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，就会正觉圆满、超越生死烦恼，毕竟证大解脱涅盘。“三果”五下分结：贪欲、嗔恚、身见、戒禁取见、疑已尽净，生于阿含天，得不退转，不再生此欲界世间，直至证究竟果位。“四果”一切漏（烦恼）已尽净，得无漏的心...边见、邪见、见取见、戒禁取见等烦恼乃是修行所要对治、断除、熄灭的对象，此等凡情俗见乃是生死轮回的根本，众生的轮回、束缚的来源。
如解脱道四果的证道：“初果”断三结：身见、戒禁取见、疑，已尽净，...
能弘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335581715.html
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二三经中向阿难说到病人闻法的六大福利。病人在没有病的时候，没有断五下分结，但患病生命微弱时，若能听闻佛陀教授说法，因此断尽五下分结，这是其一；若能听闻其他大德梵行者教授说法，因此断尽五下分结，这是其二；若能自己“独静思惟、称量观察”先前所受的佛法，因此断尽五下分结，这是其三。又病人在没有病的时候，已断五下分结，却还没有得到“无上爱尽解脱”，但患病生命微弱时，若能听闻佛陀教授说法，因此得“无上爱尽...
释恒强
|佛学论文|因明|五明|
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，故能成就斯陀含果。
三、阿那舍果：
修阿那含果者，须五下分结已断、已知。五下分结者，除了前面所列的三结外，再加上贪欲、瞠恚二结，共为五下分结。本来，贪欲、瞠恚属三毒的范围，修斯陀含果的行者，只能使三毒“薄”，而不能使三毒“断”、“知”。但修阿那含果的行者，则必须断、知贪欲、瞠恚二结（毒）及痴毒。五下分结已断、已知...
许智铭
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22350265894.html
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注意清净梵行、随益梵行、久住梵行，这样才能使戒行坚固，以戒为师，随顺常住。若行者对戒学能如实知、如实见，即能断除身见、戒取见、疑等三结，只要能断这三结，即能得须陀洹果而不堕于恶趣，并能正趣三菩提而究竟苦边。
二、修增上意（定）学者：只要行者重于戒学，持戒不犯，由于戒学成就，不为一切有漏法牵动，即能使定增上。行者于定中，可断身见、戒取见、疑、贪欲、嗔恚的五下分结。五下分结能断，即受生于般涅槃而得...
许智铭
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22350465896.html
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知识时，恭敬承事以随顺语，乐于见贤圣之人，及听佛法而不挑剔，生起正信，顺着教导精进修行，心不掉悔，常住律仪，行为如法，心不乱，有正知，常正思惟修八正道，断五下分结的前三结戒取、疑、及身见以证初果，再...行者所分的。因此四双八辈行者是包括两种福田人。
须陀洹至阿那含必须断五下分结，阿罗汉必须断五上分结。须陀洹果须断五下分结的身见、疑、戒禁取三结，不堕恶趣，七次欲界天或人间往返(七有)，最后脱离轮回苦海...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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lsquo;杂阿含经’第七四O经中，佛告诸此丘：
“若此丘修习此七觉分，多修习已，当得七果。何等为七?谓现法智有余涅槃；及命终时，不得现法智；若不尔者，五下分结尽，得中般...lsquo;培一含经’（五戒品）说：‘此丘灭五下分结，郎彼般涅槃，不还来此世，是为有余涅槃界。………此丘尽有漏成无漏，意解脱、智慧解脱，...
杂阿含经
佛学论文|因明|五明
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重于戒，戒增上；重于定，定增上；不重于慧，慧不增上。于彼彼分细微戒学，乃至受持学戒。如是知，如是见，断五下分结，谓身见、戒取、疑、贪欲、嗔恚。断除五下分结，能得中般涅盘；彼地未等觉者，得生般涅盘；彼地末...不善法，乃至第四禅具足住。如是三昧具足已，此苦圣谛如实知，此苦集如实知，此苦灭如实知，此苦灭道迹如实知。如是知，如是见已，五下分结已断、已知，谓身见、戒取、疑、贪欲、嗔恚。此五下分结断，于彼受生，得般...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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优婆塞，乃有众多优婆塞，修诸梵行，于此法律，断五下分结，得成阿那含，不复还生此。’婆蹉白佛：r复置优婆塞，颇有一优婆夷，于此法律修持梵行，于此法律度狐、疑不?”佛告婆蹉：‘不但一二一，三优婆夷，乃至五百，乃有众多优婆夷，于诸法律，断五下分结，于彼化生，得阿那含，不复还生此。’婆蹉白佛：‘置此丘，比丘尼、优婆塞、优婆夷、修梵行者，颇有优婆塞受五欲，而于此法律度狐、疑不?’佛告婆蹉：‘不但一、二、三，乃至...
罗无虚讲 蔡惠明记
|佛学论文|因明|五明|
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婆塞阿那含？” 佛告摩诃男：“优婆塞阿那含者，五下分结已断已知，谓身见、戒取、疑、贪欲、嗔恚。摩诃男！是名优婆塞阿那含。” 时，摩诃男释氏顾视五百优婆塞，而作是言：“奇哉！诸优婆塞！在家清白，乃得...何名优婆塞？” 佛告摩诃男：“优婆塞者，在家净住，……乃至尽寿，归依三宝，为优婆塞，证知我！” 摩诃男白佛言：“世尊！云何名优婆塞须陀洹？” 佛告摩诃男：“优婆塞须陀洹者，三结已断已知，谓身见、戒取...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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修持八正道，舍离五盖，断五下分结、五上分结。
关键词：涅槃 解脱 五蕴 八苦 中道 三十七道品 安般念 五下分结 五上分结 漏尽
一、前言
涅槃解脱寂灭的境界乃是原始声闻乘修行者的...未来解脱，或是享受梵天清净的天乐。其他的未究竟解脱的涅槃，如“五下分结尽，得中般涅槃，若不尔者，得生般涅槃。若不尔者得有行般涅槃，若不尔者得无行般涅槃，或上流般涅槃。”但都已...
释性仪
佛学论文|因明|五明
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