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  • 了知生死解脱要靠实修

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  • 一旦了知宿命，淫欲狂浪霎时顿灭

    一旦了知宿命，淫欲狂浪霎时顿灭 人都是因淫而生，因淫而灭，生生死死不能自拔，全在一个淫字！要想一时断除，绝非易事。 但是一旦了知宿命，自己身边林林总总无数美色，竟然都是自己生生世世父母、骨肉轮转而来，此时方才羞愧难当，所有淫欲邪念霎时熄灭...... 无奈我等凡夫，谜障重重，不识世事真相，耽乐于此而无自知，实在令人扼腕叹息！以下故事想必大家都是早听过了吧： 梁武帝时，就有一位志公...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22421575027.html

  • 一旦了知宿命，淫欲狂浪霎时顿灭

    　　人都是因淫而生，因淫而灭，生生死死不能自拔，全在一个淫字！要想一时断除，绝非易事。 　　但是一旦了知宿命，自己身边林林总总无数美色，竟然都是自己生生世世父母、骨肉轮转而来，此时方才羞愧难当，所有淫欲邪念霎时熄灭...... 　　无奈我等凡夫，谜障重重，不识世事真相，耽乐于此而无自知，实在令人扼腕叹息！以下故事想必大家都是早听过了吧： 　　梁武帝时，就有一位志公和尚，是位高僧...

    快乐的单身汉（瓦后宫主）

    |戒淫|轮回|淫欲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/14080826950.html

  • 从地壳的变动了知国土危脆

    从地壳的变动了知国土危脆　　文／见驻法师（国立台湾师范大学地理学系学士）　　地壳的无常变动──地震　　一九九九年九月二十一日凌晨一点四十七分，台湾集集附近发生了一次芮氏规模7.3的强震。几秒钟之内，...　　为何会发生地震？地震是构成地壳的岩石，受到极大的外力作用，最后超过了它的强度而破裂所发生的震动。最大的地震是由板块构造运动所引起的。我们就从板块构造运动来简单的认识地震。　　地壳是由七大板块和十二...

    见驻法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 如实了知天台一乘圆顿

    如实了知天台一乘圆顿 　　沈仁岩　　偶尔因缘，见到一本详述“天台宗”的撰编，翻到最后一页，忽然如“图穷匕见”只见写道：不过，即使真正明白了圆教的道理，也还并不就等于是“了生脱死”。因为五品观行位的人...彻证此真法性。故能以“种智佛眼”如实知见“分段、变易”二种三界之相，当体即是真如实相。了知二种生死即非生死。无有“若退而在世者”。既无“生死可退”，则无生死可出——故无有“若出而灭度者”。无有“生死若退...

    沈仁岩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01185470749.html

  • 一位比丘了知前世宿命后的自述

    ，约晚十点钟左右知道自己的宿命。当时伤心地大哭了一场，下决心好好学佛。 一九九四年八月二十三日晚，在佛堂静坐又进一步知道我爱人、孩子的宿命。自己宿命的轮回再次得到佛菩萨的澄实。直至今天，多次得到证实后，才写出来。 六百年前，我是一位出家比丘。我二十岁出家，曾授三堂大戒，修行五十余年。学佛修行中做了不少好事、善事，但由于贪恋尘事，想人天福报，最终不但没有脱离六道轮回，反沦入三恶...

    寂空

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1737556994.html

  • 如实了知天台一乘圆顿-1

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  • 香港荃湾东普陀讲寺住持了知长老参访卧龙岗南天寺

    　　2008年6月1日，香港荃湾东普陀讲寺住持了知长老在弟子灵禅法师陪同下，至澳洲卧龙岗南天寺参访，妙友法师、妙煌法师热情接待。 　　妙友法师、妙煌法师介绍星云法师人间佛教理念，并致赠《云水三千》及南天寺简介结缘；了知长老除赞叹南天寺建筑庄严外，对佛光山海外弘法事业，亦深感敬佩。

    佚名

    |参访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09381324986.html

  • 帕奥禅师答：禅修者修未来缘起法时，需观察未来何世一切名色诸行灭尽，也就是了知何世必得证阿罗汉果及入无余涅槃，那么是否所有的禅修者至此阶段皆可观察到这点？

    问：三月二十一日禅师开示时提到：禅修者修未来缘起法时，需观察未来何世一切名色诸行灭尽，也就是了知何世必得证阿罗汉果及入无余涅槃，那么是否所有的禅修者至此阶段皆可观察到这点？ 帕奥禅师答：是的。因为...，接着应照见其因缘灭。以色法为例，依据缘起第五法来照见色法的因缘灭，看向未来，直到你证悟阿罗汉果的那一世。当你证悟阿罗汉道果时，所有的烦恼都息灭了；你也能照见在那一世结束时，所有的行法都息灭了。这是...

    帕奥禅师

    帕奥禅师未来缘起法

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/09050295652.html

  • 四念住“十六次第”之南北传经义对照

    〉註：1)於心观心南北名词说无明显差异。2)SA.813作欣悦心。3)在 DN.22中，此处要能观察十六种世间的心：「了知有贪欲的心為有贪欲的心，了知没有贪欲的心為没有贪欲的心；了知有瞋恨的心為有瞋恨的心，了知没有瞋恨的心為没有瞋恨的心；了知有愚痴的心為有愚痴的心，了知没有愚痴的心為没有愚痴的心；了知收缩的心為收缩的心，了知散乱的心為散乱的心；了知广大的心為广大的心，了知不广大的心為不广大的心；了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101549342.html
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