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俘获了整个国家网民的目光———世界没有料到中国人会这么使用互联网。
拥有1．37亿互联网用户的中国，其网民的人数仅次于美国。但是，中国似乎没有把互联网作为改变社会的工具，而是首先把它当成了娱乐...
佚名
|互联网|娱乐|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/2009488877.html
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公司用户来说离不开互联网，也无法摆脱中国电信和网通，用户们也只能八仙过海、各显神通，来应付让人头疼的互联互通问题。所以，我们期盼：电信、网通早日畅通无阻！
统一网关，是由四川蓝月科技有限...
佚名
|网通电信|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2330203748.html
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报告英国佛教组织联盟年度成果，其２００６年主要成果在于搜集英国主要佛教组织的特色与建立英国佛教互联网，该计划执行者Chris指出：英国佛教的主要特色在于佛教宗派的多元化，各佛教组织有各自发展特色与议题，...
【佚名】
|举行|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1618098992.html
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清晨4点，越南永福省西天竹林禅院上空的晨雾还未散尽，年纪不大的“小居士”们就已经开始在大雄宝殿坐禅诵经了。这些“习修”的孩子们并非看破红尘而皈依佛门，而是被“走投无路”的家长们送来戒除网瘾的。网络在给越南百姓带来便利、快捷生活的同时，也让不少青少年染上网瘾、深受其害。
据越南互联网中心公布的数据显示，截至今年7月，越南约有2157万人使用互联网，网民数量占越南总人口的...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/10283089491.html
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来源:互联网 时间:2009年11月03日
一些人的狭隘偏见，放言８０后是垮掉的一代，９０后被更多的扣上了颓废的帽子，熟不懂得什么是“一叶障目不见泰山”，以偏概全。笔者认为９０仍是我们可爱的、朝气蓬勃、积极向上的有志青年。任何人都成长，或许都要经历风雨挫折，我想把这些送给遭遇挫折后迷茫的９０后：
１、意识到挫折的存在性
90后应意识到挫折是...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/11320793266.html
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大规模的分布式文化信息资源库群，利用互联网、卫星等通道传送到基层服务点，使广大群众能够便捷地享受中华民族辉煌灿烂、博大精深的文化信息资源。该工程充分利用现代高新技术手段，将中华民族几千年来积淀的各种...
云林图书馆
|灵隐寺|图书馆|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1857292914.html
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明舒法师办公室内连着互联网
据华商报今日消息 近年来，位于陕西宝鸡西关北坡上金顶寺香火渐旺，一改往日萧条破败之相。僧侣们说，这要归功于寺院住持明舒法师。
在世俗人眼里，现年39岁的明舒法师“不一般”：1985年参加高考时，他名列重庆市铜梁县文科类第一名；在1992年出家前，他已在一所全国重点大学取得经济学硕士学位。
上午修行拒绝会客
7月10日，记者在金顶寺见到...
【佚名】
|住持|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/07325610490.html
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上个世纪90年代，少林寺方丈释永信去英国看到了互联网，就萌生了在互联网上传播少林的想法。1996年，少林寺在中国寺院中最早建立了中文网站。再到今天，少林寺淘宝网店的开张，是其利用互联网传播少林文化的...
佚名
|文化|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09422925689.html
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人们所抛弃。 人们通过展览不仅能够感受到西藏文化遗产的原生魅力，而且体味到古老的西藏文化正在走向世界。50年来，除了传统的传播工具之外，现代教育、广播电视、图书报刊、互联网、移动通讯等现代传播工具在...
佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/08495437777.html
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佛教与科学——佛教与互联网的思考 身振 中国佛教协会常务理事、重庆市佛教协会副会长 内容摘要：互联网，作为现代自然科学的产物，对佛教的弘扬产生了重要的作用。众多的佛教网站也在国内纷纷建立。然而，互联网所产生的问题在佛教网路中同样也存在。佛教应该广泛借助新的科学技术又不附和于现代科学，让佛法更好的造福众生、接引众生。 关键词：佛教 互联网 运用 反思 随着全球户互联网的发展，中国的网路...
身振
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01140270597.html