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  • 在家学佛女众的模范人物

      见到一切损人利己的事情,永远要维护正义,主持公道,应折伏的就折伏他,应摄受的就摄受他;  十从今天起,直到成道,摄受正法,终不忘失。   佛陀印许了她的心愿,又以神力加被她,使她说了一部...至诚祈祷,感佛出现,为她说法,并为她授记:“如果你能不断地修学,将来还可成为普光如来”。她听法后,深为感动,就自动地在佛前发了十个大,要尽未来际,以正法摄受众生:   一自己对于所受的戒法,永远不...

    中国佛教文化研究所,中国佛学院

    |在家|女人|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/211901767.html
  • 梦参老和尚讲普贤行愿品大意(二)

    恒顺众生、普皆回向。每一,都具足,这样理解。这就是华严的“一即一切”。当你礼佛的时候,你最初礼的时候,观想力啊、想象力啊,可能没那么丰富;当你礼赞久了,弄得纯熟了,当你礼佛...随顺他,随顺而“转”!问题就在“转”。   完了把你上头的,你所做的,同时回向。   就在你礼佛的这一刹那之间,十大愿王都具足了。   因为我们...

    梦参老和尚

    普贤行愿品|梦参

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/08335428631.html
  • 菩提心的殊胜—认识菩提心(4)

    虚空界、十方一切诸佛作为礼敬对象,并且不是礼敬一天、一年乃至一生,而是尽未来际永不间断。纵使海枯石烂、虚空界尽,亦恒常依普贤行愿修持礼敬法门。   其余的境界,皆亦如是。从中我们可以了解到,普...愿王:一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛学,者恒顺众生,十者普皆回向。从以上内容看,似乎也很平常,多数佛教徒都不会感到陌生。...

    济群法师

    |菩提心|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/20454933575.html
  • 在家学佛女众的模范人物

    见到一切损人利己的事情,永远要维护正义,主持公道,应折伏的就折伏他,应摄受的就摄受他;  十从今天起,直到成道,摄受正法,终不忘失。   佛陀印许了她的心愿,又以神力加被她,使她说了一部大乘的...祈祷,感佛出现,为她说法,并为她授记:“如果你能不断地修学,将来还可成为普光如来”。她听法后,深为感动,就自动地在佛前发了十个大,要尽未来际,以正法摄受众生:   一自己对于所受的戒法,永远不起毁...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00234443604.html
  • 佛教的弘愿

    刹中自地至虚空,皆有百宝宫殴,六我刹中人心相爱敬,无有僧嫉,七我刹中有无淫浃愚痴。八我刹中人同一善心,无有他念。我刹中人皆不闻不善之名。十我刹中人知身如幻,无贪著心。十一我刹中天人,形容...转法轮,七者请佛住世,八者常随佛学,者恒顺求生,十者普皆回向。”   观世音菩萨之十二大乃是:   “广发弘誓愿,常居南海,寻声救苦,能除危险,甘露洒心愿,常行...

    高永霄

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21380964415.html
  • 从药师如来的本愿探讨理想社会的建设

    rdquo;,及第之“出魔绢网,解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林,比的当引摄置正见中。”“邪道”、“恶见”都是代表着不健康的思想...第一大愿便讲到平等的思想。《药师经》说:   第一大我来世,得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明,炽然照耀无量无数无边世界,以三十二大丈夫相,八十随形,庄严其身,令一切有情如我无异。   药师...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23560441939.html
  • 试说无量寿经四十八别的宗教精神

    三十二。(三)摄众生:其余四十三。日僧圣冏将慧远的摄众生愿又分为摄凡夫与摄圣人。摄凡夫包括:摄自国愿(一─十一、十五、十六、廿一、廿七、卅八、卅),摄他国(十八─廿、卅三─卅五、卅七)。摄...廿、卅、卅三、卅五等十六。据此十六勾绘出理想人类所具有的特性:人体的颜色以金色为佳(第三),而且无美丑的分别(第四),无男女相的差异(第三十五),身心柔软(第三十三),寿命无限(第十三...

    郑志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014948138.html
  • 六度四摄

    所作,普皆利益法界众。   五  学佛所学,常作佛事永不倦。   六  于诸众生,常起大悲施法益。   七  心平如地,普载众生无怨亲。   八  世间大众,明因识果行正道。   ...则佛道堪成。”   《大智度论》卷七说:“作福无,无所标立;为导御,能有所成。譬如销金,随师而作,金无定也。”“庄严佛国事大,独行功德难以成就,须藉愿力方能达成。如牛力虽能挽车,亦须御者方有所至。”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355852749.html
  • 从佛教大乘精神探讨习武价值

    本领,保助孤寡!  六学此本领,仗义疏财!  七学此本领,见义勇为!  八学此本领,兴旺门第!  学此本领,舍身救难!  十学此本领,传授贤徒!  “十”从正面列出各种合乎仁爱正义之高尚...佛习武关键在于“正知正见”,这可以影响到学佛习武的整体行为。我们应该认识“武术是能复其本来之性体,自利利他的方便手段。”  2.2习武者要“发大”  学佛要发大,愿度无边的众生,愿断无尽的烦恼,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20400762748.html
  • 跋龙门石窟近藏长安三年、大中六年之幢塔刻石

    恒遇善知识;有疑有难者,诵经千遍,即得解脱。   一三宝恒存立,二风雨顺时行,三国王·受(寿)万岁,四边地无刀兵,五三途离苦难,六愿百病尽除平,七众生行慈孝,八愿屠儿不煞(杀)生,...行,   三国王十万岁,四边地无刀兵,   五三涂孛苦难,六愿百病囗囗囗,   七众生行慈孝,八愿屠儿不杀生,   愿劳行得解脱,十愿法界普安宁,   眼愿莫见刀光刃,耳愿莫闻...

    张乃翥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07333081692.html
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