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  • 隋唐时期寺院抄经造藏道书结集成藏

    ,以广流布。《开元道藏》是否为浙江道观所藏,由于古代文献的缺载,已无从查考。但唯一可证实的是唐末暨齐物,"入大涤山精思院(余杭洞霄宫的前身)创垂象楼三间,又名书楼,积书数千卷,日以著述为事。"(《中国...

    童丽莉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 天然、剩人和澹归年谱之评介

    倭寇之乱,奔走流离,奉母携家,游幕州邑”(引文出处同上)抗战胜利,曾任国民革命军空军司令部秘书。上世纪四十年代末,吴氏从大陆移居香港,先后从教于香港学海书楼、金文泰中学、葛量洪师范学院、香港中文大学、...

    李君明

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  • 八思巴年谱一(1235-1267)

    八思巴动身返回朝廷。  7月2日,八思巴同母弟白兰王恰那多吉卒于廓如书楼。  萨迦本钦释迦桑布(shakya-bzang-po)为八思巴送行至拉萨。停留在杰日神殿(gye-re-lha-khang)...

    不详

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  • 《岳麓山宗教史话》前言

    潭州知州,他“询问黄发,尽获故书;诱导青拎,肯构旧地;外敞门屋,中开讲堂;揭以书楼,序以客次;塑先师十哲之像,画七十二贤;……请辟水田.供春秋之释典;奏颁文疏,备生徒之肄业”,使书院得到了恢复和发展。...

    不详

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  • 禅林与书院的组织形式——一个比较研究

    公一李允则一询问黄发,尽获故书,诱导青矜,肯构旧址。外敞门屋,中开讲堂,揭以书楼,序以客次。塑先师十哲之像,画七十二贤,华衮珠旒,缝掖章甫,毕按旧制,俨然如生。请辟水田,供春秋之释典;秦颁文疏,备生徒...

    丁 钢

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  • 灵尘化境(2)

    降臣,而他则闭门谢客,不屑应酬。有首《庄乐与余数年同病,久失过从,风雨中忽拏舟见访,因宿儿子书楼夜话。追昔抚今,帐然有作》:  杖策招寻久未能,扁舟忽有兴堪乘。参商一别看儿女,风雨来过见友朋。算老渐如将...

    不详

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  • 人间佛教实践与中国公民社会

    治理的变迁》,北京:社科文献出版社,2002页,第205页。   [15]陈剑光、韩德:《成形中的巨流:九十年代中国教会》,庄婉芳译,香港天道书楼有限公司,1992年,第32页。   [16]...

    李向平

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  • 浙江寺观藏书考

    文献的缺载,已无从查考。唯一可证实的是唐末暨齐物,“入大涤山精思院(余杭洞霄宫的前身)创垂象楼三间,又名书楼,积书数千卷,曰以著述为事。”4   3、五代吴越国时期   五代十国时,吴越国社会安定,...

    刘杭

    |五明研究|

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