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据内蒙古自治区巴林左旗旅游局提供的信息，１０月１日，辽代云门寺洞山旅游区开门迎客。
据介绍，辽代云门寺洞山旅游区位于巴林左旗丰水山镇境内，距旗政府所在地林东镇２８公里。旅游区内层峦叠嶂，山势险峻。洞山因洞窟多而得名，山间天然或人工开凿的大小岩洞１０ ８个。
洞山旅游区内辽文化遗址遗迹甚多，浮雕佛像、辽代寺庙古建筑遗址有几十处，辽代平顶山云门寺遗址就坐落在这里。洞山小北沟...
佚名
|迎客|云门寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/11030830179.html
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左起：魏德东教授、张雪松教授、温金玉教授、宣方教授、明向法师、惟善法师、性国法师、张文良教授、何建明教授
2009年1月6日，广东省韶关市云门寺方丈、云门佛学院院长明向法师，云门佛学院教务长性国法师到中国人民大学，聘任中国人民大学佛教与宗教学理论研究所方立天、张风雷、温金玉、何建明、魏德东、张文良、宣方、张雪松八位专家为云门佛学院客座教授。这是继2008年底在云门佛学院举行人大宗教学系教学...
佚名
|云门佛学院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/20112733975.html
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云门寺（即云门山大觉禅寺）
按照丛林惯例，广东乳源县云门寺（即云门山大觉禅寺）春节期间将举行多项佛事活动。腊月二十九和正月初一晚上，寺院将举行普茶，届时将恭请佛源长老开示；寺院正月初一举办普供，正月初二上四圣供，正月初三坐元宝香。
联系方式：
地址：广东省乳源县云门山电话：0751-5382842、5382757
寺院介绍：
云门山大觉禅寺，位于乳源县县城东北六公里的云门山...
佚名
|云门寺|佛源长老|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1235232721.html
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散作人间照夜灯。
清净的心·无我的茶·纯净的法
清净禅修·第三届福州长乐云门禅寺禅修营报名启事
人身难得，佛法难闻。在资讯发达的今日，在浮躁和动荡之间，我们对修学佛法该如何如理抉择？就让我们暂别尘嚣，放松劳顿的身躯，前来福州长乐云门寺，在悠扬的法器声中，本真的禅修静心中，沁人心脾的茗香中，诲人不倦的...
云门|禅寺|禅修|下车|我们
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/144103325405.html
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重庆佛教在线消息 2007年6月28日，广东云门佛学院36名毕业僧在佛学院教务长明朗法师、明贤法师的带领下参访华岩寺，重庆佛学院学僧列队欢迎。在大雄宝殿礼佛后，明朗法师一行参观了华岩觉初佛教图书馆、华岩文物展览馆等。晚上，在华岩寺会议室参加座谈会，道坚大和尚在座谈会上为大家开示。
据了解，在此之前，明朗法师一行在罗汉寺拜访了重庆市佛教协会会长、重庆佛学院院长、慈云寺方丈惟贤长老，得到了惟老的
重庆华岩寺
|广东云门佛学院毕业僧参访华岩寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/16454010262.html
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禅师也像普通人一样可以分成两类；有些人是温吞吞的，有些人是非常急躁的。在五宗的祖师里，沩山，洞山和法眼是比较慢条斯文的，而临济和云门却是非常激烈急切的，其中临济比较激烈，云门比较急切。临济的方法像...”立刻把你杀掉，可见临济是多么的可怕啊！但最可怕的还是云门！
临济只是杀掉那些他所遇到的人，而云门却要屠尽天下苍生。甚至在他们未生前，便要消灭干净。在他眼中，“无位真人”已是月的影子，已不值得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07463153511.html
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广东云门寺：
骇悉佛源长老于日前圆寂，锡杖云遥，悲复何极！
伏念长老为传佛种苦行励志垂数十载，虽廿年蒙垢而道心不减，护六祖真身而时艰不畏。高义远溢，润泽岭表之木，德风遍被，恳及天下之心。今遽尔西逝，则法门后学，失所依归矣。
衲久仰长老风范，憾阻巴山，难亲鹤吊，唯伸尺幅，以荐心香。
己丑正月三十后学释道坚于重庆华岩寺丈室
重庆华岩寺
|重庆华岩寺方丈道坚法师电唁云门寺佛源长老圆寂|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/10022335689.html
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云门寺又称大觉寺，坐落在广东省乳源县城北6公里云门山慈云峰下，是我国佛教禅宗五大支派之一云门宗的发祥地.环境清幽,风景秀丽,俨然圣道场地,历代高僧辈出,影响深远.
云门寺源于云门文偃。文偃(864-949)，俗姓张，嘉兴(今浙江)人。出家后到各地参学。初参睦州道，后参义存，获得印...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582986239.html
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云门敲门 王志跃 云门文偃是通过敲睦州道踪之门，闻睦州道踪言“秦时镀轹钻”一语，乃有所悟入。也许对云门文偃来说，这一事例不过是其参禅过程中很平常的一件，尤其是文偃在开宗立派以后，始终以雪峰义存为师，自认是青原系的传人。睦州道踪则属于南岳系，是百丈门徒。但就其最基本的方面来看，云门文偃敲睦州之门．闻睦州言而悟所表现出来的意义，却正好反映出了云门宗的宗风。 我们在这里首先据史料来交代这一...
王志跃
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07480953587.html
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云门宗以云门文偃８６４～９４９为宗祖，属青原法系。文偃住韶州云门山光泰禅院，后唐长兴元年９３０以后，大振禅风，因取其山名宗。云门文偃的得法弟子中，法系较为兴盛的是德山缘密、双泉师宽、香林澄远、洞山守初等。云门弟子中最上首者为香林澄远，接引学人完全继承了云门风格。香林澄远下有智门光祚，光祚门下得法者甚众，有雪窦重显等。雪窦重显大振宗风，中兴云门，使云门宗在北宋盛极一时，同时也开始与其他宗派相...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523146907.html