！（掌声）你们来到灵阳寺，表示你们：一，跟灵阳寺有缘；二，跟阿弥陀佛的本愿慈悲有缘；三，是为接受阿弥陀佛的六字洪名而来！（掌声）
佛教的创始人本师释迦牟尼佛，他把生命看得比任何江山都要...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05311779308.html
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舍”为正意。 不可立无行之一念义而舍弃念佛。
24任凭佛说而念佛者，乘佛本愿必得往生。 此外若另有所知，则失往生矣！
25、净土宗之心要者，在于“不论是谁，但念佛皆往生。” 虽世间无类之恶人，若念...
法然上人法语
1、正定之业者 即是称佛名 称名必得生 依佛本愿故。
2、上人常向人云：“佛告阿难：汝好持是语，持是语者，即是持无量寿佛名。”并云：闻名不信如不闻，虽信不称如不信，唯应常称...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333991035.html
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对易行道的自觉倡导，树起日后中国净土法门简易修行的不二旗帜。
继昙鸾二道二力说之后，净土系道绰又提出了圣道门与净土门。于娑婆世界凭自力，断惑证理，入圣得果之法，名为圣道门；以称念佛名，乘佛本愿，往生净土，入圣得果的教门，则为净土门。其后的善导大师进一步光大“他力本愿”的思想，以凡夫往生报土为立教本旨。他认为，三辈九品皆是五浊凡夫，乘佛之大悲愿力乃得往生。若唯依自力精勤修学，以期断惑证真，则虽...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15554558226.html
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十）而将佛教分为圣道、净土二门，於裟婆世界断惑证理，入圣得果之法，名为圣道门；称念名号，乘佛本愿，往生净土，名为净土门。圣道门，去佛时遥，且其理甚深，今时末法之钝根众生难以解悟。反之，净土法门若一生...十佛名号执持在心，便得不退阿耨 多罗三藐三菩提，为更有余佛余菩萨名得至阿惟 越致耶?答曰： 阿弥陀等佛 及诸大菩萨 称名一心念 亦得不退转 更有阿弥陀等诸佛，亦应恭敬礼拜称其名号...
陈大先
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21275463846.html
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二道二力说之后，净土系道绰又提出了圣道门与净土门。于娑婆世界凭自力，断惑证理，入圣得果之法，名为圣道门；以称念佛名，乘佛本愿，往生净土，入圣得果的教门，则为净土门。其后的善导大师进一步光大“他力本愿”的思想，以凡夫往生报土为立教本旨。他认为，三辈九品皆是五浊凡夫，乘佛之大悲愿力乃得往生。若唯依自力精勤修学，以期断惑证真，则虽二乘圣者及地前菩萨，亦不得生报土见报佛。然若在净土...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092270522.html
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说偈发愿时说：
临命终时，心不颠倒、意不错乱、心不失念，身心无诸痛苦，身心快乐如入禅定，圣众现前乘佛本愿，上品往生阿弥陀佛国。
善导将礼赞的诸种功德最终回向往生弥陀净土，并对往生...往生礼赞》中，礼赞西方净土是其旨归所在，但礼赞仅作为往生中的助业而已。除了通过正业与助业的结合，还须有凭借弥陀的誓愿方得往生。P.2722文书上说：“圣众现前乘佛本愿”，可见弥陀的本愿对净土信众的重要性...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16512561505.html
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，又相庆慰，亦是殊胜之事。又若为自，则应当致力于「专修念佛，乘佛本愿，决定往生」，不可将往生押在临终助念之上。若为他，则临终尽量前去助念安慰，念佛相送。
问：什么样的人走时较不自在。
...迎，往生无疑！然报谢娑婆之时，能得同修莲友相送，既少俗缘，又相庆慰，亦是殊胜之事。又若为自，则应当致力于「专修念佛，乘佛本愿，决定往生」，不可将往生押在临终助念之上。若为他，则临终尽量前去助念安慰，...
净宗法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312073382.html
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相德佛、东南无忧德佛、西南宝施佛、西北华德佛、东北三乘行佛、下方明德佛、上方广众德佛。同时，称念阿弥陀佛名，亦得不退转。论云： “阿弥陀佛本愿如是，若人念我称名，自归即入，必定得阿耨多罗三藐三菩提，...净土门?称念名号，乘佛本愿，往生净土，入圣得果的教门，称为净土门。 圣道与净土二门，同为释尊金口所宣，是法平等，无有高下。然时机与教法是否相应，弘学佛道者不可不察。若教法契合时机，则易修易悟；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16361560591.html